都市荒岛提示您:看后求收藏(第 356章 基督受难记,鉴宝神豪,从我养麒麟开始,都市荒岛,海棠搜书),接着再看更方便。

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胡超仔细观摩着这佛像衣着,开脸,姿势等细节,同时也在跟自己见识过的那些佛像做着比对,思考一番后,他才沉吟道:

“你这件的开脸,有点犍陀罗造像的味道在里面。这是种流行于古印度的雕刻风格,讲究静谧内敛,类似的我在大阪观心寺的“如意轮观音像”、奈良法华寺的“十一面观音像”上都有见过,看工艺和材质,应该是日本本土匠人的作品,而且是江户早期的东西。”

“胡哥,这怎么判定的?”林轩这会儿的语气谦虚不少,做鉴定这一行的,那真就是学到老活到老,面前这位帅大叔对佛像似乎研究颇深,机会难得,必须抓住了。

不止是林轩,齐鸣也一脸正色,稍稍靠前,方便边听边验证。

胡超也没藏私的想法,他也不是搞鉴定的,单纯是知道什么说什么。

“日本的佛像一直学的就是咱们隋唐朝时期的工艺,唐朝以胖为美,所以日本佛像的脸部一般比较圆润,丰腴。眉目细长,眉毛的线条会直接连接着鼻梁,最后一直延伸到鼻尖。佛像的眼睛上眼帘呈弧形,下眼帘却是直线,同时嘴唇紧闭,给人一种很神秘很亲切的感觉,这种肃穆的风格。

咱们中国各朝各代,审美标准,艺术风格都不同,总结一下就是,佛像的脸部一般比较舒展饱满,如果说日本的是包子脸,咱们的就是国字脸,而且国内佛像五官相对立体,眼眉与嘴角之间的弧度不会太大,突出的是一种超然从容。

所以从风格上区分中日还是很简单的。”

齐鸣和林轩凑上前,甚至拿出了刚刚那件石叟的瘦骨罗汉像,照着胡超所说一一比对,特征确实对上。

“其次就是佛像材质。日本号称有30万尊佛像,其实大部分都是木质,毕竟他们地方小资源匮乏,而且木雕也容易一些。但熟能生巧,一千多年下来,木雕佛像也算被小日本玩到了极致。

水月观音像

而咱们国家的佛像,主要是石像和铜鎏金像。木制佛像很少,宋金时期倒的木雕佛像发展的倒是挺好,能跟小鬼子比一比,像是大英博物馆的水月观音像,就比他们要好。但咱们的老祖宗讲究排场,信佛的也都舍得花钱,明朝起都讲究金身,所以明朝以后木雕佛像是比不过人家的。”

“牛,受教了。”林轩朝着胡超竖了个拇指,表示了佩服,从这位嘴里也确实学到不少。

但夸完胡超后,林轩却是走上前,叫上小龙搭了把手,合力把佛像给转了过来。随后他拿出了手电,再次打开紫外线灯,照在了佛像背后。

“你们看,这是我刚刚发现的。”林轩一边说,一边缓缓调整灯光位置。

几人目光跟着打在佛像背上的灯光缓缓移动,这才发现,这尊佛像的背后居然被浅浮雕了一个几乎绕背部一圈的十字架。

“十字架?”小鱼看完就念叨了出来,语气有点不确信。这玩意儿出现在一个佛像背后,太诡异了吧。

“咦~我来看看,奇怪,奇怪。”

见了不知道多少佛像的胡超也来了兴趣,凑上前,手指抚摸着刻痕。这个十字架雕的不深,而且摸过后,他也看出,背部的金漆上的也厚,所以在油漆掩盖下,要是不凑近,还真不容易发现。

这种情况,他也是第一次见。而且只要见到的人都能确定,这东西不是巧合或者类似。这就是个标准的十字架,佛祖背十字架,真是要多奇怪就有多奇怪。

“胡哥,这在日本佛教里有什么说法吗?”林轩看向胡超问道。

“这~我想想。”胡超琢磨了会儿,还是没个头绪,佛家也没有和十字架相关的器物啊。

“这东西,可能跟日本灭基督的历史有点关系。”

就在胡超已经拿出手机,准备请外援的时候,齐鸣的声音打断了他的动作,在场的人又都看向了齐鸣。

“什么灭基督?”林轩有点懵。

齐鸣也走到了佛像背后,拿出了自己的电筒,打开照了上去,一边顺着十字架的刻痕摩梭,一边解释道:

