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第619章 中国军队是好人

城墙上的缅军逃跑,整个实皆城再无任何反抗之力,仅仅只是抬着木梯子攻城的土司军和桂家汉军。

不到一刻钟的时间,就成功占领城墙,并且开启城门,放外面的大明军队入城。

何向明骑上战马,亲率一支军队先行进城,入眼可见城中已是一片乱象。

哭嚎声,喊杀声,还有各种兵甲碰撞的声音,此起彼伏,不绝于耳。

大街上,到处都是逃亡的缅人百姓,许多地方甚至直接被暴乱的缅军点燃放火。

何向明带着大军进城,第一件事竟然是维持秩序,并且抓紧救火,那些缅人的民房被烧了他不关心,问题是不能烧了城里的粮仓财货。

有了明军的介入,城里的火势迅速得到控制。

而位于城中心缅王“行宫”所发生的兵变内讧,也在明军的加入中很快结束。

一群参与兵变的贵族将领,带着各自的私军恭敬跪迎大明将军。

缅王娑底波帝以及他的亲信“奸臣”占朵莽,已经被自己的国王亲兵俘获,直接摁着跪在了何向明的马前。

何向明甚至没有下马,只是冷冷看着跪在地上,瑟瑟发抖的娑底波帝:“你就是这缅甸国王?”

娑底波帝连忙跪伏求饶:“求天朝将军大人饶我性命,饶我性命!你们要的银子我可以双倍……不,十倍赔付,就算短时间内付不起,只要能饶我性命,我一定会还清的。”

堂堂一国之君,连大人都喊出来了。

而且,三十万两白银,愿意十倍赔付,这可就是三百万两银子,就是把缅甸国库掏空了,怕是都拿不出这么多钱来(只是国库)。

何向明听了翻译后的话,心中对这个缅王更加鄙视,不说君王死社稷的勇气,都已经被俘虏了,居然还在一心想着卖国求饶,不惜花费三百万两白银也要换取活命。

这样的缅甸,真是活该王朝末年,也合该灭亡了。

何向明又看向那些跪伏在地,忐忑不安的贵族将领,虽然心中同样厌恶鄙夷,但还是说道:“你们做的不错,及时弃暗投明,活捉了缅甸叛王君臣。伱们可以放心,只要接下来也能乖乖听话,配合我大明军队,那你们的爵位封地,我都可以向陛下上奏请示,予以保留。”

冒险发动兵变,甚至不惜将缅王也抓去献给天朝军队请降,如今总算得到了天朝将军的承诺。

这些贵族将领们终于大喜过望:“大明天朝皇帝陛下万岁!大明天朝皇帝陛下万岁!”

对于这些缅甸贵族地主而言,真的谁当国王都无所谓,只要不收走他们的土地和爵位,就算换孟人、傣人来当他们缅人的国王,也都是能够勉强接受的。

只不过,历史上的孟人不愿意,反而大肆屠杀镇压所有缅人,然后就被雍籍牙给迅速推翻了。

从东吁被孟人灭国,到孟人被雍籍牙灭国,前后不到五年。

大明朝廷目前对于缅甸制定的方案,是先在下缅甸扶持孟人,重建勃固王朝,再在中缅甸扶持傣人,重建阿瓦王朝,也可以是蒲甘王朝,看这些傣人自己喜欢。

届时,缅北全面改土归流的话,那些比较强大的土司,都可以扔到中缅甸,让他们在中缅甸去欺负缅人。

正好,中缅甸的土地肥沃,水运交通发达,肯定比缅北那些穷山沟好得多,这些缅北土司不会拒绝这笔划算买卖。

而且,中缅甸的傣人王朝是靠着大明中国扶持下,才能聚拢在一起,并且成功立国。

中缅甸的傣人以及下缅甸的孟人,都将变成大明中国的傀儡,而且这两个国家的统治阶级,一个是傣人,另一个是孟人,都是曾经缅甸的二等公民。

一朝翻身做了主人,必然会合力压制缅人。

到时就是投降保留了封地爵位的缅人贵族,与新兴的傣人、孟人贵族,这三方必然爆发激烈的矛盾冲突,从而引发无休止的国力内耗。

<div class="contentadv"> 再加上大明又控扼了北部的重要关口领土,中缅甸的傣人与下缅甸的孟人,短时间内或许还能相安无事,但时间一长,两国必然会爆发战争。

