第二章 四圣神功

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明伟一家是三年前来到九州国寨背冲这个城镇的。

明伟的父亲叫明远，是嵊州五大家族明氏家族的嫡长孙。

六年前为了突破元婴期到嵊州朝阳国游历的时候，认识了明伟的母亲朝阳公主谢淑兰，两个人一见钟情。

因公主谢素兰，从小已婚配给乌鸡国的王子，明远本来准备带谢淑兰回家逃婚。临行前惊闻家族突变，于是带着素兰东躲西藏来到了楚南国隆中县。

在一年的逃亡中，受到朝阳国和乌鸡国的化神期高手联手追杀，明家两个保护明远的化神期的高手先后战死，只剩下两个元婴期的死士明大壮和明七芝追随。

最终落脚在楚南国南湖省隆中县一个叫寨背冲的城镇，明远对阵法略有了解，看出这个城镇里有个小山冲叫生龙冲，是个天然的隐龙古阵，能和明远身上的玉佩发生感应。

平时村民只能看到一片浓雾，不能进入其中。

明远一行只要进入生龙冲以后，外界修士的神识就被隔绝，感应不到明远一家人的气息。

小山冲里的气息也让明远一家，特别是怀孕的谢淑兰感到非常的舒服，身上的伤势竟然快速的好转。在此修炼宁远和谢淑兰的功力都提升的非常快，宁远在此疗伤修炼一个月之后，顺利的跨越了元婴后期，突破到了元婴大圆满境界。

两个月后，谢淑兰在此顺利的产下了明伟，明伟出生时身具异像，头上有一个粉红色的鸟的图案，左手掌心有一个青色的龙图，右手掌心有一只白色的老虎，左右脚底各踩一只黑色的乌龟，肚脐下面出现一个太极图，这些图案七天以后才消失。

明远一看就知道孩子出现了返祖现象，和明家已经飞升仙界的始祖明尘出现了同样的四圣混沌血脉。

明家一般的嫡系子弟，一般只会出现一种到三种圣兽图案，每一种圣兽图案，代表擅长修炼某一些功法。

四大功法齐修即为混元神功，百万年前明家始祖，凭此神功，天下无敌，号称明圣，镇世万年后轻易渡劫飞升仙界。后人避明圣讳，改圣州名为嵊州。

明圣成就地仙后共生五子，皆为三圣兽传承，分为五房，后世子孙皆为五房所属。

明家十代内皆是不同组合的三圣兽血脉传承，都飞升了仙界，百代内有半数二圣兽传承，二圣兽血脉只有十之一能飞升，千代内大部分为一圣兽，一圣兽血脉者只有万分之一能飞升，血脉传承的退化导致明家从嵊州第一大家族慢慢的没落成为了第五大家族。

明家当代族长明洪为青龙与白虎传承，在速度与力量方面天赋过人，现为渡劫圆满高手，碍于明家目前高端战力青黄不接，一直没有突破后渡地仙劫，成为地仙。

少族长明春即明远之父，明伟祖父，为青龙与玄武传承，擅长力量与防守，现为渡劫初期期圆满。

明远为朱雀与青龙传承，为两神兽传承中为最佳组合，朱雀神功与青龙神功合称龙凤神功，擅控火与速度，得益于朱雀神兽圣像道场为头部识海，让明远悟性惊人，在四十岁就突破到了元婴期，堪称近千年第一人。

