第五百三十一章 天笑秉承

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第五百三十一章天笑秉承

秘籍写好，向天笑满意的点点头，又在最前面写下名字：

移魂大法！

这是要做什么？

难到是准备用来交换？

这与向天笑的秉性不符。

就见，向天笑收好秘籍，拿出一袭黑衣换上，将脸一蒙，身形一挺，再无老态龙钟之态。

他这是准备夜探鹿野苑寺？

其实，向天笑十分清楚，唐门被灭，对于白教来讲，已经失去价值。

当务之急，就是稳住鹿野法王，探得入口所在之地，再待迦迦萝那边人来，便可开始行动。

……

夜色中的鹿野苑寺，只有两处灯火最旺。

一处便是白日去过的神堂洞府。

而另一处，便在神堂之下，从位置看，极有可能是鹿野法王居处。

向天笑的目标，便在上面神堂洞府里面，那里有一处散发着灼热的古井。

以向天笑今时今日的修为，便是跟在大成高手身后，轻易也不会被发现。

十分顺利的来到洞府，外面有八名阇梨守卫，桑吉便在其中。

趴在洞府上面，向天笑运起无量劫指，对着洞口左边的神像，点出！

“嘭！”的一声！

神像头部炸开，霎时引起桑吉等人的警觉。

“怎么回事？”

“神像炸开了！？”

“难到是时间长远，风化了？”

“那也不该炸开呀！”

“快敲警钟！”

“慢！紧守洞口，其余人立即搜索附近，上面也不要放过。”

随着桑吉的一声令下，阇梨们行动起来。

桑吉本人，更是身形一起，跃到了洞府上面，放眼望去只有山石，无有半个人影。

却是向天笑，乘着众阇梨目光被转移的一瞬间，利用‘暗影浮香’的轻功，进到洞里。

背朝上，面朝下，四肢张开，向天笑如同壁虎一般，贴在入洞的洞顶上，手掌牢牢吸住洞顶石壁。

神识轻轻放开，有意避开中间‘热井’，扫视整个洞内。

嘴角扯出一丝笑容，谛听反馈，洞内没人。

吸着身体，向天笑在洞顶上缓缓移动，洞外看守的阇梨，完全没有发现，有人进了洞。

洞内。

五盏直径一米大小的长明油灯亮着，安安静静的。

虽然没了阇梨，没了梵音，仍旧给人一种庄严的气氛。

然而！

向天笑有谛听傍身，听觉异常敏锐，一丝不该在这庄严之处响起的女子之声，传入他耳中。

寻声而去，声响是从热井里发出的。

下面有人？

皱了一下眉，向天笑陷入两难之局。

再用声响吊虎离山，肯定是不行的。

声响一起，井内的人如果呼喊，势必会把洞外的阇梨惊动。

介时，向天笑将无处可藏。

咬了一下牙，向天笑试着再度探下神识。

果然，又被弹开，只不过此次弹开的力度，却是比白日时小了许多？

与此同时，向天笑对井内声响听的更清了。

梵音唱经声，男女均有，喘息声夹杂在其中。

就听里面传来一个严肃的声音：

“坐灵床之时，不可分心！”

梵唱的声音又大了一分。

向天笑似乎有点明白是怎么回事了。

隔绝神识的是唱经时的专注，而非是热井有什么神奇。

专注是神识应用的最初。

当所有人都专注于热井念经时，相当于是用众人细微的神识包裹了热井，即使向天笑神识强横，也不能与这许多人相比。

‘这兴许就是宗教的强大之处’向天笑在心中默念。

悄悄的顺着热井下去。

在向天笑想来，里面的人既然都在专注念经，自然发现不了自己。

井中有一吊链，井壁有借力点，一看就是时常上下所用。

越是往下，热力越是灼热。

热力对向天笑当然是没影响，只不过……

这热力却是给向天笑一种熟悉的感觉。

昆仑派，火灵洞！！

‘这下面难到也是一处熔岩洞穴。’向天笑暗忖。

很快下面有红光映出。

灼热之气渐盛！

在向天笑眼前，出现如漏斗一般的洞穴群。

其中，在井壁的一侧，最大的一处洞穴里，传来清晰的梵音吟唱声。

看着赤红色的洞壁，向天笑在心里肯定道：

‘果然是熔岩洞穴。’

