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第一百一十五章:乾坤易鼎
俗话说得好:晚上想想千条路,早上起来卖豆腐,想法很丰满,现实却很骨感。
阿仁刚刚豪迈的喊完口号,接着就耷拉着脑袋向龙女问道:“仙姑,我该怎么修炼呢?”
龙女非常鄙夷的叹息一声,“怪不得大家都看不起你们人类呢,还真是不争气。不过,刚才在锁龙井时,我看你不费吹灰之力都阻挡了我龙族先辈的侵神之术,想来,你也应该有点法术心得吧?”
阿仁摇着头苦笑道:“仙姑有所不知,那怪鸟倒给我留下了一卷经书,我也能倒背如流,只可惜用处不大,偶尔灵,偶尔还不灵,我也不知道是怎么回事!”
“哦?”
龙女听完顿时来了兴趣,因为她之前也曾听过凡人没有修仙的,以前只道是凡人懒惰,不思进取,这才让她对凡人有些误解,如今,听到眼前这人居然初窥门径了,自是免不了一番垂问的。
“那你倒说说看,灵的时候是什么样?”龙女非常感兴趣的问道。
两人都未曾察觉,他们这一问一答的,竟然都互相放下了芥蒂与防备,就像是一对好友一般了。
阿仁仔细回想了一下前几次的惊喜,一脸兴奋道:“灵的时候可以用意念操控一些东西!”
龙女继续倾听,好大一会儿不见阿仁说话,于是,她瞪着一双非常好看的眸子,一脸不信的问道:“就,没了?”
阿仁不知龙女如何会这般惊讶,只好如实答道:“没了!”
龙女单手摊上额头,一脸失望道:“白白浪费了这么好的资源跟传承,虽然我不知道那卷经书是什么样的,但就从它给你留下的这种手笔来看,那道经书也定不是凡品,却没想到,你连最初的入门都没做到,真是愚钝啊!”
阿仁非常沮丧的无力道:“我已经很努力了,可终究还是钻研不透!”
龙女若有所思的点点头,继续道:“嗯,或许是你们凡人体内脉络不同吧,不过,你既有了这块小玉佩,那它对你的身体也应该带来了不少的变化吧?”
对身体的变化可是阿仁非常自豪的事情了,听到龙女发问,阿仁点点头,以难以掩盖的喜悦道:“嗯,不错,自从那位怪鸟前辈进了我的玉佩后,我的身体明显的多了两项技能,一个是夜视,不管多么黑我都能看清东西,再个就是过目不忘,只要我看一遍,或是听一遍,我都能牢牢的记住,而且我还感觉我的身体健壮了不少,几乎不知道累,受伤之后伤口愈合的也很快,酒量也是出奇的大,反正还有很多很多好的变化,应该就是拜这个所赐了!”
龙女听完阿仁的叙述后点头道:“不错,这种仙界的灵气浓郁度比之修真界都高出不止多少倍,你体内的这些变化都是由玉佩里面的灵气所滋润的,即使你不用修炼,时间久了,也自会对你带来很多你想不到的惊喜。”
阿仁一脸急切道:“那,仙姑,我该如何将这些灵气利用起来呢,以前是不知,如今知道了,可万万不能再耽搁了!”
龙女闻言后顿时陷入一片沉思,片刻后她对阿仁说道:“你若信的过我,就将那经书说与我听听,或许能从其中找到些关键!”
“这个…”
阿仁顿时陷入一阵为难,倒不是说信不过龙女,虽然他与龙女相识时间不长,但他却感觉龙女绝不是坏人,而且自始至终,除了自己犯贱,主动调戏过人家,似乎她还并未做伤害自己的事情,所以,阿仁对龙女倒是一百个信得过,只是……怪鸟临走之前曾对他说过,这段经书万不可对别人泄露……
看到阿仁犹豫不决,龙女自是明白。因为修仙界历来都有一个不言而喻的规矩,那就是自己的修仙之道一般不会告诉别人的,因为每个门派都有自己的传承,若是你随随便便将自己的修炼法术传给别人,一旦被别人破解,那你将死无葬身之地,所以,龙女看到阿仁为难,也就未再多言。
阿仁想了又想,觉得此事还是不隐瞒龙女为好,虽然怪鸟曾告诉自己不让外传,但这么多年来自己一直勤奋修炼却毫无进展。
这说明什么?
