第88章 舌战群儒

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“仁义礼智，你竟然说扯淡？”钟神秀顿时怒了，“呵呵，莫非你是不仁不义、无礼无智之人？”

在场很多都是广陵的学子，按理来说，杜蘅代表的是南梁。

可是杜蘅说出这等叛道离经的话，他们也不敢表示赞同，甚至觉得杜蘅疯了。

南梁团队之中，跪坐蒲团之上的乐荆，不由露出一抹奸笑：“杜蘅，你这话仅代表你自己，你说出的话你要自己负责，跟我们广陵府学没有关系。”

杜蘅淡然看向钟神秀：“我没说仁义礼智是扯淡，针对的是后面的话，孟子说仁义礼智非由外铄，我固有之。意思是说，仁义礼智是人天生就有的，而不是外部环境强加的，不知我理解的对吗？”

“没错，这话有什么问题吗？”

问题可大了，要是老子赞同了你这句话，岂不是赞同人性本善？

这是挖了一个陷阱，等着杜蘅去跳。

杜蘅曾是大学辩论队的队长，这点小套路他还是能看得穿的。

“莫非钟夫子觉得这话没问题？人一出生就是善的？”

“当然。”

“既然人一出生就是善的，那还需要去教化他们吗？”

“啊这……”钟神秀懵了。

杜蘅淡淡一笑：“如果人之初性本善，你们这些教化人心的夫子，是不是都得失业？正如这世上没有盗贼，那么是不是就不需要官府了？这岂不是无为而治吗？搞了半天，你们东岐学派是道家学派啊。”

东岐学派众人鸦雀无声，谁也没有想到杜蘅这么巧言善辩。

封玄夜捋须微笑。

堂外李碧莲大声呐喊：“好，老杜说得好，他们东岐学派是道家的，讨论什么儒学啊，回北齐去吧，哈哈！”

“一派胡言！”谢秋白气的跳了起来。

又扭头对杜蘅道：“人性本善，这本身没有错，人之所以变坏，就是因为受到环境的影响，所谓近朱者赤近墨者黑，你如果整天跟恶人混在一起，你沾染了恶习，自然而然也就变坏了。”

这话赢得东岐学派众人的赞许，就连广陵的一些学子也都跟着点头。

“近墨者黑，嗯嗯，说的不错。”

“呵呵，没话说了吧？”谢秋白得意的昂了下头，“孟子说的是人性之初就是善的，可没说后天不会改变，这就需要教化。”

“我有个问题请教你。”

谢秋白傲然道：“我看你平常就不怎么研读经典，既然你诚心求教，那我就勉为其难的给你解惑。”

“既然近墨者黑，那么最早的墨是怎么来的呢？你说跟恶人混在一起，就会沾染恶习。这一点我很赞同，那么最早的恶人是从哪儿来的呢？”

“……”

“人的天性如果是善，那么女娲人之时，第一批先人也是善的，既然都是善的，那么善也只能生善，代代相传都是善，请问怎么会凭空出现一个恶人，让其他人沾染了他的恶习呢？”

你可千万不要告诉我，他们最早是被一条蛇给蛊惑了。

《圣经》之中，每个人一出生就带有原罪，可以归类为性本恶的学说，东岐学派要是这么解释，那么完败了。

杜蘅依旧一副平静如水的神情，背书肯定是背不过这些人的，将什么圣贤的大道理，他也不会。

但他只讲逻辑。

只要你说话出现逻辑漏洞，杜蘅就能飞快的捕捉。

再以他前世辩论的能力，将你击败！

谢秋白额头隐约冒出了些细汗。

东岐学派那边一片寂静，同时大脑飞速运转，需要怎么反驳杜蘅。

堂内堂外的广陵学子，则是热烈的讨论起来。

“如果人性本善，从第一批先民开始，善善相传，那么就不会有恶了。”

“人人皆善，便不会有恶，可这世间诸多恶象，又如何解释？”

“会不会从动物那里学的？”

“动物哪有善恶之分啊？人怎么能跟动物学？”

“这么说来，难道性本恶论才是真理？这……太让人难以接受了。”

这些人是思辨能力很差，根本就不知道善恶是二元对立的，有善这个概念，才会有恶这个概念，正如有长这个概念，经过参照和对比，才会有短这个概念。

他们听了杜蘅一席话，整个人都凌乱了。

钟神秀听到围观人群的议论，忽然眼里掠过一抹阴险的神色：“你既然不赞同孟子说的人性本善，想必你支持的是人性本恶了？”

封玄夜不由得担心了起来。

杜蘅自然知道，这个坑不能往下跳，否则东岐学派必定群起而攻之。

他们有备而来，肯定早就想好了怎么去反驳性恶论，这原本就是他们的拿手好戏，在北齐的时候就以此挑了几家支持荀子学说的学派。

“我说过我支持性本恶论了吗？”

“你既不认同性本善，自然是认同性本恶的。”

杜蘅淡淡一笑，有些悲悯的看着钟神秀：“在你的世界里，是不是非黑即白两种颜色？”

“我现在与你论道，你别扯那么多！”

元嘉明显知道钟神秀的用意，笑道：“杜蘅，人性不是善就是恶，你总得有自己的观点吧？”

“人性这么复杂，你单凭善恶二字就划分了？”杜蘅好笑的看了一眼。

接着问道：“如果一个国家被人侵略，一员大将带兵驱逐侵略者，杀敌以数万计，你觉得他是善是恶？”

“保家卫国，上阵杀敌，自然是善。”

“倘若我刚才说的大将是家祖父，而那些侵略者是你北齐将士，被我爷爷杀死的人包括你叔祖拓跋十三呢，你还会觉得善吗？”

“你……”元嘉一时之间，目瞪口呆。

杜蘅继续问道：“如果一个蜂农割了蜂蜜送你，你觉得他是善是恶？”

“自然是善的。”

“倘若你是蜜蜂呢，采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜，你会觉得蜂农善吗？”

元嘉发现这里头的陷阱，反驳道：“人就是人，怎么会是蜜蜂？”

“这是个比喻。换个说法，有人杀了个人，这个人是善是恶？”

“杀人自然是恶的。”

“但他杀人是为了救你呢，当时你被歹人胁迫，他一刀杀了歹人，请问是善是恶？”

元嘉呆若木鸡。

脑袋乱糟糟的。

全场忽然陷入了一阵死寂，都在思考着杜蘅的问题。