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夹谷丰乐的发展构建,是一种以自己的想法对未来的设想,是一种很顺利的想法而已,做过后,就清楚会碰到什么,商品没有竞争力,被旧商家全方位打压,拼不过,内部无法有效管理,导致研发延期,人员流失,资源没有充分利用,出现质量货期问题,天灾人祸,各国市场表现不一样,各国家构建不一样,腐败不一样,习俗不一样,这样有可能结局夹谷丰乐破产死亡,现实不是单方面主角行为。

师演如果不自己研究,那不是说师演在这方面的技术没有进展吗?这事情不是这样的,师演肯定会自己去亲自研究的,挑自己感兴趣的去研究,而其他他只要拷贝下实验就可以了,不需要原创了,这样可以节省很多时间的,师演要的是这样的结果。

这样真的好吗?这就是魔医馆的人,没有什么不好的,师演只要有永恒的生命,只要构建出一个强大记忆能力的大脑,这些工作就可以让那些奴隶做的,而魔医馆早就有了这种构建方式。

师演要对自己本身进行改建,这些只要资源够就可以了,而知识,师演不是魔医馆的人了,是无法得到的,必须自己做实验获得,就是属于魔医馆的人,也需要自己去获得,这是魔医馆的规矩。

夹谷丰乐的自由构想被师演打断了,并不是因为夹谷丰乐没有做好,而是师演有了一个想法,想要经营医药馆,他目的就是通过这个采集珍贵的智慧生物的样本,这样比杀很多人容易多了,这样师演就有更多的时间用来做别的事情。

夹谷丰乐将自己的想法埋葬了,去实现师演的设想,奴隶的想法总是没有什么用的。医馆的名字被设定为济世,夹谷丰乐就这样开始筹备工作,第一笔启动资金是从师演那里拿来的,是佟五叶给的。

可以做外部的主管,也可以做内部的主管,或者做一个总的主管,夹谷丰乐做好了自己的定位,从一开始他就准备做一个总的主管,那内务主管和外务主管,夹谷丰乐必须想办法找到合适人选,或者制定一个制度,让制度决定这个人选,制度更好,这样他们都要听自己的话,自己只要有绝对的决定权对制度更改,就可以了。

师演已经放手,只向夹谷丰乐要自己资源就可以了,只要夹谷丰乐能够源源不断提供给师演所需要的,师演就不会管着夹谷丰乐了,除非发生大事情,而夹谷丰乐成了规则的制定者,他只要经营好,不管是暴力抢夺,还是其他什么,只要满足师演,其他的就由他自己发挥。

夹谷丰乐是接受过良好教育的人,因此不需要担心他会表现的和近一一样,一个正义的人,却当了师演的奴隶,想要用正当的手段满足师演的魔道需求,这对于夹谷丰乐是一个挑战,而且他又想保护好属下的生命。

对这个世界历史的了解是夹谷丰乐现实实践的参考,这世界历史是非常丰富的,什么场景都发生过,被很多书籍详细记录下来,留传下来,夹谷丰乐能够在里面找到类似这种情况的解决自己面临问题的方法。

夹谷丰乐对自己本身的认识是来源于一本书籍,从此以后他就是这样认识自己本身的,他认为自己是由“我”这个指代编码为核心组成的,“我”的周围是由一堆系统认知记忆构建而成的,这种系统认知记忆在大部分人那里是不链接在一起的,是孤岛似的存在。

其他信息传递过来到达一个信息节点,这个信息节点连接到“我”这里,“我”就能够看到画面,体会到触摸,体会到温度,体会到痛,体会到痒,听到声音,体会到饥饿,体会到美味,闻到气味。

那些孤岛系统记忆会浮现认识感觉当“我”接触到信息,“我”有时会根据这些孤岛系统记忆处理这些信息,驱使身体动作,或者将这些信息扔给思考节点,思考节点是一个奇怪的架构组织。

思考节点会检索这些孤岛系统记忆,然后产出一些新的认知,如果新的认知有很多,将会将这些孤岛系统认知链接起来,完善起来,变成一个完整的系统认知记忆,这时候的“我”的认知将变得完美。

“我”想要获得圆满成熟,必然需要思考修炼,将这些认知链接成一个完美的完整的系统认知记忆。

“我”背后是一种什么感觉,是一份记忆,是一份对自己过去经历的认知感觉,一旦浮现“我”,“我”就浮现“我”现实中的这具身体的感觉,浮现“我”的历史,浮现“我”的部分完美的对世界的认知记忆体系。

那如果提取出“我”这部分感觉,那就是真的将“我”提取出来了,当然因为认知系统,还有思考结构,其他属于“我”独特的感觉结构没有提取,这样的“我”会比较奇怪,不过这也算是“我”,其他只要通过一种训练就可以养成,如果新的身体有这些能力的成长天赋,如果一开始新身体就非常强大,那“我”也是很强大的。

