第408章 刑不上大夫（特鸣谢书友 会写作的兔子 的2张月票！）

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郭济宙笑道：

“父皇、母后，王妃说的不错。

是啊，天气太热了，若带泰儿前来，只怕泰儿在外面受不了，还请父皇母后恕罪。

就请父皇、母后起驾前往王宫见泰儿，他正在后宫中纳凉呢。”

柴宗训点了点头，道：

“好！宙儿为人父后，也知呵护爱妃子女矣，朕心甚慰。

这就起驾前往宋王宫罢！”

御驾行了个多时辰，进入了宏大的洛阳城中，入驻了宋王宫。

洛阳城自唐武则天时营建为东都，已成天下繁华之地。

柴宗训于开熙四年平定王全斌反叛之后，洛阳进入了经济快速发展期，经济总量和人口不断增加。

据户部统计，截止开熙三十年底，洛阳的商业规模已居全国第五位，仅位于汴京、扬州、金陵、成都之后。

而人口则居全国第三位，仅次于汴京的三百二十万、金陵的一百一十万人，为九十万人。

柴宗训一路坐在马车中行来，只见洛阳城中人烟绸密，市肆众多，百姓穿金戴银者过半，不由心中欣慰。

帝室众人一抵达宋王府中，便前往后院看望皇长孙郭美泰。

柴宗训等人进殿时，郭美泰刚吃饱了乳母喂的奶，躺在床上玩耍。

柴宗训惊喜看去，只见郭美泰长得颇为健壮粉嫩，一双眼睛如黑宝石一般，闪着灵动的光芒。

柴宗训刚想去抱起郭美泰，早已被符太后和符皇后抢着抱入怀中逗弄不停。

郭美泰在二女怀中，不时望着她们甜甜的笑，令二女喜不自胜。

柴宗训伸出食指于郭美泰脸前，不一会儿，便被他伸出小手，将柴宗训的手指牢牢抓紧。

柴宗训喜道：

“泰儿好健壮！长得又眉清目秀，眼神灵动，长大了必是社稷大材！”

符太后、符皇后等人皆点头称是。

个多时辰后，郭美泰进入梦乡，帝室众人皆步入宋王府后宫休息，唯柴宗训在宋王府主殿落了座。

宋王郭济宙率王府众大臣恭立于大殿中。

柴宗训扬手笑道：

“宙儿和诸位爱卿都快快坐下！

此次乃是朕的家宴，朕和符皇后专程前来看望宙儿，诸位爱卿不必拘束。”

待众人逊谢几次，都坐下后，柴宗训向殿中的王著和吕蒙正看去，只见二人神态都颇轻松写意，只是比之前年在汴京分别时，又苍老了几分。

王著生于后唐天成三年（九二八年），今年开熙三十一年（九九O年）已六十二岁。

而生于后晋开运三年（九四六年）的吕蒙正也已四十四岁，头发几乎有一半花白。

柴宗训道：

“太傅、吕爱卿，二位随宋王就藩宋国以来，将国政打理的井然有序，国中商业兴盛，百姓安居乐业。

朕在皇宫中时闻喜报，心中甚慰。”

王著、吕蒙正二人皆道：

“此皆陛下仁政惠民之功，臣等只是遵旨而行，清正吏治，官府不挠民害民，则民自律自富。”

柴宗训叹道：

“造化弄人。

二位爱卿本是我大周朝堂中一等一的贤臣大材，可惜宙儿……

二位爱卿辅佐宋王治国理政有功，朕重重有赏。

太傅已是公爵，便加食邑三千户。

吕爱卿进封公爵，加食邑二千户。

希望二位爱卿再接再厉，保朕的宙儿一生顺遂、宋国长治久安！”

王著、吕蒙正皆行大礼道：

“多谢陛下隆恩！臣等定当尽心竭力辅助宋王殿下，治理好宋国，保太祖郭姓之祀绵延流长！”

众人一同用过午膳后，柴宗训午休起来后在后院主殿召见王著、吕蒙正二人。

柴宗训道：

“二位爱卿皆是社稷大材，所谓旁观者清，这几年来，对我大周朝堂施政有何建议？

此刻可向朕畅所欲言。”

二人沉吟片刻后，王著先开口道：

“陛下施政，历来以天地为心，以百姓为本，无不是仁政。

以有我大周如今百业兴旺、民富国强、诗酒风流之千古盛世！

在臣看来，唯一或可改进处，在于如今几十年盛世下来，朝堂中已形成了一批重臣勋贵集团。

为社稷计，臣以为陛下当仿军队“退役制”，对于重臣的任期和致仕年龄加以限定，以防未来数代下来，出现实力足以威胁到皇权、威胁到社稷的权贵家族！”

吕蒙正道：

“陛下，臣附议王太傅。

臣以为所谓“刑不上大夫”，此制极易滋生特权家族，助长其势大难制，且对国家律法的公正也是极不利的冲击。

臣以为当改革之。”

“刑不上大夫”，最早在《礼记·曲礼》中提到。

到了隋代，正式形成了笞、杖、徒、流、死的新五刑体系。

律例不能直接处罚的犯罪需要由皇帝裁决，这就出现另外一个概念“八议”也称“八辟”。

“八议”是针对八种人的犯罪必须交由皇帝裁决。这些人若有罪，首先选择自裁。如果觉得还有机会则“盘水加剑”，请求天子裁决。盘子里盛水表示一碗水端平的公平，上边放一把剑表示甘愿受刑。

皇帝如果把剑给他了，意思就是你去自裁吧，保留你的体面不给你降罪了。

具体是哪八种人呢？

一曰议亲之辟；这个亲就是指皇亲国戚。

二曰议故之辟；故专指皇帝的故交旧友，随随便便把皇帝的老朋友给处决了谁敢？

三曰议贤之辟；指有大德行的人，在社会上影响力很大的人要处理一定要非常慎重。

四曰议能之辟；指有大才能的人，专有人才杀一个少一个，也要慎重。

五曰议功之辟；指有功勋的人。

六曰议贵之辟；指高官显贵。

七曰议勤之辟；为国服务特别勤劳的人。

八曰议宾之辟；前朝皇帝子孙。

这套制度长期施行下来，成了王公贵族逃避法律的利器。

柴宗训龙颜大悦道：

“二位爱卿所议皆是良策！

唯有把王公贵族等的特权纳入律法范畴，才不致权贵集团势力一代代坐大，才不致于使国之律法一代代松驰！

待朕考虑几月，回京后便将二位爱卿的提议施于制度。”

(本章完)

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