第五十章 三分钟热度

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荆楚郡，长沙府近郊名胜：二十四桥，上午，晴。

霸道的神衣卫驱赶着人群，散发雄性荷尔蒙的男玩家们，自然不肯在女票面前，象狗一样被驱散，因此，战斗不可避免，胳膊拧不过大腿，神衣卫有组织有纪律，岂是散乱的玩家们可以抵抗的，几十具尸体迅速被搬走，血迹很快被清理掉。

皇帝的座驾到达时，二十四座连绵一起的桥面上，已经没有什么闲杂人等，所有入口处皆有大量的神衣卫把守着，零星的战斗在看不见的地方持续，皇帝带着六个美女，踩着干净而宽敞的桥面，又特么淫了一首诗。

自然不是那首“二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧”，皇帝念的诗是原创，当然，就算是盗贴，被皇帝念出来后，也是皇帝的原创，谁敢不服，龙爪子苗人风就会带着神衣卫扑上去将丫咬成碎片。

“紫金大人，在下先行告辞”。

在跟随神衣卫大半个小时后，沈破虚带着五个师弟前来辞别，苗人风无所谓的点了点头，等他们一离去，泥和尚罗中贯就走到苗人风的身边，“大人，天地会的贼子已经清理完毕，没有发现武当派的人”。

“让荆楚郡归附我院的帮会，好好理一理，等皇帝走后，这些琐事你自己处理好，你如今是初段先天大宗师，势已成，意境方面的参悟物，我会帮你留意的。”

“谢大人。”

二十四座桥包括茶园桥、大明桥、九曲桥、下马桥、作坊桥、洗马桥、南桥、阿师桥、周家桥、小市桥、广济桥、新桥、开明桥、顾家桥、通泗桥、太平桥、利园桥、万岁桥、青园桥、参佐桥、山光桥等。

在皇帝领着六位头牌走到下马桥时，湖面突然喷涌起一朵浪花，随后，一道人影从水底腾跃而出，最令人惊叹的是，那朵浪花居然没有散，腾跃起来的水底之人就站在那朵浪花上，然后翩翩起舞，舞姿优美，水花点点，令人看得极为迷醉。

苗人风一点也不迷醉，反而差点被吓尿，神衣卫的保安工作不能说没有一点遗漏，但水底的检查还是有的，湖面上的花船，全是神衣卫所掌舵，神奇的小黑猿在水底能闭30分钟左右的气，这个浪上起舞的女子，显然也是不逊色的。

“惠娘”，皇帝也受了不小的惊吓，待看清浪上舞者是谁后，惊吓变成了惊喜。

“公子出来，都不叫上惠娘”。

身上没有一滴水的武惠娘，踩着浪花走到桥上，一脸嗔怪的说道，皇帝却是哈哈大笑的抓着她的手，没有什么解释，拉着她朝前走，六个怡翠楼的头牌顿时面面相觑，正不知是该跟上去还是留在原地时，那个很凶残的神衣卫头子走了过来。

“好了，你们可以回去了。”

六个头牌也没有说什么，款款离去。

“武惠娘先在怡翠楼冒出来，接着失踪，然后又以这种方式登场，她究竟想做什么？”苗人风很是疑惑的想着，答案是找不到的，除非是把武惠娘抓起来用刑。

“大人，附近出现大量的女子”。

“女子？还是大量的？刘世显，你这形容词有些奇怪啊”。

银章神衣刘世显不知道要如何回答，只能静静的站在一边，而大佬苗也只是习惯性的吐槽，摆摆手让刘世显继续说，“应该是武惠妃带来的”。

“阴癸派的弟子？”

“是的。”

“这就奇怪了，武惠娘不是应该好好的保守自己魔门弟子的身份吗？”

刘世显想笑，连神衣卫都知道武惠娘是魔门阴癸派的宗主，她的这个秘密还能守住吗？而神衣卫知道，皇帝也知道，但皇帝仍然一心的宠爱武惠娘，显然皇帝也有自己的打算，什么打算呢？刘世显自然不会不告诉大佬。

“陛下知道武惠妃的身份却仍然安心的将她留在身边，应该是想借阴癸派的力量，做一些事情的。”

