第五十七章 旧街改造项目

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黄沙水库闹出这么大动静。

鹅城公安快速反应，

洪昆、哈皮、耗子被判以绑架勒索、杀人未遂等罪名成立，剥夺政治权利终身，无期徒刑。

真正做到了牢底坐穿。

苏畅亮捡回一条命，与何彬彬、郑南从此洗心革面，改掉不良秉性，在贾行云的潜移默化下，成为了社会栋梁。

当然，这是后话。

贾行云很快从灰暗的心境走出来。

与贾瑞知商议，正式斥资百亿，跟政府签订旧街改造项目。

这主要还是贾行云的意思。

他认为之所以有洪昆这种垃圾人存在，是因为闲的，是因为穷的，是因为精神文明建设跟不上物欲横流的社会。

国家为什么不遗余力，全力扶贫。

以至于很多地方行政单位，干部常年下乡，近似于人去楼空。

就是要让所有人都富起来，生活有盼头，国家才会长治久安。

贾家要有社会责任，贾行云想要做点力所能及的小事。

贾行云想要将鹅城作为示范点，打造一条文化街，有别于敦煌夜市那样的文化街。

他想从点滴做起，构建国人的文化自信。

旧街改造项目紧靠西湖。

就是贾行云第一次和江晓蔷买奶茶的商业步行街。

运行了几十年的商业步行街，一度是鹅城的地标，每个鹅城人都在这里买过衣服，吃过小吃，逛过街道，无数的小恋人在这里拥有美好的青春回忆。

随着商业综合体的崛起，商业步行街没落了。

跟新潮、明亮、舒适、高端的综合体相比，步行街破旧、老气、狭窄、枯燥。

紧靠五星级西湖景区这么好的位置，步行街人气十不存一，暮气沉沉的氛围成了城市名片的拖累。

鹅城是东江中下游的中心城市，处在客家文化、广府文化和潮汕文化的交汇地带，各种文化相互交融、兼收并蓄，汉剧、渔歌、山歌、舞龙、舞狮、舞春牛、瑶族的舞火狗等各种文化活动盛行，民间文化多姿多彩。

被国务院列为国家历史文化名城。

下角作为LC区，保留着鹅城历史文化的承载。

步行街属于现代商业的产物。

市政府班子早就动了改造步行街的心思，只是接触的投资人中，多半抱着做商业地产的念头，与建设文明城市，将西湖、红花湖片区打造成鹅城文化名片的理念不合。

就连与贾家的初期接触也不太顺利。

否则作为市局副局长的江军，也不会被统一战略规划的市委班子赶鸭子上架，借着陈国公主琥珀展的机会，跟贾瑞和示好。

文化产业看似政府给的优惠多，但，说实话，这是件吃力不讨好的事。

资金回笼难，项目建成升级速度慢，互动性不强，容易让人产生视觉疲劳。

所以，国内黄了很多项目，偶有所成的，多半挂着羊头卖狗肉。

说是文化产业，其实是土特产旅游购物中心。

小有所成的，多半依托地貌风景，比如张家界天门山、阳朔印象刘三姐……

城市圈的文化产业，少之又少，出名点的凤凰古城、丽江古镇、各大影视基地等，当然像故宫、始皇陵这样的就另当别论。

贾家的优势在于琥珀产业，在于顿牟轩的知名度，在于庞大的财力、物力、人才储备。

贾行云在实地考察，黄潇紧随其后，做着笔记，身后一群华龙文化的高管。

他指着被人展在面前的规划图纸。

“这里，中山西路和国庆路涵盖的西南片区，我想打造一处3D琥珀打印基地。”

“3D琥珀打印？”高长胜出自南昆山总公司，闻言道：“总公司那边引进过3D打印技术，顿牟轩的琥珀制品并不受欢迎。”

贾行云摆了摆手，从手机里翻出蜡像馆的照片，示意众人聚拢，“蜡像馆的真人像以收集名人为主，制作周期长，价格昂贵，摆设出来收割粉丝。”

他划开相册，几张巴掌大的琥珀自成像出现在画面中，“你们看，这是用3D打印技术做成的我，各位点评一下。”

“活灵活现，颜色没有色差，跟您非常相似，美中不足的是比之整体琥珀原石雕刻的技术，缺少那种浑然天成的感觉。”黄潇在笔记本上写下点评，简单画了个人形草图。

“很不错，可以看得出来，用料大胆，采用的是各种琥珀角料研磨而成的原料，有琥珀的原色，也有混合而成的渐变色。”高长胜摸着下巴，暗暗点头。

贾行云关上手机，边走边说，“我们联系了知名的打印机制作公司和3D打印技术公司，分别定制了适应琥珀粉末的硒鼓和彩色打印器材，利用三原色配色原理可以打印出立体的琥珀像。”

