第二百六十九章 昊天上帝！（二合一，求订阅）

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不管是天道大势如何，九州域是不可能置身事外的！

而仙秦运朝就是九州域当之无愧的统治者，其他修行者想要干什么事需先过问九州域的仙秦运朝才可，不然这就是挑衅于仙秦运朝。

之前陈平趁机下凡界到了昆仑山，若是仙秦运朝的顶尖重臣和始皇帝嬴政都在，给他几个胆子也不敢到昆仑山寻仙缘，并且挑衅仙秦运朝的地方军队……

陈平也只是趁着仙秦运朝守备力量空虚而已！

事实上讲，当时仅凭李斯等人绝对有实力将陈平抓住，打断成仙之势，但是不巧有了西域佛道的力量介入，导致功亏一篑！

现在虽然始皇帝嬴政和仙秦运朝大部分的力量即将入神界，但天道大势不涉仙神，或者说初期之时与仙神无关！

劫！

一旦仙神入了劫，哪怕是逍遥身，也会在大劫之下成为灰灰！

但劫难对于凡俗修士来说，却是磨练自己的最好机会，正如长离仙尊所言，红尘劫气对于修士来说，不仅是灾难，也是一场机缘！

“可笑那几人弃官而去，看似远离了危难，但是以他们自身的资质，在诸道脉之中始终是外人，又有什么机会能够成仙！”

“摘了芝麻丢了西瓜！愚钝如斯！”

众多文武百官内心冷笑连连。

之前几位弃官者虽说有自己的道途要走，但在众人看来无疑是背叛仙秦运朝的叛徒！

人心就是如此复杂！

如果始皇帝嬴政苛待那些弃官而去的官员，他们心中难免有所微词，可当始皇帝嬴政礼贤下士，做的毫无挑剔之处时，他们又会愤怒于之前弃官的几名官员，认为这些人是叛徒！

想想也是！

始皇帝嬴政给他们注入了一缕道气，在这缕道气之下，他们的寿元因为肉身缘故大大缩短，但同时却有了成仙的机会……

始皇帝嬴政让他们放弃了悠久的寿命，又岂不会在其他方面补偿！

而那些弃官者虽然有始皇帝嬴政赐予的玉简，可以加入任一诸子百家各派的道脉之中，成为亲传弟子，但是无论怎么更改，这些诸子百家各派的人都会将这些人视作外人，不是核心传承。

得之桑榆，失之东隅！

“朕赐予你们的玉牌中，都有朕的一丝神念，待大劫起时，天地反复，生出成仙之机……，朕会统治诸位爱卿，尔等定要把握这一次机会！”

始皇帝嬴政眼眸严肃，环视众人，冷声说道。

天机不可泄露！

虽然他对下一次的天地大劫隐隐有所猜测，但是这次天地大劫不同于玄门气运转移到佛道气运的大劫，这次天地大劫乃是正邪对立的天地大劫，神秘莫测，透露太多，邪道难起，大劫不复，天地轮回不能全然，恐怕九州世界天道会震怒，从而降下天罚……

透露太多，对于凡俗修士来说，就是灾难！

“吾等明白！”

文武百官缓缓点头，这成仙之机定是隐藏在诸多事件之中，晦涩莫名，若是他们知道了成仙之机到底在何处，那么岂不是相当于将成仙之机送到他们的手中，这还能算是成仙之机吗？

仙道多磨难!

这些文武百官虽然不知道长离仙尊之前在紫霄宫的讲道，不知道凡人欲要化仙，必要度过一次仙道劫难，所以在九州域成长起来的凡俗修士都会染上红尘劫气，有此劫气难能可贵，今后证就仙境定会一帆风顺。

“既然诸事已经交代完了，那么……朕去矣！”

始皇帝嬴政感慨一声，他大袖一挥，众人感觉斗转星移，恍惚间出现在了封禅台上。

这封禅台也就是天坛，封禅大典的所在地。

当年他加冠典礼亦是在此。

“这是卫将军，他不是在西南边疆攻伐蛮夷吗，什么时候回到咸阳的？”

