第42章黄鱼矶问答

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

第二天，张大顺的消息就传来了，郑玉诚愿意见赵承一面。

会面的地点是清水河畔，黄鱼矶。

赵承起了个大早，把《五经正义》大概扫了一遍，加深一下记忆，又换上了一身素白的衣袍，头发规规矩矩的束起，这才前往黄鱼矶。

每年的春汛，这块突出河面的石滩附近，会有大量的黄鱼在此聚集，繁衍产子，黄鱼矶因此而得名。

张大顺做为介绍人，也陪着赵承一同前往。

十月下旬，寒露已过，清早河边的草坪已经上了浅浅的一层寒霜。

两人沿河而行，很快就看到黄鱼矶距离水面不远不近的地方，有一个老者坐在一个蒲草团上，手持着钓竿正在垂钓。

张大顺向赵承使了个眼色，先行一步走了过去。

“老郑，没想到你来得这么早。我身后这位，就是赵承。”

说着对赵承道：“这位就是郑先生，还不过来见礼？”

赵承连忙上前两步，拱手行礼道：“赵承见过郑先生。”

似乎与张大顺所说的脾气古怪不同，这位郑玉诚神色和蔼，看了一眼赵承说道：“坐，不必拘束。”

又对张大顺说道：“我们两个聊聊就好，你酒楼里面应承多，去忙你的吧，改日可要请我去你的酒楼喝酒。”

张大顺哈哈大笑道：“没有问题，那你们俩个就聊着，老夫先行一步。”

张大顺离去之后，黄鱼矶又恢复了清晨的宁静，几只黑色的燕子飞快的从水面上掠过，惊起一圈涟漪。

郑玉诚抛出鱼钩之后，就手持钓竿稳稳的坐在那里，神情专注看着水上的浮漂，似乎忘了身边还有赵承这个人。

赵承等了一会，见到郑玉诚没有开口的意思，这才相信张大顺所说的，这位先生脾气的确古怪。

这是要考验自己的定力吗？

难道不说话就算是定力？

可是如果这样僵持下去的话，实在是太过浪费时间啊，赵承可不想陪着一个老头子坐在这里钓鱼。

浪费生命的形式有很多种，未必要找自己不喜欢的那种去做。

“咳！”赵承咳了一声，打算说点什么来打破这个僵局，不料他还没有说话，郑玉诚已经开口了。

“年轻人，你的定力不够啊。”

果然，赵承心里骂了一句该死，虽然他以前也在媒体上看到过古人考验对方定力的桥段，几乎都是耗时间等，看谁先沉不住气。

赵承原本生活在一个节奏极快的环境中，每天上厕所都要小跑，从清晨一直干到夜幕降临，万家灯火，是再平常不过的事情。

这样一个残酷的环境里，炼就了赵承迅速机敏的反应能力和从错综复杂的情报中抓住线索的本领。

这两种本领，都天然地，本能地，反对耗时间。

因为耗时间的目的无非是为了解决问题，可是如果能够依靠迅速反应，并且从复杂情报中抓住线索，就能够迅速解决问题的话，那么耗时间就毫无意义。

“定力不如郑先生不是理所当然吗？”赵承不轻不重拍了个马屁。

郑玉诚笑着跳过了这个话题，接着问道：“你平日所重哪一经？”

五经分别为：周易、尚书、毛诗、礼记、春秋共五部，这五部经书在考试的时候都会考到，所以每一个想考进士科的生员都要五部通读。

但是对于生员来说，这五部经里面，要选出一部做为自己的“本命”经书来“修炼”，也就是有所侧重之意。

郑玉诚问的“所重哪一经”，就是要看看赵承掌握了多少，侧重的又是哪一方面。

五经侧重，各有不同。

按照孔夫子所说，“六艺于治一也。礼以节人，乐以发和，书以道事，诗以达意，易以神化，春秋以义。”

这段话的意思是说六经对于治理国家来讲，作用是相同的。

《礼》是用来规范人的生活方式的，《乐》是用来促进人们和谐团结的，《书》是用来记述往古事迹和典章制度的，《诗》是用来抒情达意的，《易》是用来窥探天地万物的神奇变化的，《春秋》是用来通晓微言大义、衡量是非曲直的。

因为《乐经》失传，因此只剩下了五经。

所谓“诗温柔宽厚，书疏通知远，礼恭俭庄敬，易洁静精微，春秋属词比事。”从读书人对五经的侧重不同，也可以揣摩出这个人的性格脾气。

赵承想了想说道：“在下侧重尚书。”

郑玉诚沉吟不语，以目注视水面，那浮漂正在随着波浪一沉一浮。

赵承终于忍不住说道：“你钓鱼不打窝子吗？”

郑玉诚道：“何谓打窝子？”

赵承形容道：“假如鱼是一群饥民，打窝子就是撒出去的米粒，钓钩上的则是白面大馒头。”

“饥民见了满地的米粒，想要拣起来吃的话，既慢又费力，因此就会去吞钓钩上的馒头。米粒，就是窝子。”

郑玉诚恍然，笑道：“我还真不曾打过窝子，不过你说的这个方法倒是有趣，改天可以试试。”

他又接着刚才的话题说道：“《诗》之失愚，《书》之失诬。既然你侧重尚书，则应当保持沉稳而不浮夸。”

“张老提到了你，说你是人才难得，希望拜入老夫门下。”

“今日在这里，老夫交待给你一个实底，平日里，老夫可以指点一些你学习上的疑难，但你我之间，并无师徒名份。”

“若你想要拜我为师……”郑玉诚摇了摇头，不再言语。

赵承想要找人指点学问上的难题，固然是一方面，但更重要的是想要借助师徒的名份，给自己加上一层保护，震慑洪元奎。

现在看郑玉诚的意思，就是看在张大顺的面子上，可以交流一下学问，但是绝不收徒。

果然，张大顺没有说错，这个郑玉诚的确是不太容易拜师。

赵承并没有死缠烂打，他相信世界上没有攻不破的心防，也没有办不成的事情，如果有，那就是方法没有找对。

郑玉诚不收徒一定是有原因的，要找到这个原因，破掉心防，并不是一件容易的事情。

赵承恭恭敬敬向郑玉诚施了一礼：“赵承在这里谢过老先生。”