第九章 茶道

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阙德信穿上色羽二重并且换上仙台平的竖条纹袴，仔细的将袴带打成十文字结，披上绣有素色花纹的羽织，系好白线绒球羽织纽，最后套着白足袋的双脚踩上了木屐往聚会的藤上家走去。

阙德信来到藤上家大门，其他四位好友也如约而至，一行人在藤上家管家的带领下跨进大门，向右转没入一片树林，来到树林深处的茶室。

藤上辉先生早就在茶室门廊恭候多时，原来他就是早前在医院里提醒阙德信聚会的年长医生。

阙德信和众人在茶室门外的一个水缸边用一长柄水瓢盛水、洗手，然后将水徐徐送入口中漱口，最后各自拿出手绢擦净，把像是礼佛净身一样的仪式完成后开始陆续进入茶室。

藤上辉的茶室末约有九平米，小巧雅致，结构紧凑，室内设置壁龛、地炉，角落里是水屋，供备放煮水﹑沏茶﹑品茶的器具。

藤上辉示意阙德信坐在其左手边的正客位置，并示意其他人随意就座，然后主客互相鞠躬致礼坐下。

跪坐在场的人按照阙德信顺时针方向依序是：

石井裕二，中国名为石井裕，阳光开朗，皮肤黝黑的农业学家。

木下子原，中国名为李原下，外形粗犷，体型健硕的地质学家。

东野浩修，中国名为陈浩修，一派儒雅，带着金丝边眼镜的亚洲文学家。

左近辉树，中国名为左近辉，眉头紧锁，眼神锐利的经济学家。

藤上辉不同往常，早已把风炉、茶釜、水注、白炭等器物备好，直接开始煮水进行茶道仪式，并从香盒中取出线香点燃，然后示意管家关上木格拉门。

在藤上辉煮茶的过程中，众人皆看着墙上的书法卷轴若有所思。

因为每次藤上辉都会在字轴上写明聚会题目。

藤上辉的字，苍劲有力，略飞白，写着单“茶”一字。

就在大家的沉思中，藤上辉已经将倒满抹茶的碗各自摆放在众人面前。

众人举起茶碗，左手掌托碗﹐右手五指持碗边，互相致敬品茶。

这就是每个月的一次小组聚会，为什么如此庄重的穿着和服略礼装出席，是因为自从日本政府开始取缔台湾留学生成立的学术研究会以后，全日本各地的台湾人都商议好按照日本各式不同礼节进行聚会来进行小组学习，以避免警务机关盘查取缔，所以如此为之。然而事实上在正宗日本茶道里，是绝不允许谈论俗世、政治等话题的，“自然”与“诗词”才是正统。

“懂？”藤上辉看着字轴问道。

众人回答不一，有“懂”也有“略懂”，还有沉默不语的。

“依惯例，说！”藤上辉继续道。

于是众人开始逆时针的依次回答。

“茶，为亚洲最盛产的经济作物，也是我中华民族尤其是故乡台湾与大和民族共同享誉世界的作物；老师的教诲是要我思考如何在现有中日关系此长彼消的情况下，做好产业经济复苏与发展。”左近辉树说道。

紧接着是东野浩修：“茶，即是道，文字道，老师要我做的该是用笔墨的力量进行汉学与儒法的振兴。”

“茶，今天的茶，很好喝，不涩！”木下子原挠着头傻傻地回答让众人忍俊不禁。

木下子原看到大家笑话自己，紧接着又说了一句：“我本来就是玩泥巴和石头的，怎么聊得了这样文绉绉的话题。”

“没事，就喜欢你的坦诚。”藤上辉笑着说，并且面向石井裕二：“到你了！”

“茶，为农，农业为立国之本，吾当用所学尽力协助战后的劳动人民，做好农民阶级的产业辅导，做好农业振兴。”石井裕二剪短有力的回答。

众人望向阙德信。

阙德信又沉思一会后：“茶，叶也！叶，要有土，要有根！我们应当重归故土、落叶归根！”

“好！很好!你们都是我的好学生”藤上辉双手击腿发出清脆响声，神色大悦！

阙德信等五人见师尊夸奖，急忙行礼致敬。

藤上辉拿起一边的烟斗点燃，深吸了一口以后，很享受的吐着烟圈：“想当年我因为在台湾取不到台湾人旅劵（注一），无法赴欧美或大陆求学，只能来到日本，后来念完书却又因为日本政府的聘用而离不开，那时对我是多么大的打击啊！想死的心都有！”

藤上辉拿起烟斗指向众人：“后来有能力离开了，却陆续来了好一些你们这样的台湾仔。唉~我实在是看不惯你们在高砂寮（注二）里被管制欺负，所以留下来帮助和教导你们。”

众人急忙回复：“谢谢藤上先生！”

“不用谢，你们也学得很好，让我看到中国未来的希望，也算是不枉我从新民会被取缔以后，委曲求全，继续留在日本！”

“不过现在局势已定，再留在日本已经没有多大用处，而且这里还有可能变成欧美列强的殖民地，多呆无益。你们对自己的去留有什么打算？说说！你们每一个人的家族都是在台湾有头有脸的士绅，都该回去做一番轰轰烈烈的事业才对得起自己中国人的血脉！”

木下子原大声地抢先说：“我悟性差不会回答刚才的哲理问题，但是老师您现在问的这个问题我早就想好了；我不回台湾，因为早前收到的消息是家里早就被这几个月的大轰炸炸的人去楼空，幸存的家人也担心台湾战后变成欧美殖民地，让我别回去了；所以我想去大陆，那里有亲戚，而且大陆的腹地庞大，地质矿产丰富，更适合我的专业发展！”

“我也想去大陆，毕竟那里才是中华文学的发源地，还有我一直向往北大与清华的学术，虽然这些名校现在都迁至云南成立西南联合大学，但是有消息说很快就都会复校的；而且我们现在学习的马列，因为是在日本，所以直接都是被共产国际主导，我很想去大陆接触我们自己的新思潮！”东野浩修兴奋地说。

阙德信、石井裕二与左近辉树互看一眼，后二者向他点头示意，于是阙德信说道：“我们三人早就商量过，无论台湾是否这次能重归华汉，我们都要回去，不仅仅是因为我们三个家族的担子都很重，还有在这个百废待兴的时代，我们要回去协助宗亲振兴社稷！”

“很好，你们都是为师的好徒儿！今晚让我们师徒畅所欲言，不醉不归！”

藤上辉起身搬出壁柜里的一大瓮清酒，蓄掌成刀，豪迈地将木盖击碎，准备给大家盛酒。

注一：台湾人旅劵：类似今日的护照通行证。

注二：高砂寮，日本政府为便于集中管理赴日求学的台湾学生，盖的建筑供留学生居住，取名为高砂寮，所谓“寮”即中国人说的那种较为简陋的普通住房；高砂寮设有舍监，经常对学生进行思想上的监督与管制，全寮学生每月强制集会一次进行政治思想教育，住在寮里的台湾学生每三个月要提交一次报告书，汇报自己这一时期的言行。

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