“就跟咱们古代魏武帝,唐武宗开展灭佛一样。日本也发生过大规模的灭基督的运动。大概是1570年样子吧,也就是咱们国家明朝的时候,葡萄牙人是最早到达了日本。

那时候的日本在国际上的地位,跟今天的越南类似,差不多就是中国的平替。中国的瓷器,丝绸,茶叶,这些东西日本也都有。

虽然质量比不上咱们,但价格低也吸引了大量欧洲商人。那时候的欧洲商船,大多数都会带一个传教士负责翻译谈判一类工作,在进行贸易的同时负责传播基督教。

那时候是日本的战国时期,也就是国内常说的百村大战。打仗嘛,要的就是钱,所以那时候日本各地的领主都乐意和欧洲的传教士打交道,这样能获得大量的钱和武器。所以基督教开始的时候在日本传播的很快。

后来,织田信长崛起,他既看上了欧洲的钱和武器,还看上了基督教本身的影响力。要知道佛教是日本的国教,日本历史上很多天皇都会出家,僧侣当时的地位相当于是地主和贵族,对地方有很大的影响力。

织田信长的野心很大,打的其实是用基督教取代佛教,以此加强统治的主意。有织田信长的帮助,基督教发展的就更快,可惜,这位被刺杀了。

织田信长死后,丰城秀吉上位而后结束了百村大战,完成统一。到这一步,兔死狗烹,基督教也就用不上了,所以从丰城秀吉开始,到后来的德川家族,就开始闭关锁国,并且全力打压国内的基督教。最开始是驱赶传教士,有人因为坚持信仰不走,丰城秀吉就把他们公开肢解,钉在十字架上。

到德川家族统治的时候就更狠了,丢蛇坑,丢粪坑,肢解,放血,竹锯,火烧。日本长崎有个云仙温泉,温泉的上游含有大量硫磺,水温能到98度左右,只要抓到信奉基督教的信徒,就会被推进温泉里活活烫死,后来那儿就被人称为<云仙地狱>,至今还在,已经成了旅游景点。”

“喂~你够了啊。还有女孩子在呢。看把人家吓的。”林轩看齐鸣没停的意思,立刻开口阻止。

齐鸣一顿,抬起头,果然看到一旁的乔乔和小鱼,一脸恶心欲呕,心有戚戚的样子,赶紧收住嘴。

他不知道的是,俩女孩之所以一脸恶心,是因为那处温泉她们都泡过!因为富含硫元素,对皮肤有益,所以云仙地狱的温泉,被宣传成日本三大美肤温泉之一。

她们这种爱美的女孩,自然也去泡过。虽然已经过去百年,虽然泡的也肯定不是齐鸣说的专门用来杀人的池子,但水是流通的啊!光是想想,她俩就有种不寒而栗的感觉,鸡皮疙瘩都起来了。

“他们怎么这么变态。”小鱼强忍恶心,恨恨的骂道。

“他们变态也不是一天两天了。”齐鸣接了句,看她俩反应这么大,后头更恶心的也就一句带过。

“日本的这次灭基督运动,一直持续了300年,到明治维新才结束。这期间,杀了28万多人,就连罗马教廷派去传教的费雷拉都被吓到放弃信仰基督教,改信他们的神道教。但信仰这东西,就很奇怪,明知道信基督会死,有的人还是偷偷的信。”

齐鸣指着佛像背后的十字架道:“我也是在一篇论文上,偶然看到的。据说那时候有的人为了坚持信仰,就把代表基督教的十字架偷偷刻在佛像身上,把自己伪装成佛教徒。啧啧,没想到今天看到实物了。”

“小齐这么一说,我也想起来个事儿。”胡超插话道。

“这尊是佛像是药师如来,也就是所谓的过去佛。日本的佛像摆放,中间是“现世佛”释迦如来,左右供奉“过去佛”药师如来和“未来佛”阿弥陀如来。同时左右必须用木格遮挡。

这种设计,是提醒信徒,活在当下。雕这佛像的也是人精,把十字架刻在这尊药师佛的背后,基本也就没有暴露的风险。”

“厉害~”林轩感慨了句,随后看向价签,按照齐鸣说的,这佛像除了本身的艺术价值,一下子又多了历史价值。

而这,就是文物炒作的卖点。

“3千万日元。有点小贵啊。”

林轩摩挲着下巴,嘀咕了句。3千万日元,也就是150万华夏币,从这定价也能看出,卖方也是当古董卖的。

“嫌贵,那你让给我呗,我这两手空空,一件都没买呢。”

胡超半是玩笑,半是试探的开口道。

“嘿嘿,我只说贵,又不是说不买,胡哥,你那么大的人了,好意思跟我抢啊。”

林轩也是人精,他也就是随便一说,1百多万买一尊造型精美,相当于明代的塑像,怎么都不亏。加上这位的表现,那就更加说明了它的价值。

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