系统层面这样叙述很简单,这本书籍是魔医馆的一个研究员写的,但是他到死也没有想到办法提取“我”。夹谷丰乐只是觉的这个很有道理,拿过来当成一种完美的认知修炼,至于怎么提取,他不是这方面的研究人员,他无法想到。

夹谷丰乐因为在规则制定上完全自由,那他就可以构建一个正义的医馆组织,这个正义的医馆不清楚以后会不会起来反对师演,讨伐师演,这个可能性会比较大的,就看夹谷丰乐怎么处理了。

在市场上看资金,不看人,夹谷丰乐带着第一笔启动资金,他选择了那个世界最大的奴隶市场,他知道那里需要医馆,非常需要,却没有,因为差的奴隶不值钱,不过设定好治疗费用,出售奴隶的人会乐意出钱给奴隶治疗的,而那些购买奴隶的人一计算很可能会购买一些生病的奴隶,去治疗,那样也很划算的。

去那边,夹谷丰乐需要选两个奴隶,一个负责内部奴隶主管,一个负责外部奴隶主管,这是非常重要的,开医馆这时候反而是其次了。因为奴隶契约在,夹谷丰乐不可能逃跑,会被这个世界猎奴人猎杀的,这也是属于奴隶经营环节里面的一环。

为什么这些人就必须变成奴隶,变成正常人也是可以的,就因为世界存在一个巨大的奴隶经营商会组织,这个组织和魔医馆一样也是一个历史悠久的组织,他们经营的好,不依附某个国家,他们自己就像一个国家,除了没有领土,其他国家该有的他们都有。

有领土太麻烦了,战争或者和平时期都浪费人力,原本就是有领土,然后才有资源,才有资金,可是就像魔医馆一样,这些大组织根本不需要领土,他们就有资源,他们掌握一种垄断资源,那些国家必须依靠他们才可以获得这些资源,如果国家自己去组建,那他们将会遭到毁灭性的打击,那些国家的实力没有这些组织强大,即使强大到可以抗衡的时候,这些组织也有办法渗透瓦解这样的国家。

在这个实力为尊的世界,国家无法掌握强大的战力,那些强大的战力喜欢自由,喜欢进入他们认可的组织,从一开始就这样了,这是历史形成的,那些零碎的国家无法统一,在那些组织干扰下,那些组织是不允许他们形成统一的国家,如果真的有一天一个强大统一的国家形成,那这些组织也会被毁灭。

这是他们惧怕的,绝对不允许出现这种状况的,只是各种组织因为竞争关系,也会依附借助这些国家的力量,这样这世界就变的很复杂,并不能说,未来不会出现一个强大的国家统一这个世界。

找个能力强的做自己的帮手,夹谷丰乐怕自己镇不住,也怕自己在师演失去利用价值,找能力弱的,整个管理提不上去,构建的组织在这个世界竞争力弱,从自己本身考虑,当然找能力弱的,听自己话的,从师演的角度考虑,必须找一个能力很强的。

能力强的,怎么去让他帮自己干活呢?而他是否会取代自己呢?这两个主要的问题就这样出现在夹谷丰乐面前,师演会不会想这两个问题,肯定也会想的,如果有法规支撑师演合法拥有资源,那师演可能只考虑前面一个问题。可能师演也会想会不会那个人将自己拥有的都变成他的,然后驱逐掉自己,很现实的问题,师演看的历史书也是比较多的,这层考虑总是有的。

不过如果是奴隶的话,这好像不是一个问题了,契约存在,这对于师演来说不是一个问题,可是对于夹谷丰乐来说,这是一个问题,在咨询了奴隶是否可以拥有奴隶后,这问题也解决了,雇佣合同就像一份奴隶契约,只是一份有点自由,是分期付款的奴隶契约,是可以随时单方面终止分期付款的奴隶契约,比奴隶契约还是高级一点点的,再说,是自由的,不想当奴隶了,可以自己去经营,说起来真的很自由的样子,事实上,现实中又如何呢?不过事实上也确实比奴隶契约真的好很多。

劳动确实可能真挣到对应的价值,只不过换了一种方式,也是挺自由的,有本事你不要消费,这也是的,矛盾还是缓解了很多的,如果消费也形成价值平衡,那还有什么可以让价值不对等发生呢?每个劳动圈子的效率,分工,知识,教育的不平衡肯定存在,这种存在肯定也会让人处于价值并不对等,这是未来如果实现消费价值平衡后必然要碰到的问题,而且因为教育,智力,分工,基因,上一代等等原因造成的人价值不平衡也是比较大的,真的很难完全平衡,即使供养人类的是智能机器人了,在人的天赋等方面的不平衡还是无法弥补的,不过这样的社会文明会越来越好吧,如果完全共产,人就只会享受了,不会有任何想要创造的想法,这将成为一个平庸等待被淘汰的人类种族,也不知道是被限制的智能机器人淘汰人类,还是外星人或许自然会淘汰掉这个人类种族。

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