在天坛上的宫禁军看到再空地上忽然出现一个身穿黑色甲胄的冷面将军时，顿时有些惊愕道。

能在秦宫成为宫禁军的士兵，大多都是秦将之后，所以对于这些秦军将领和文武百官如数家珍。

但他们的惊讶还没完，众多文武百官如同下饺子一样出现在了天坛的四周。

这些文武百官经历光大风大浪，很快就收定了心神，按照朝会的位置迅速站好方位，排成整齐的两列。

“朕受命于天，讨伐不臣，剿灭奸宦，后拜师于长离仙尊，修道为业……，至二十四岁时一统六国，建立仙秦运朝，前往泰山封禅，如今已经一百一十七年有余……”

“朕有感于天，奉长离仙尊道旨，升入神界为昊天至尊之上帝，尔等群臣当尽力辅佐二世，延我仙秦家业，保我秦人庙宇不失……”

始皇帝嬴政持太阿剑，悬浮在天坛之上，背后生出一个巨大的虚影，遮天蔽日，约有百丈大小，整个咸阳城都历历可见。

随着他话语结束，群臣拜谒，而在咸阳的百万黔首也震惊不已，他们一直崇拜的始皇帝竟然要离他们而去，前往神界，这虽然是值得庆幸之事，但始皇帝嬴政当政这百年以来，他们生活优渥，从军者百战百胜，百工繁茂兴盛，从古至今从无见过如此盛世。

盛世是因始皇帝嬴政而起，如今始皇帝嬴政飞升神界，成为昊天上帝，虽说对于始皇帝嬴政来说，是一件好事……

可是咸阳城的百姓，乃至仙秦运朝的百姓，最怕动乱！

因为一旦动乱，就容易由盛转衰！

尽管长公子扶苏是仁厚之君，继承秦二世之位之后，必会施行仁政，但百姓们怕啊！

时代的一粒灰，落到黔首身上就是沉重的一座山。

以长公子扶苏的修为，有无可能镇住整个仙秦运朝，所有人都心存疑问！

“陛下，难道你要舍弃我们而去吗？”

“陛下啊，秦王政十二年，我参军前往魏国，斩首十二，但不慎被魏人砍伤大腿，险些不能活了，是陛下你出钱赡养了我们这些老兵啊……”

不少咸阳的百姓跪在地上，痛哭流涕道。

战国之世，全民皆兵！

秦国打战是为了自己打得，斩首有好处，有宅邸和金银赏赐，所以秦人无不奋勇杀敌，同时朴素的秦人认为秦君能做到公平对待军功，就已经是泼天的恩德了，之后即使成为伤病，或者战死也有钱财赡养……

这无疑是始皇帝嬴政的大恩大德！

从来没有这么宽厚的战后赡养！

而且因为秦国率先步入修道之世，所以这些赡养的老兵，往往还会赠予一些延寿丹药之类的宝物，还有功法秘籍之类的典籍，有些资质不错的后代甚至会通过选拔，成为大秦宫禁军的一位！

另外……，虽然始皇帝嬴政视六国百姓如秦地百姓，但具体措施落到各国百姓之上后，定会生出一些差别！

秦地百姓的赋税是列国之中最轻的！

虽然不能说是仙秦运朝亿万百姓中的人上人，但是也有一些特殊的地位，当然这些特殊地位会随着时间消失，列国融汇为一逐渐消逝，但正是因为有了这等偏差的待遇，使得秦地百姓，尤其是咸阳百姓对始皇帝嬴政的迷恋近乎于崇拜。

此刻始皇帝嬴政禅位于秦二世扶苏，他们的感触也是最深的。

当然若是始皇帝嬴政是在魏地，或者赵地禅位，那里的百姓恐怕不会如秦地百姓这般狂热。

“尔等乃是我大秦子民，朕到了神界之后，亦会泽被我大秦之地，尔等勿念！”

始皇帝嬴政看着这些跪拜下的咸阳百姓，心中一暖。

作为一个“好大喜功”的皇帝，咸阳百姓的不舍让他的虚荣心得到了极大的满足。

这可是对他这从政为帝百年的认可！

“多谢陛下恩赐！”

数百万的咸阳百姓心中一喜。

所谓大秦之地，不就是指的是秦地吗，咸阳作为秦地都城，始皇帝嬴政若是赐福叶顶晖率先给予他们。

在始皇帝嬴政未曾禅位之前，咸阳百姓的生活优渥，平均寿命远远超出普通的仙秦百姓。

一是有咸阳充沛的灵气，二是秦宫就位于咸阳，因为仙秦物力极其充沛，所以在一些典礼之时，为了与民同乐，往往会赐福周围的百姓，咸阳百姓受益于此，出的修士和武者也是最多的，往往五名普通凡人之中就能出一个武者或者修士。

