037、河图洛书

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偏向东域的一处平原。

或者应该说是荒地，其上草木不生，整体看上去平坦无比。

而女娲的神念在不经意间一扫而过时，却是惊奇地发现了这处荒地的“表层”，竟是一件先天之物。

这什么情况？

宝物在旁，无人拾？

当然，更多的或许是因其面积太大了：一叶障目不见泰山。

“这，倒是有缘。”

对此，祂心下略微欢喜。

心思一动，化作无形大手的神念将其裹住一拿。

瞬息之后，这件曾被无数生灵踩踏过的先天之物，便就落入女娲的手上。

之前，此物面积不知覆盖几千万里的土壤，落在祂手中时，却宛如一张面巾纸般大小。

其握上去的手感似皮似布，柔软而有韧性。

而此物的正面铭刻着开天辟地以来，天道演化的规则变幻，背面则烙印着大地的法理纹路，奥秘天成。

倒是难得！

物品都有分三六九等，先天之物自然也不例外。

毫无疑问，女娲此番到手的这件先天之物便尤为珍贵。

其本质，可要比那块已然被炼制成混元珠的先天奇石，珍贵得多。

一者在祂眼中是难得之物，一者则是平平无奇。

对比之下，并不难看出这两者的差别。

女娲望着这件尤为奇异的先天之物，突然念头一动。

随之，一方大鼎便显露在身前。

祂手掌一翻，那件似皮似皮的先天之物便就投入于鼎口之中。

没进这仿佛蕴涵着一方世界，藏有无穷混沌气流的大鼎之内。

女娲此番动作，自然是为了将其炼制成一件灵宝。

当然，并不如同先前那件除了蕴藏着混元之意外，便平平无奇的混元珠。

这一次，却是要炼制一件算得上货真价实的先天灵宝。

而至于炼制先天灵宝，这说法听起来就有些贻笑大方。

毕竟经人炼制之宝，哪还有所谓的先天之意。

但祂手中隶属先天至宝之数的乾坤鼎，便恰恰有着这一堪称逆天的功能。

能让其炼制先天灵宝。

当然了，这并非没有任何前置条件的。

因为乾坤鼎的主要功能是返本归元，所以炼制先天灵宝的主要材质需是先天之物才可。

闲话不多说。

此番炼制灵宝，女娲却是花费了万年之久。

虽说万年时光并不能算是久远，但上一次炼制混元珠却只花了千年，相对来说却是较为漫长了。

而在灵宝炼成之际。

祂眸中却是不见丝毫喜悦之意，反而闪过一抹惋惜之色。

只因灵宝在即将功成之时，却是直接一分为二。

一者天，一者地。

显然，这“天地之重”并不是一件先天灵宝就可以承载的。

至于先天至宝，这压根不是能炼制出来的玩意。

不过此番，这一分为二的先天灵宝倒也不差。

起码仅比女娲的山河社稷图逊色一分，亦也算得上是上等的先天灵宝。

况且，这两件先天灵宝之间相互契合。

只不过这对于祂来说，却是用处不大。

如若是完整的一件，那女娲还有心思留着，但如今却是免了。

更何况，此二宝似而非似，完全就像是后世记载中的“河图洛书”。

真正的主人是谁，不言而喻。

于是随之，祂一指造化出两尊神兽。

一者为背负河图的龙马，一者则是背驮洛书的龙龟。

两兽听命齐齐没入河流，携同二宝一东一南直流而去。

在不周山外，又东数千万里。

华阳之山。

万年之前的华胥部落已然不复存在，只因其首领华胥氏在生子不久，便与一来袭的强大妖兽同归于尽。

其子女，则是在年幼之际便早早地继承华胥部落。

部落一分为二，一者为伏羲部落，一者则是女娲部落。

随着时间的推移，两个部落的人口已然从最初的数千万增长到如今的数百亿之多。

二者若是加在一起，更是有千亿之数。

部落的面积亦也随之扩展，其在人族如今的诸多部落之中，算得上是最为大型的那种。

而伏羲部落与女娲部落虽说已然“分家”，但来往密切，彼此互通有无。

更何况这二者，一者男性居多，一者则是以女性居多，距离又宛如左邻右舍，彼此之间自然相互通婚。

说到“通婚”，这就不得不提一下，使得人族早期“子只知其母不知其父”一事不复存在的“婚姻制度”。

此法是由两个部落的首领，伏羲与女娲氏共同促成的。

至于具体是谁制定，却是随着部落之人的先辈老去，而逐渐混杂。

毕竟口口相传的事情，总有失真的一刻。

不过见与姻缘相关的灵宝，红绣球在谁手中，答案似乎不言而喻。

除此之外，此人族二祖还教授人们渔猎、驯养野兽、粗创文字，以及发明乐器等等。

如同以上那般，由于两个部落的密切来往，具体是谁所制定却是早已混杂。

但不管怎么说，伏羲氏与女娲氏均为货真价实的人文始祖。

并且随着时间的推移，这些制度亦因人口流动而广为人知，其他部落也因此受益。

后话暂且不提。

而值得伏羲部落与女娲部落之人铭记的还有很多，如今最为津津乐道的还是二祖的实力。

近数千年里，袭击部落又需要二祖出手的妖兽，均是被其挥手灭之。

在人们看来，便是宛若神明。

闲话不说。

这一日。

华阳山东边的伏羲部落。

伏羲突然心有所感，便于部落之中开始走动起来。

由于其已然化出双腿，为完整的人族之身。

所以，此番动作在他人看来，自然并不会显得怪异。

而伏羲则是一直走到了部落之人所饮水的来源地：黄河。

方才停留。

随之，只见大河中浮出一尊龙马，背负“河图”。

伏羲随后取之。

往后的一段日子里。

其仰观天上的云彩变幻，又观察平日里的下雨下雪、打雷打闪。

看地上如何刮大风起大雾，又观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之理，再结合了河图之秘。

伏羲便创造了以八种简单却寓义深刻的符号，来概括天地之间的万事万物。

既为八卦。

此八卦一出，伏羲大喜过望。

“吾道成矣！”