因为他们没有地方可以扩张开垦,东面是暹罗,西面是阿拉干,下缅甸掌握着海贸之利,中缅甸可以一年三熟。

无论哪一方挑起战争,大明都有理由介入,伺机南下继续拓地吞并,可谓是算计的死死的。

当然,这些都是以后的事,就算要爆发战争,估摸着没有个十几二十年也不太可能。

至少现在,这些跪伏在地的缅人贵族领主,一个个都心中暗喜,果然发动兵变,将昏王与“奸臣”献给中国军队是正确的。他们这些人,果然得到了天朝中国的原谅,今后可以保留封地爵位,能够继续做他们的贵族领主。

何向明让这些人稍微高兴了一下,这才接着下令道:“尔等既然已经归顺投降,现在便立刻下去,与我大明军队一道,维持好城中的秩序。”

“是。”

这些缅军贵族将领,连忙拱手听命。

而且全部真心实意,甚至连一分银子都不敢再去趁机搜刮,反而尽力配合大明军队,维持城内治安状况。

缅王娑底波帝此前搜刮的金银钱粮,也都被他们拿出献给了大明军队,不仅没有丝毫克扣,还将之前趁机中饱私囊的也都交了出来。

何向明将金银钱粮全部收下,但那些从寺庙搜刮的珍贵经书和舍利子,全都原封不动,派人挨个送回那些寺庙。

魏岷说道:“这些缅人的经书和舍利子,对我们而言并无多大用处。但据那些来缅做生意的商贾所说,这缅甸国的缅人、孟人,甚至许多傣人,都对其颇为信奉。将这些无用之物交还给他们的寺庙,可以得到这些缅人寺庙好感,有利无害。”

的确有利无害,这些经书和舍利交还给缅人寺庙,肯定不能白还。

大明军队此番入缅发动战争,正好缺一些缅甸当地的舆论背书。这些缅人的寺庙和尚,就是最有力的宗教舆论支持。

那些缅人寺庙也颇为上道,当大明将经书舍利交还给他们以后,这些寺庙立刻派出大批和尚,前往宣扬大明军队的善举和佛心。

反正,这场兵灾罪不在大明天朝,都是因为缅王干的好事。天朝大明只是来收回缅北土地,但缅王却为了不属于缅甸之地,对天朝大明发动战争。而且还横征暴敛,致使生灵涂炭,百姓死难甚众。

到头来,缅王还冒犯佛陀,侵扰寺庙,这才是最大的大不敬。

天朝中国却是敬佛的,不仅没有私吞佛经舍利,反而还礼送交还。

在缅甸僧人的一番运作之下,很快城中的缅人百姓和士兵,全都信了中国军队都是好人,是缅王非要爆发战争,招惹天朝中国,这才让他们死了这么多人。

没错,虽然死的人都是被中国军队杀的,但一切都怪缅王那个昏君。

要不是缅王昏庸,横征暴敛,他们哪会在这里与中国军队打仗。

就连许多贵族将领,都有些信了那些寺庙和尚的胡言乱语。

如果不是与中国军队开战,他们现在还在自己的地盘,做他们的土皇帝呢!

实皆城不是什么小城市,而且距离阿瓦非常近,只要明军一解除封锁,这里的言论很快就会飘向阿瓦,并且往全缅散布。

不要小看缅甸僧人的政治影响力,宗教舆论往往都是最不讲道理的。

PS:雍籍牙现在已经快成年了!

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