只能说明自己修炼的方式不对,错误的路走下去,只能是越走越错,离成功越来越远,如今好不容易碰到一个有着极其阅历的龙女愿意指点自己,若自己再错过这最好的机会,恐怕真的就这么蹉跎一辈子了,更何况,人家龙女乃是堂堂的沧澜海公主,肯定也不会屑于自己一道经书吧?
“怪鸟前辈,希望你能谅解自己的处境,我可真的不想白白浪费了这么好的机会啊!”阿仁在心里不断的说服自己,终于,他下定决心,对着龙女说道:“仙姑,那位怪鸟前辈的确告诫在下不让外传,但我苦心研究数载,却始终不得其法,与其白白浪费了这么珍贵的经书,还不如说出来让你帮我指点一二,这也不枉费它将这道经书传给我的初衷,相信即使有一天他知晓了此事,也会体谅我的!”
龙女听后不禁对阿仁升起一丝赞赏的神色,心道:这个小鬼,做事不拘泥于细节,不被俗世的眼光所牵绊,刚刚我把他脉时发现他已经将全身的经脉全部打通,只是缺少一个突破而已,罢了,自己就指点指点他把,若他真能就此突破,那么,或许会对自己回到沧澜海有所帮助吧!
心中如上想着,龙女不动声色道:“那就开始吧!”
既然决定了,那就不在婆婆妈妈了,阿仁张口就将那段苦涩难懂的经文背诵出来。
大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物,不知其名,强名曰道。夫道者,有清有浊,有动有静。天清地浊,男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者,浊之源;动者,静之基。
人能常清静,天地悉皆归。常能遣其欲,而心自静;澄其心而神自清,自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既无,惟见于空。观空亦空,空无所空,所空既无,无无亦无,无无既无,湛然常寂。寂无所寂,欲岂能生?
欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性,常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道。既入真道,名为得道。虽名得道,实无所得,为化众生,名为得道。能悟之者,可传圣道。上士无争,下士好争;上德不德,下德执德。执着之者,不名道德。众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神。
既惊其神,即着万物,即生贪求。即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心,便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得。得悟之者,常清静矣。
神不离气,气不离神。呼吸相含,中和在抱,不可执著。二气相交,神抱于气,气抱于神。先后于天之气,相交相得者,浑如醉梦,自然而然。
吸则气呼则神,神呼气吸,上下往来,复归于本源,炼结成丹为之胎,身心大定无为,而神气自然有所为。
委志虚无,不可存想,犹如天地之定静,自然阳升阴降,日往月来而造万物。工夫已久,静而生定,神入气中,气与神合,五行四象,自然攒簇,精凝气结,此坎离交*媾。初静之功,纯阴之下,须用阳煅炼,方得真气发生,神明自来。炼自纯熟,工夫静久,自然神气交*合。
天之轻清在上,地之重浊在下。时至气化,清气上升为天,浊气下凝为地,化生万物。
先天真阳与后天真阴,阴阳混一。忽然定中生动,造化自现,如天地一判,别立乾坤是也。若有一物或明或隐,乃玄珠成象也。
人禀天地阴阳二气以生,真阳之气在身,为铅为精为坎,真阴之气在心,为汞为神为离,象曰人与天地之气同体。
水者,杳冥之谓,忘念忘体于杳冥之中,岂不落于顽空乎,必竟终无成丹之理。当以阳燧方诸,水火感通之理,推之自得。阳燧火珠,太阳正宫,以火珠向日燧之。
修真之士,既得大药初荫,玄珠成象,而精神壮旺,当此之际,内外明彻,照耀上下,化为一颗明珠,先天之气母气,后天之气子气,自然感合,返斯造化之妙,始得药从外来。母气,天气;子气,人气,人能常清净,天地悉皆归。
……………
先坤后乾者,又名移鼎换炉,此乃金丹之真窍妙,先天火侯之秘诀。初炼丹时,先须神照坤宫,以火炼药,以神驭气。待真气发生,后守乾宫,结成玄珠,炼成大药,吞入腹中,点化已之阴气,变成乾阳之体,此空中之妙用。
………………
阿仁足足背诵了两个多时辰才将这段经书背完。
龙女则数次都想打断他,但终究还是耐着性子听他讲完。
直到阿仁彻底将这段经书结束,龙女才叹息一声道:“这部经书,今后你就不要再修炼了!”
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