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有一丝凉意
潇离躺在一层松软的垫子上很是舒坦，只是后背感觉有些刺痒，便试着蹭了蹭……
没有挪动……
似是察觉到什么，猛然睁开眼睛。
“怎……怎么回事？！”
潇离抬头看去，只见自己被扒了精光躺在一个草垛之上，一条又长又粗的藤条将身绑了个严严实实。
这简陋的茅屋内很是昏暗，四周凌乱的堆放着不知什么物件，有个木架引起了潇离的注意，那架子摆在屋子的尽头，上下分了几层。
只是每层上都堆叠着骷髅头颅！
那骷髅头颅每三个叠在一起，成一个塔状摆开，从那空洞的眼睛中徐徐的冒着烟气，那烟气又带出了一股股怪异的绿光，先明……后暗……再明……映的四周极是可怖！
那烟气落了下来，逐渐散开，却是越积越多，终于形成了一层薄雾盖满了地面。就在那雾气以为霸占了这茅屋之时，却怎么也挤不进一块不起眼的角落。只见那角落里攒缩着一个人影，那人头上盖了一顶宽大的斗笠，旁边斜着一根树根拐杖，潇离盯着这个拐杖半天，觉得很是眼熟……
“土地老！”
“啊——”
从草垛内猛地探出一个人头冲着那带着斗笠的人喊了一声，着实吓了潇离一跳。“土地老的拐杖！”
“兰兰？”
只见那粘了些许杂草的精致面庞不是偰兰兰还有谁。
“哎！土地老！”
偰兰兰挣扎着挪动着身体试图爬出草垛……
“啊——！”而后猛地发出一声尖叫道：“我！我怎么光着！潇离！闭上眼睛！”
一双修长雪白的大腿从干草中现了出来，潇离直愣愣的看着视线半分也没有移开。
“潇离！潇离！我让你别看了！桑蛮！桑蛮在哪！”
偰兰兰急唤道，而后探出身子发现身也是被藤条覆盖，这才长吁了口气。
“兰兰！”
桑蛮听到召唤连忙从草垛中“拱”出，而后陆语衫和张帆也挪了出来。
“咦——”
一直窜缩在角落的斗笠人发出了沙哑的声音，斗笠缓缓抬了起来，透过那烟雾泛起的绿光，映出了一张密布皱纹的老者面孔，那皱纹交错成无数个分叉，深深嵌在肉里，那老者面部似乎动了动，只见那干涸的嘴唇咧开一条缝隙，两边嘴角向上动了动，露出一口黑中泛黄的牙齿。斗笠也提了一分，现出两只如蟾蜍一般的眼睛看向众人！
在笑吗？！比那骷髅头颅不知可怖了几成？！
“土地爷！”
这老头分明不就是在“东岳庙”内遇到的土地爷吗？只是再仔细看去，似乎又有些不太一样。
“土地爷——？”
老头挤了挤眼鼻说道：“他什么时候出来的？”
“铛——铛——铛——”
一阵清脆急促的撞击声从旁边架子上发出，屋内众人目光被吸引了过去，只见那布满骷髅头的木架一端，摆放着一个透明的玻璃容器，那容器被木塞封住，其内有一个暗红色的火焰一闪一闪的跳跃着，不时撞击着器壁。
“幽姬！”潇离猛唤道，话音刚落，那火焰“铛铛”的撞击频率更快了。潇离第一次见到幽姬时，她就是这种样子。
“小罗刹娑——”
老头“嘿嘿”干笑两声说道：“别急别急！一会儿就把你放那汤汤里泡着——”
“什么汤？！”
看着这疯癫的老头，众人惊恐的不知道他下一步要做什么，忙向周围寻去——只见那木架旁似有一个池子，里面不知装着什么，一股股寒气徐徐涌出，与那薄雾纠缠在了一起。
“你是什么人？”
只听陆语衫问道：“是不是十八重地狱的‘守门人’？”
“守门人？”
老头微微一愣，而后咧嘴笑道：“是是——守门人！？挺逗！挺逗！”
“是东岳大帝让我们来的！”偰兰兰急忙说道：“我们还给了……还给了红包！让他转交给你！”
“东岳大帝？红包？”
老头又低下斗笠在那自顾自的念叨着，众人暗道这老头莫非是个疯子？
“那还不放了我们？！”偰兰兰追问道。
“放？”老头从旁握过拐杖起身挪到草垛前，斗笠微抬那“蛤蟆眼”眨了两眨凑近挨个看了一番。几人自是直往后躲，只是苦于身子被这藤条绑了个结实。
“我何时让你们来的——？”
老头嘶哑的声音着实让众人一惊。
“东岳……东岳大帝？！”
众人惊呼道。
“不错！不错！”
老头咧嘴点头笑了笑：“我就是这东岳群山之首——”而后咯咯咯咯笑的不停，众人直听得浑身发麻。
“骗子！”
偰兰兰狠狠地呸了一句，直想把山上遇到的那“道骨仙风”的老道扒皮抽筋。
摇坠的茅屋、褴褛的衣衫、可怖的模样，谁能想到那东岳庙中供奉的神像，竟是眼前这个糟老头子？
“你们找我什么事？”
东岳大帝嘶哑的声音将众人的思绪拉了回来。
“我们……我们想去十八重地狱救一个人出来。”
潇离如实说道。
“哦——”东岳大帝抠了抠鼻子，而后手指放到嘴边抿了抿说道：“去到不难，只是——”最后拉了个长音没有再说下去。
“只是什么？”偰兰兰问道。
“只是——”东岳大帝又干笑两声道：“里面可都是大恶的妖鬼人神，我为什么要让你们去？”
“不会的。”潇离摇头道：“我们要救的人没有作恶。”
东岳大帝猛地发出狂笑，半天才说道：“你是说我的地界里有错抓之人？”
“是——”潇离回道。
“你那地界，就你当宝贝似的，十殿阎王正眼瞧都不带瞧的。”
众人大惊，这分明是另一个声音，但却是眼前这东岳大帝发出，只听这声音又说道：“快别逗他们了，就让他们去吧！”
…………
土地神，又称土地公或土地爷，在道教神系中属最底层神仙，因古代民众靠土地生活，故而土地神在民间信仰极为普遍，是中国民间信仰中的地方保护神。古时凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的现象存在。土地神源于古代的“社神”，是管理一小块地面的神
“社者，土地之主，土地广博，不可遍敬，故封土为社而祀之，报功也。”——《孝纬经》
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