“我拷，皇帝这是不爱我们了？”

对于大佬这种酸味浓浓的问话，刘世显不知道要如何回答，什么叫皇帝不爱我们了？皇帝从来就没有爱过我们好不好？我们是鹰爪，鹰爪就不是用来爱的，鹰爪就是用来伤人及保护自己的。

苗人风仍然是习惯性的吐槽，他抓了抓自己的胡子渣，话说这胡子渣可是真货，扯的时候也不是一整片，而是一根根的扯下来，还特么的会疼，千幻衫升级成九面伏风衣后，九个固定面具的真实度也是好高的说。

“拷，又走神了”，苗人风拍了拍自己的额头，将注意力集中在武惠娘的打算上，可左思右想还是无法琢磨出她是什么打算，皇帝又是什么打算，苗人风就恼了，“麻的，不想了，老子就当一个安静的美神衣”。

轰轰轰，礼炮响起，荆楚郡的官员们全体出动，仪仗队排出九条街，满城百姓皆被动员起来，然后，震彻天地的“万岁”之声响起，随皇帝入长沙府的苗人风终于松了一口气，皇帝总算是愿意暴露身份，这意味着丫有什么三长两短，神衣南院也不需要去陪葬啦！

皇帝显示自己的身份后，他的安全工作就被凌烟阁接手，神衣卫被排斥出去，苗人风也不在意，该交待的事情都交待完了，也获得了皇帝的允许，他终于是可以去做自己的事情啦！

陪皇帝游山玩水没有任何的回报，却浪废了三天的时间，这就是参合到npc世界中的代价，越是深入npc世界，以后这种没有回报却消耗极多时间的事情，就会越来越多。

苗人风等三百七十六名新秀进入强势榜，不再是新秀，进入此榜后，郡关对于他们来说就不存在障碍，他们可以拿着通关籍前往太玄王朝所有郡，而“开启郡关”的任务，他们也不能再参与，只有新秀榜的成员才可以启动这个任务。

地图不是开的越多越好，没什么卵用，很多人以为十大凶地就是一个郡的主要地图，这是大错特错的，在这种错误的认识下，很多将十大凶地打得差不多的人，就花十金转换户籍，也就是将成都籍转到了荆楚籍。

户籍的转换能得到较多的便利，比如进入主城无需费用，购买某些物品有折扣，与当地帮会、宗派之间的交流更方便等等，而游戏也有个比较坑的规定，那就是“去不可还”，意思就是从成都籍迁出去的话，就没办法再迁回来。

户籍迁移的功能也是在“十字焚身”剧情完结后出现的，武当派的真传、内门们自然要迁到荆楚郡，昆仑派的真传、内门们也迁回“高原郡”，真传与内门们已经与宗派绑定在一起，自然要迁回宗派所在的郡，而外门们则就不会。

外门们终究还是要离开学艺的宗派，寻找一个有发展前途的帮会，他们仍然拥有宗派贡献度，也拥有帮会贡献度，这样就有两个地方可以兑换；同时，为宗派立下大功劳后，也有机会重新成为内门，所以说，一个月不能晋升内门或真传，并不是断绝外门们的退路。

成都郡最鼎盛时期拥有两千多万的玩家，而现在，除了青城派的真传与内门数量在三万左右外，只有七百多万的玩家仍然把户籍放在成都郡，荆楚郡是在六个月前开关的，后续注册进来的玩家也有数百万之多，如今则拥有一千五百多万的玩家。

成都郡从繁华变为凋零，苗人风悲喜两重天，悲的是他当地产开发商的前途有些波折，喜的是，没有了那么多玩家，他就可以圈定更多的地盘。

成都郡除了十大凶地之外，青城山脉、峨嵋山脉最富盛名，青城山脉是青城派的自留地，一般不会去开发，青城派都是派出精英弟子去抢占别的宝地，峨嵋山脉在两百多年前，被正道八宗瓜分，很多好东西都被拿走，余下的都是新生长出来的，数量不会太多。

此外就是“炼剑台”、天弃寺、无量洞等等九处神秘地点，说它们神秘不是因为位置不知，而是无人将其探索完成，国朝十五宗的高手也曾经探索过，却是损兵折将，慢慢的，除非必要，也就没有高手再去探索这些地方。

