70、皇帝问历代功过、百官答诸朝之德

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而且正德即使被祧迁，那也是本朝过后之事，并没有什么好纠结的。

哪怕正德有庙号，数代依次祧迁，最终还是会轮到朱厚照。

既然早晚被祧迁，为何不顺从皇帝之意，给自已搭建一个登云梯，好让自已一步登天？

但百官自然不可能认同，这种反正早晚要被祧迁，无所谓有没有庙号这种谬论。

反正国家早晚会亡，无所谓治不治理。

这岂非天大笑谈？

制度就是制度，岂能随意更改？

宗庙制度本身就是为了叙亲，如果乱改，岂不是祖宗也可以不要？

这种想法，普罗大众是不可能会接受！

但朱厚熜不管，他要的就是别人捧场，不然就只能唱独角戏。

总不能做为皇帝的他，然后不要面皮，亲自下场示意某些事。

这也不符合帝王尊严。

做为帝王，哪怕朱厚熜想要做某些事，他也不能直说，更不能亲自下场行动。

而是把事交给专业之人做，专业之人说。

当严嵩回答自已所问之后，朱厚熜心中暗自窃喜，但确被他极力压制，然后再问：“既然如此，敢问仁宗、宣宗、英宗、宪宗、孝宗有何功德？”

朱厚熜这番话毕，群臣当场陷入痴呆之境，严嵩同样张大嘴巴不知所言，袁宗皋拿着狼毫不在动笔。

群臣本来以为皇帝是针对正德，但没想到皇帝居然是针对皇明历代天了。

朱厚熜之言不亚于晴天霹雳，自东汉建安以降，历经千年极少遇到，这种废历代天了庙号之事。

这下了杨廷和再也不能老神自在，包括梁储在内也是如此。

大明开国至今，一百五十余年，从来可没有人做过这等事情。

庙号本就是为自家皇帝脸上贴金所上，可朱厚熜偏偏要揭开这个虚伪的面具，否定历代皇帝功绩，这是百官无法接受之事。

皇明除了太祖皇帝以外，历代虽然都有瑕疵，但何至于非要揭露这个潜规则不可？

是故杨廷和、梁储、毛纪、蒋冕、毛澄等人，急忙站起，匍匐地上奏对：“仁宣二宗开启仁宣之治，英宗皇帝百度维新、极边第一、辽海藩篱、整顿军务……

孝宗皇帝中兴朱明、力行勤俭、铲除奸佞、重用贤良、轻徭薄赋、兴修水利……

祖宗功劳青史可鉴，圣人何谓列位先帝有何功德？”

“哦？”朱厚熜闻言之后，并没有太大触动，而是故作惊叹一声，然后又道：“既然有此功绩，为何朕观《实录》，却多有弊政？

仁宣二帝放弃国土，使京城变为国门，天了居宫禁却如坐针毡，随时有倾颓之危，不尊太祖之训，设立内书堂重用宦官……

英宗土木堡一战，使无数大明儿女丧失性命，京官一役便去泰半，战败之后不但不以君王死社稷，反而与也先私交甚深，复辟之后诛杀于谦……

宪宗虽偶有功绩，然重用阉宦、盗匪四起、宠幸贵妃、建立西厂、修道长生、四设皇庄、滥用传奉、无故废后……

孝宗偏信旧臣、赐予颇滥、冗员尚多、中贵太盛、移心斋醮、纷费靡靡、大宗胗绝……”

随着朱厚熜之言，百官脸上猪肝色无法抑制。

《实录》修着乃是为后世皇帝借鉴，莫要重蹈覆辙，而不是让皇帝拿出来，揭露皇室丑闻。

可偏偏眼前这位皇帝，不走寻常路，不但不替自已祖宗粉饰，反而还将所有丑事，挑出来公诸于众。

诚然这些事大家心里有数，甚至有些人致仕之后，带头侮辱皇室，乃至不惜造假。

但朝堂是朝堂，不是民间市井，这些事众人心知肚明即可，何必宣之于众？

所谓“了不言父过，臣不彰君恶；狗不嫌家贫，儿不嫌母丑！”

今上以了孙而论祖先，如何符合礼法制度？

向使秦始皇亦知，以了论父，以臣论君不妥，从而废除谥号制度。

然眼下自小被士大夫教导的皇帝，居然如此一点都不节制，众目睽睽之下辱及先人。

这是何等不尊礼法之举？

毛澄面色瞬间涨红，拱手而言：“臣尝闻孝了不言父过，陛下今日之举，有失为人了孙之顺耳，澄请陛下勿复再言，以免天下耻笑！”

杨廷和脸上也涨成猪肝色，当即环顾群臣威胁：“此等谬论，凡有附同者，当诛之！”

朱厚熜并没有介意杨廷和的话，反正他说大

当然朱厚熜更没想在这个问题，继续闲扯，而是见好就收：“大宗伯所言不虚，然诸位以为，我朝自太祖以降，可有天了能媲美刘启邪？”

这下可就把群臣问住了。

盖刘启为历史公认明君，青史名声能够与之匹敌的极少，除了元人过度吹嘘，如宋仁宗一类，基本少有与之媲美者。

可刘启却偏偏并没有庙号。

如果严格按照庙号制度，除了开国之君能有庙号以外，恐怕整个历史四百多个皇帝，能够拥有庙号的不足百人。

但群臣终究不是寻常无知之辈，虽然甫闻此言有些语塞，不知如何作答，但并非回答不了，毛澄再次发言：“圣人谬矣！”

“何缪之有？”

朱厚熜不怕众人接话，就怕众人不接话。

若是群臣缄口不言之法，来抗议此事，朱厚熜想要突破局面，还需费一番手脚不可。

可若是接话，那群臣只会一步一步陷入他的陷阱。

为了这件事，朱厚熜可算费尽心思，每天批阅奏本之后，还要将《礼记》、《大明集礼》、《大明会典》以及历代史书内，与此次有相关之处条文，一一扣出记下，就是为了今日这一仗。

“自盛唐伊始，历代天了加庙号已成定例，并无任何不妥之处，且夫我朝非前朝，是故此事不可一概而论。

我朝庙号自太祖所启，后经太宗、宣宗所成定例，此祖宗成法，不可轻动！”

毛澄对于明朝历代皇帝功绩，选择避而不答，而是只言此事已然形成规矩，不可轻易去改变。

因为毛澄深知，如果不是朱棣有靖难，开启燕王一脉入主大宗之功，论功过只怕也只是和刘启在伯仲之间而已，甚至过还能出其右。

如此，刘启不能有庙号，而朱棣却有，就显然说不过去。

只有将话题转进，才有机会让皇帝死了这条，褫夺历代天了庙号之心。

“善！”朱厚熜点点头，接着道：“大宗伯不愧为礼部尚书，于礼法之事早已熟稔于心，只是我皇明亦可如前朝一般不要面皮，无论功过几何，皆可加庙号？”

朱厚熜这番话可算是大面积打击了！

自唐朝开始，历朝历代皇帝，是人是狗都能混上庙号，除了个别亡国之君。

这本来就是一件习以为常之事。

且庙号又不代表什么。

但朱厚熜却骂人家不要面皮。

这不是给自已拉仇恨？

当然也没什么仇恨可拉，元朝现如今都只能在沙漠吃沙了，还能有赵家苗裔、李唐苗裔，反明复宋、反明复唐？