像明伟这样四圣兽的传承，自明圣以来从未曾有，故此五岁就能修炼，得天才地宝之助更是七岁达到筑基后期，实在逆天。

除明远与谢淑兰夫妇二人外，无人知其传承真像。死士明大壮和明七芝亦只知少主人为朱雀与玄武传承。

明伟刚出生时血气冲天，所幸隐龙古阵和玉佩感应到后遮挡住了所有气息，不然必将为朝阳国和乌鸡国的追兵所察觉，全家不能幸免。

明远在这陪了明伟母子两年，顺利的突破到了元婴期。

由于陆续接到家族传来的告急信息，于三年前带着明大壮回归家族，留下明七芝保护母子二人。

其时约定在明伟满七岁之前，必定归来接母子二人回家入族。如家族事态危急，无以挽回，则将带家中长房分支过来隆中，保全家族血脉，徐图东山再起。

明伟所在的星球名叫永恒，共分九大州，每州人口多者数千亿，少则数百亿。

每州各有无数世俗王朝小国。修行界则有各大小门派，修真家族。

世人中有灵根可修行者不足千一，而能修行突破到筑基者十不存三。有筑基期修士才能突破百年寿限，真元外放，成为真正的修真者。

世人皆畏死，修行者更甚，故只要有机会突破境界，即便是父子兄弟夫妻亦反目者，处处可闻，更不必说师徒、同门了。

只有能站到最后，破劫成仙，才算是跳出生死。

成为地仙后，可选择即时飞升或滞留人界完善仙体，因为人界与仙界世界本源区别，人界对地仙的修行限制较轻。

只要地仙能很好隐藏修为，不为人界规则查觉到可威胁人界本源，就可修行到真仙后期再被仙界强制飞升。

地仙在人界受到的生命威胁很少，而且在人界修行越高，相当于在仙界仙根越好，飞升后修炼潜力越大，故此永恒星的地仙存世不少。

凡人要想修炼成仙，除了最基本的灵根外，法侣财地，无一可缺。

修真又分感应期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、渡劫期和仙人期，每一境界又有初期、中期、后期和圆满之别，其区别主要是灵气多少，比如初期灵气是中期的一半，中期是后期的一半，后期和圆满则根据不同功法和个人资质完全不同，人阶功法后期是圆满的一半，地阶功法后期可能是圆满的四分之一到三分之一等等。

所以修士每突破一个大境界后，提升修为的主要任务就是找到契合功法的灵力，直到圆满后再图晋级。

所谓修真是身具灵根者天生对地、火、水、风和雷电等世界本源，或者金、木、水、火、土五行物质天生亲近，导引其力量入体，淬炼骨骼血肉，使自身结构中带有其同等属性，进而用肉体、神识使用其力量。

其过程就像一块铁矿石，用修炼功法去除杂质，提纯后的变成精铁，在磁铁的同化下，慢慢具有磁铁一样的能力，能够吸引其他铁属性物体。

修真者的灵根，最简单的测试方法就是个人天性所显，比如家具有人天生喜欢木制的，有人喜欢铁制的，有人喜欢石头的。有人喜欢吹风，有人喜欢晒太阳，有人喜欢泡水等等，不可一概而论。

有灵根的人或者天赋血脉者，靠近或接触自己喜欢的本源或物质时，身体会感觉非常舒服，如果有特定的功法修炼，就能改善自己的身体，同时排出体内杂质。

有喜欢树木的人，在木灵气充足的环境中，以功法导引修炼，导入的木灵气能够让身体的细胞结构越来越趋向于树木细胞同样的结构。

身体中储存的木灵气，以修行功法在经脉中运转时，可调动天地中的木灵力，在体外以各种功法形成攻击等等妙用，同时修炼时身体中排出的各种废弃物，亦可为草木吸收，这样日集月累的修炼，达到天人合一之境。

亿万年来各种修炼资源被各种搜集，越来越少，功法传承亦有失传和缺损的太多。导致渡劫飞升的人也越来越少。

灵根出现概率最高的是祖上修炼有成，渡劫后成为地仙，生下后代者可拥有血脉传承者的家族居多。

一般凡人能出现灵根者概率非常低，修行有成者组建了一个个修真门派，占有各处天地灵气最浓郁的名山，控制了世俗王朝为其搜集功法和修炼资源。

有气运逆天的门派修行者寻得契合自身的功法和灵物、法宝，亦有渡劫成仙者，大门派甚至有数位地仙滞留人界。成为永恒星的巨无霸。

而地仙滞留的时间与修炼的功法有很大关系，越是与世界本源地、火、水、风相关的功法，越易为人界容纳。

明圣因所修混元神功是世界四大本源地（玄武）、火（朱雀）、水（青龙）、风（白虎）与雷电感应而生，所以存世万年，一直修行到金仙才飞升仙界，为古往今来第一人。

其他修行者最长以地仙存世最多不过三千年，能到真仙后期。

明家所修混元神功，地火水风皆是混沌初开后第一时间存在之物，而其他修真者的五行灵根，木灵根是由水遇地再生而成，金灵根乃火熔地生化所生，所以皆不如混元神功直指世界本源，达到至高成就。

而四圣兽地（玄武）、火（朱雀）、水（青龙）、风（白虎）之所以代表世界本源，并不是说“地”就是玄武这样一只神龟，“火”就是朱雀这样一只神鸟，“水”就是青龙，“风”就是白虎。

只要是“地”这种属性的本源浓郁到一定程度之后，自然就会呈现出玄武形象，无论眼观或神识感应，都是一只玄武神龟。

就像水滴自然就是一个圆形，你不能说这个圆形只能是水，其他东西也能是圆形，这个形状只是其自然而必然呈现出来的。

所以世人用玄武来代表“地”，正如古圣有言：“道可道，非常道，名可名，非常名。”“吾不知其始，故强名之。”

常人皆可看到大地，少许人更可感应到土元素，但是无法修炼。而且常人一般也到不了元气浓郁到能化形的地方观察其运转和吸收。

有了玄武来代表，修炼的时候就有了方便法门。

在日常运转修行功法之余，观察乌龟的行为，就能了解土元素的厚重、坚忍，稳中求进等美德。在争斗中能进能退。在特殊情况下能运转龟息，达到不吃不喝的辟谷境界而不饿毙。

明伟出生时的体表异像，也正是其体质接近先天本源，四种元气浓郁到了相当程度的表现。

而七天后当元气逐渐被明伟身体吸收，浓度下降到不能维持其形时，自然就消失了。

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