细雨绵绵的中午，成都郡北郊炼剑台。

人，白狐、一米高的黑猿，黑猿头上趴着金色的蛤蟆，肩上趴着灰色的蛤蟆？

当然不是蛤蟆，名字叫“孽障”的小黑猿，头上趴着叫“小三”的三足金蟾，肩上趴着叫貔貅暂无名字，其主人就是“心狠手辣秒众生，唯利血屠苗人风”。

炼剑台是一个占地面积相当大的山谷，山谷如同一个覆下的大碗，但内部并非无遮无拦，一堆堆岩石叠成的障碍物将山谷切割成大小不一的空间，这些岩石高达十数米；最早的时候，它们并非破碎的，而是整体的石雕像，每座石雕像手中都持有一柄数米长的石剑。

同时，谷中地面也并非现今这样坑坑洼洼，而是由光洁的石块铺就而成，当时地面上勾画着无数的图案与纹理，讲到这里就能知道，当初的炼剑台是一个庞大的机关阵，阵启动时，数百具石雕就会挥动沉重的石剑攻击入谷之人。

虽然是攻击，若是能扛下来并仔细研究的话，就能从中参悟到“冷香四简剑法”，四简剑法没有什么高大上的剑式名字，它就四招，点、扫、斩、刺，先天级的冷香四简剑法最令人垂涎三尺的是，学会它后就会自悟“四简气势”。

这与苗人风初学“千幻诀”即得虎势与鹰势不同，那只是“悟势”还没有凝势，更没有聚势，最后的“成势”自然在遥望着。

冷香四简剑法令人武者们争夺的原因就在此处，学了冷香四简剑法，就完成了“聚势”，离“成势”只有一步之遥，这让学会者即节省了时间，又节省了金钱，可谓是好处多多，正是穷/逼武者们最为迫切的需求。

炼剑台的历史颇为悠久，悠久到它是什么时候被破坏，冷香四简剑法最终被谁所得也无人知道晓，它当初还没有被破坏掉时，有个禁制存在，非宗师不得入内，如今别说禁制，石雕剑客都成了碎渣子，自然人兽皆可进入。

苗人风到这里是来捡漏的，先知如白狐也不清楚“炼剑台”内是否还有残渣留下来，而所谓的残渣，其实就是当初数百座石雕剑客手中数米长的“石剑”核心，名字叫“香土罡”，属于五行天罡中“土罡”的一种。

三足金蟾什么都吃，但不是吃任何东西都会有东西吐出来的，而要想让它成长起来，五行天罡五然地煞，二十八星相等等，就是它最佳的补品，当然，荒兽丹也是大补，凶兽丹就差了一些，野兽丹更差，要是瑞兽丹的话，嘿，苗人风也不舍得给丫吃。

金木水火土称之为五行天罡，风云雷电冰称之为五然地煞，星相被称为“势物、境品、道食”，白鹰兽蛋就是势物，白鹰噬血刀也是势物，这些势物融入气势后，就会有具体的形象出来，比如沈破虚的金龙，苗人风的白鹰，勿弗子的摇光等等。

气势的形成分为五个步骤：无势、悟势、凝势、聚势、成势。

无势就不用说，悟势时需要一个参悟对象，如苗人风初得千幻诀时，观看巨虎、观看苍鹰，由此悟得虎诀、鹰诀，接着得到白鹰蛋、白鹰噬气刀、从而凝成白鹰势，再得九面伏风衣后，经过融合聚成“白鹰噬气邪刀”。

若他仅需一势，到了这里其实就是“成势”，但他不是，他需要“九邪”，因此，苗人风也只能算是聚势，还需要再聚八势，方能真正的步入“成势”。

从这里就可以看出，悟势需要相对应的心法，由心法去判断所需要参悟的对象；凝势就需要势物，通过心法与势物的融合完成凝势；聚势仍然需要势物，而到了成势，则就需要“天罡地煞，星相辉映”，这关系着“意境”的晋阶。

无境，悟境，凝境，聚境，成境。

无道，悟道，凝道，聚道，成道。

关于势、境、道的区别在字意上是没有什么太大区别的。