熔洞对向天笑来讲，再熟悉不过，当初练功时，可是没少利用溶洞的炎力。

正准备进入熔洞，向天笑只觉从脚底有一股清晰的气流涌上。

略微一愣，向天笑倾耳一听，隐隐有水声传来。

沉吟片刻，向天笑没有进入最大的熔洞，而是闪身进了侧面较小的一处熔洞。

向天笑十分清楚，这熔洞一般是相连的。

沿着狭窄的熔洞，小心戒备着行进。

忽地！

向天笑感觉空气有点酸酸的，这与昆仑山火灵洞完全不同。

脸色骤然一变，向天笑立即封闭了自己的呼吸。

向天笑的脸色十分凝重，做为穿越众，自然知道这酸酸的空气代表什么。

二氧化碳、硫化氢、二氧化硫、氯化氢、氟化氢、氮气、氩气、甲烷、一氧化碳等等。

作为大宗师，向天笑能闭气很久，但这并非长久之计。

就在向天笑准备退出时。

一记稚嫩的尖啸声响起！！

声音里有亢奋、有不甘，还有恐惧。

又再度往洞穴里深入了一些，酸气越来越重，向天笑越发的担心起来。

倏地，一股淡淡的清风从旁边吹来。

寻着过去，向天笑发现一个只有拳头大小的洞眼，有光亮从洞眼透出，清风也是来自此处。

轻轻的凑上前去，向天笑眼眸大睁。

透过洞眼，向天笑看到了一处偌大的洞窟，里面的布置与外面类同。

八个阇梨赤着身体坐在那里念经，每个人身上都缠着两名女子，朴雅卡豁然就在其中。

而在一众阇梨对面，一张大床上，鹿野法王正将一名小女孩从身上取下来。

那小女孩，向天笑白日里见过，他还记得小女孩离开父母时，黑色大眼睛中透出的不舍。

此刻！

小女孩脸上表情凝固，那是不属于她这个年龄应有的狰狞。

双目空洞。

黯淡无光！！

向天笑全身一紧，一种难以平复的愤怒升起，扶着岩壁的手掌下意识的一曲。

“哗啦”石壁破裂，发出轻微的声响。

“谁！！”

鹿野猛然转身大叫。

“轰隆！”一声！

岩壁破开！

向天笑冲壁而出，口中龙吟怒吼：

“妖僧！纳命来！！”

……

旁人，很难理解向天笑的性格与此刻的心情。

这其实就是一种修道之人的常态。

而单纯的以圣母或非圣母来区分，只能是愚拙之人的卑见。

道是无情似有情。

道德经有言：

太上，下知有之，其次亲誉之，其次畏之，其次侮之。

信不足焉，有不信焉。

犹兮其贵言。

功成事遂，百姓皆谓我自然。

……

修道之人，境界不同，对生命与事物的看法便是不同。

向天笑能无视蜀州众派对唐门妇孺的杀戮。

能毫不留情的灭人满门。

这是道之无情。

能为不小心医死的少年而内疚，能为每一个死去的昆仑弟子而愤怒。

这是道之有情。

我心依宇宙之变迁，我道即为自然。

凡随我道，遵自然之气运，皆是我情之所终。

凡违我道，乱宇宙之轨迹，尽是我敌之攻杀。

正所谓：

大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。

（具体，可查看道德经第五章、第五十二章。）

（恕小阅狂妄，能读到这里的朋友，当是胸中有墨，意境深远之辈，之所以现在才将主角的性格进行阐述，只因为向天笑为修道之人，而名可名，非常名，没有五百多章的铺垫，无法尽述其秉性，真正的修道之人，漠视他人生死，却又是心怀天下，此为大道，亦是天地不仁以万物为刍狗的真意。）

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