而仙秦运朝其他地方的百姓，往往百人中，甚至千人中，才可能出一个修士或者武者！

仙秦运朝仅关中一地的武者和修士，甚至占据到了其他地域的三分之一以上！

休看这数据觉得夸张，在历史上的关中地，汉武之时，天下财物三分之一都在关中一地。

“关中之地，于天下三分之一，而人众不过什三。然量其富，什居其六……”—《史记》

哪怕是到了后世的唐朝，仅仅关中一地就有天下近乎三分之一的折冲府。

这还只是历史上普通凡俗王朝的水准，现在到了仙秦运朝，因为道法传世，还有传送阵等等原因，咸阳关中一地聚拢了不知多少财富和人口……

百年前的秦国咸阳，在列国都城之中，仅次于魏国大梁和齐国临淄，而如今的秦国咸阳，则远远超出魏地大梁和齐地临淄！

所以仅咸阳一地，代表仙秦运朝百姓的民愿，虽然略有偏差，但也不为过！

“咸阳百姓忠心于仙秦，胜过其他百姓……”

始皇帝嬴政面带笑容，眼眸冷然。

作为皇帝，他对诸夏之地都认为是大秦的领土，对于这些百姓并没有什么差别，可是因为他先是秦王，然后才是皇帝。

不仅是故秦地的百姓这么看他，所有列国的百姓也会如此看他！

“儒家亲亲相隐，如果朕苛待秦地，而厚待魏地、燕地、齐地……，不仅秦地百姓视朕如叛徒，其他百姓亦会认为朕惺惺作态……”

“很简单一个道理，连自己的亲人都不爱，谈何去爱其他人？”

始皇帝嬴政内心感慨道。

这是现在所有仙秦百姓朴素的价值观。

正是因为他是秦王，所以秦地百姓发自内心的拥护他，其他地域的百姓发自内心的厌恶他。

如果他苛待秦地百姓，而去厚待其他地域的百姓，不仅会得罪秦地百姓，其他地域的百姓也会认为他不是一个好人！

正如古代起兵造反时，不管如何，宗族都是造反者的后盾，因为造反者诛九族！

同样的道理，秦国一统天下，是胜利的一方。

胜利的果实不能只由他来享受，秦国有所利益集团都会根据自己的身份地位沾上一分灭掉其他六国的果实……

“不过诸夏百姓终是一体，如今血脉相融，诸地百姓的待遇也会一致！”

始皇帝嬴政眉宇松开，随即想道。

受益于他和丞相李斯的诸多政策，现在秦地与其他地域之间互通有无，商业来往频繁，同时也放松了对户籍的看管。

“现在谁又能说清楚谁是原来的秦人，谁又是后来的秦人……”

他的嘴角微微翘起，淡淡一笑。

时间流逝，谁又是真秦人，谁又是假秦人？！

秦人与六国百姓同源同种，根本分不清彼此，所以春秋战国之时，才会有魏国的士子来到秦国为官，齐国的将士来到秦国为将。

例如之前秦国的诸多相邦，商鞅、张仪等人皆是魏人，而蒙氏一族，则是昭襄王之时的齐国蒙獒来秦，成为了秦将……

难道说秦将蒙恬、蒙毅不是秦将，而是齐将？

包括武成侯王翦，王翦来源于被大秦覆灭的周王室，是周王室的子嗣，所才用了王作为姓氏！

所以他尽管在政策上对秦地百姓有所优待，但是人口流动，诸夏苗裔又无区别，怎么可能是固定某一国人？随着时间流逝，诸夏之地的百姓也会只留下一个文字符号，那就是秦人！仙秦人！

而非什么魏人、赵人、齐人！

“二世是仁厚之君，不会因为某一地人而偏私，虽进取不足，但文化有余……”

“甚至更盛过朕！”

始皇帝嬴政默默叹道。

他不是文治不如后来者，只是一些事他不能做，继位的秦二世却可以做。

比如取消一些偏待秦地百姓的政策！

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