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第五百二十八章奇怪的寺庙
离开山洞,与黑教之人分别。
向天笑决定按原计划,前往白教,因为开启之地,便在白教的寺庙中。
以黑教与白教的关系,自然无法跟随。
按迦迦萝说,黑教现下有五座祭坛,她要将此事通报给另外四处。
介时,再来寻向天笑,一齐打开心中日月之地。
为此,迦迦萝又请卓千雪同行作证。
向天笑自然是一百个不愿意,卓千雪却是道:
“那开启之法,你懂吗?”
一句话,就把向天笑问的郁闷。
……
再次踏入风雪之中,八辆货车变成了七辆。
这日,天空放晴。
昆仑派一行,终于是下了折多山,进入草原。
高原上的草原,是一碧千里的风光。
成片的羊群与天空的白云,在天地之间相映成趣。
牧民的歌声肆意在碧波悠扬。
就在向天笑感慨这一片美景时。
几名白袍光头的男子,由远而来。
“无量光佛!”
这佛号太熟,向天笑瞬间便知道白袍光头的身份。
只是……来的人向天笑不认识,但保不齐唐然不认识呀。
电光火石之间,向天笑脑子里窜出一个主意,嘴唇微动,却是传音入密给了谈笑。
谈笑手一扬,一枚唐门制式柳叶镖发出,钉在几名白袍光头脚下,沉声道:
“来者何人?”
受此一阻,几名白袍人停下。
一名中年白袍光头,双手合什上前,朗声道:
“本座乃是野鹿苑寺护法阇梨‘桑吉’,对面可是唐门唐然长老?”
向天笑早已将自家气势收起,这就装着惊讶的样子,上前回礼,言道:
“门下弟子无礼,误会!误会!”
护法阇梨‘桑吉’似乎并不生气,开口道:“唐长老初到南番,又是远道而来,小心一些也是正常。”
闻得此言,向天笑心中大喜,从桑吉话中得出结论,这唐然是第一次来南番,换句话说,就是无人认得。
抖了一下衣袖,向天笑装模作样的施了一礼,问道:“不知这位阇利如何知我身份?”
便听桑吉答道:“唐长老曾有一封书信送到‘摩诃寺’,本寺法王便令我在折多山口等候,只是不想唐长老会在大风雪天赶路,这才错过。”
脑中一下浮现出顾轻风的地图,南番势力,以布达佩斯宫为首,下分九寺,分为金刚乘与胎藏乘两派。
摩诃寺是胎藏乘据点,被向天笑干掉的伏地师丹增是金刚乘。
搞清楚了对方身份,向天笑自然不会去打听书信内容。
只所以假扮唐门,便是为了利用唐门与南番白教的关系,现下目的达到,向天笑言道:
“有劳阇利了,还请阇利在前引路。”
桑吉也是干脆,转身就向前走,车队跟上。
……
鹿野苑寺。
坐落在一处山谷之中,往来进出的信徒极众,若不是有人领路,根本就进不去。
但当护法阇利桑吉一现身,人群自动分开两边,全部下拜磕首,足见信徒之虔诚。
从车上下来,向天笑放眼望去,没有想像中的楼台庙宇,全是土坯混石木建筑。
就见,桑吉招来一名优婆夷,交待一番,人便离去。
优婆夷走到向天笑等人面前,先是介绍了自己叫‘朴雅卡’,又双手合什,十分虔诚的开口说道:
“护法交待,领诸位贵客前往歇息。”
但见,此女面容秀丽,身材极为出众,衣着又是暴露,除内着少许布片,只在外面罩了一层纱丽。
言谈举止之间,自然流露出一种诱惑。
向天笑有些皱眉,一个释家寺庙怎会有如此女子出现?
朴雅卡先是带人停了车架,向天笑给金刚摩力示意,八人会意,直接拿出垫子往地上一铺。
这是要打地铺了?
朴雅卡见此,招手唤过一名小阇梨,交待了一番,回过头对向天笑道:
“看来客人的东西很是贵重,我让阇利在旁边安排房间,贵属可以就近看护,客人可以放心。”
向天笑一面道谢,心里却是在想:‘这女人是什么身份?’
引着向天笑一行,朴雅卡开始对鹿野苑寺进行讲解。
该寺,据说是无量光佛第一次领悟到真理的地方。
所以,这里被南番白教尊为‘初***’之地。
听朴雅卡的谈吐,越发不像普通的信徒,向天笑有仔细观察其身形。
一番审视下来,让向天笑十分奇怪。
若说是毫无武功之人吧,朴雅卡明显是有练过下盘功夫的,但行进间又无武人那种坚实,且充满着一种对异性的诱惑力。
很快,众人被领到一排依山壁而建的土房前面,每个房间里都出来一个与朴雅卡一般穿着的女子,将昆仑弟子们引入其中。
向天笑则被带到土房上面一层。
房间里极具白教特色,各种画卡挂在房中。
各种庄严宝象,却又夹杂一些让人目及生畏的魔面鬼像。
朴雅卡径直走到一只散发着蒸汽的大木桶前,弯腰试了一下水温。
朴雅卡接下来的举动,把向天笑吓了一跳。
“别!!我自己洗就好!妳快穿上!”向天笑连忙道。
眨了眨画着油彩的眼睑,朴雅卡带着一种魅惑说道:
“客人是觉得朴雅卡不漂亮吗?”
镇静了一下,向天笑在想如何应对?
他现在装的是唐然,对方没见过,安排这种事,要么是礼数,要么是知道唐然好这口,又或者是一种——考验!
拒绝不行!
随水推舟更不行,向天笑是有原则的男人。
“一路风雪,老夫有些劳累,需要打坐调息。”向天笑感觉这个理由不错。
朴雅卡点了点头,捡起纱丽穿上。
就在朴雅卡出门之时,向天笑立即想起一事,连忙出声道:“跟我来的人,他们也都不需要!”
留下幽怨的一眼,朴雅卡退出门去。
人走后,向天笑检查了一下洗澡水,不是他多心,洗澡水下毒的事,他不是没遇见过。
就在这时,屋外响起梵音吟唱之声。
倾耳听了一下,声音肃穆,有种宁静致远的感觉。
向天笑也不知是第几次皱眉了。
做为大宗师,又身兼谛听神功,向天笑的感触比别人来的真实。
从他踏入此地开始,便有一种正邪反差之感。
而这种感觉,向天笑在观想《法华阿须罗心经》时,却没有感觉到过。
《法华阿须罗心经》便是出于南番白教,为何会有这么大的差距?
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