“西南片区规划成一处交互式体验区，理念就是人人拥有独属自己的琥珀像。”贾行云想着龙川墓中的琥珀女俑和丹室中的琥珀舞天姬，肯定点头，双手比划道：

“全程开放式，扫描区立体成像，游客可以随意摆弄造型。打印区联动，可随游客的意愿打印出不同比例的琥珀人俑。

当然，不仅仅局限在人，打印宠物也好，打印物件也罢，我们统统满足。”

高长胜拍了下巴掌，兴奋道：“尺寸不同，造型不同，琥珀用料不同，价格不同，要是我，就给我自己来一尊等比高的同人俑。”

“甚至还可以这样。”黄潇微微一笑，脸上露出羞赧，瞄了一眼众人，道：“我们可以请明星当模特，哪家的铁粉不想拥有一个自家的爱豆。”

高长胜恍然，赞成道：“这个主意妙，要是请来那些宅男女神，这个项目不火都难。”

贾行云蕴着笑，摆手道：“这与我的初衷不相搭，文化产业太过俗套反而不美，我要打造的特色，是想让国人了解什么是华夏文化，这个交互式体验区是为了吸引年轻人，这种模式对我们来说，成本很高，甚至于可以说是在贴钱。”

“那小贾总的意思是？”

“重点是人气，有了人气，就算百去存一，下面的项目也不会太差。”贾行云脸色沉重，指着五四路与中山西路的西北片区，道：“这边是非物质文化遗产区。”

“国家大力推行匠人精神，但是在这一切向钱看的的浮躁社会，能沉下心来做实事的人越来越少，现代人生活压力大，节奏快，碎片时间多，但是每个人心中何尝不想慢下来，否则，农家乐形式的体验田慢生活概念怎么会火。”

贾行云舒了口气道：“非物质文化遗产区不是卖产品，是卖过程，卖参与度，卖历史厚重感，卖文化认同感。

比如龙门林村盒箩，又被称为归宿盒箩，寓意女子找到了好夫君和归宿。

这个项目就可以针对年轻人，我们赋予盒箩爱情的象征意义。

我们可以请来匠人现场制作，从青竹划片开始，演绎成品的过程，鼓励游客参与，但是这种方式，一般来讲吃力不讨好。

我们可以结合现代商业，制定积分模式，比如参与时长积分多少，参与流程积分多少，解答非物质文化相关题目积分多少，提出整改建议积分多少，积分可以当钱花，可以买成品，也可以在华龙文化旗下任何产业当钱消费，这种双赢模式下，是不是潜移默化培养了游客的文化素养？”

贾行云见高管中有人对独属鹅城文化的林村盒箩不了解，接着分析，“再比如，国人熟知的京剧、刺绣、陶瓷、木雕……”

“为什么这些国粹受众面小？就是因为不接地气，各自独立，保持原汁原味的同时失去了传唱度。

我们是不是可以换个方式，京剧的唱腔国人难以接受，那么我们就从京剧的故事入手，造型服饰入手。

像《风筝误》被列为中国十大古典喜剧之一，以关目新奇和针线绵密著称，连梅兰芳的作品《凤还巢》都脱胎于本剧，这么出名的曲目我相信各位很少有人知道。”

贾行云见众人麻木地点了点头，笑道：“主要讲述了风流才子韩琦仲和纨绔子弟戚友先因放风筝而误入情场的故事，放在现代就是典型的情爱小说，我们用现代文本演绎其本质，原工人文化宫保留下来，用作小剧场，不仅免费给游客看，还将观看时长纳入积分。

我们还可以依托琥珀产业链，在顿牟轩推出传统艺术制品，京剧脸谱系列可不可以？四大刺绣套件可不可以？非物质文化遗产琥珀收集牌可不可以……”

贾行云畅想着，华夏传统文化之所以受众面越来越窄，要么太高雅，要么华而不实，要么过程太枯燥，要么成型太慢。

想要人接受，还得放低身段，融入现代元素。

这是个费钱费神的过程，是个回收成本缓慢的事情。

好在。

贾家，不缺钱。

等到有朝一日，外国人到国内来旅游，不是冲着基建狂魔，山川河水，而是冲着华夏传统文化，感受东方魅力来的时候，贾家就可以功成身退了。

贾行云希望那一天不会太遥远。

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