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萧衍拍着龙椅大怒:
“跟这贼人讲和,还不如让老子去死!”
萧纲看萧衍还顽固不化,只好用激将法:
“城下之盟,确实是奇耻大辱,儿臣其实对讲和一事,也颇为抵触,父皇既然坚决不同意,那我们现在,只能迎头而上,决一死战!”
萧衍一听要打仗,想来想去,自己的确没本钱跟侯景打,就算知道侯景是诈降,又如何?
长叹口气,对萧纲说:
“你自己看着办吧,不要让人千载耻笑了去。”
萧纲听言,暗自松口气,转身去处理讲和之事。
侯景这边得知萧衍同意讲和,也是松了口气,不然,他还真不知道要怎么继续扛下去。松口气之后,便是谋着如何坑萧衍。
侯景一开口便是要萧衍给他割长江下游的四州,这四州是:南豫州、合州(当年侯景来投奔南梁时,萧衍拍羊鸦仁等人,率领精兵三万,前往县瓠接应,之后,诏以县瓠为豫州,寿春为南豫州。改合肥为合州,原合州为南合州)、光州(今河南潢川县)、西豫州(今安徽怀宁县)。
这又是一个若能立住脚,便是三方都要拉拢的地方,不过,侯景就不怕,哪天这三方商量好,一起将他给灭了?这种事情,历史中可是笔笔皆是啊,也由此可以看出,侯景是个不甘屈居人下的人。
当时侯景来附时,朝中就有不杀人反对,萧衍不予理会,非要纳了侯景,纳了也就纳了吧,好歹把牙拔了啊,却偏偏纵着侯景。
在北方的时候,侯景有两只老虎压着,他不敢亮爪子,到了南方,虽然有几只老虎,可,这几只老虎并不团结,相互制约,相互牵制,再加上一个昏晕的驯兽师,侯景这只老虎,终于找到机会亮爪了。
萧衍这是引虎入室了啊,真是“梁之贪利冒进者,乃自诒伊戚矣”。
不但要四州,还要宣城王萧大器出城给他送行,然后才会解围过江。
这一去,谁知是凶还是吉,萧大器又是萧纲的嫡长子,以后极有可能成为又一个皇帝,所以,众人反对,坚决不同意,便让萧大器的弟弟,石城公萧大款代替萧大器。
之后有在西华门外设坛,派尚书仆射王克、兼侍中上甲乡侯萧韶、兼散骑常侍萧王差和于子悦、王伟登坛共盟。
右卫将军柳津从西华门领兵出城,侯景领兵从他的营栅门出来,和柳津遥遥相对,杀牲畜歃血而盟。
古代的人还真是信这类东西,呵呵。
不但如此,侯景还提出了种种要求,比如:
萧衍的第四子,南康王萧绩的儿子,南康嗣王萧会理等人,率兵三万,到达马洲(今江苏靖江),侯景怕北岸的军队自白下城而上,断他过江的路,于是,请朝廷把军队都召回南岸,朝廷下诏让江北军队都移到江潭苑。
这样,侯景的退路开了。
再比如:
侯景又曰啦,“永安侯萧确、赵威方隔着围栅一个劲儿骂我,说什么‘天子他跟你订盟约,我们还是要追击你’。请把他们召回城,我就开拔。”朝廷便下令把他们都召回去。侯景遂即把东城的米运到石头城,军粮充足了。
这样,侯景的军队不会饿肚子了。
再再比如:
看着自己一条条的要求,都被满足,又上书对萧衍曰啦,“西岸来信,说高澄已占据寿春、钟离,我无处安身,先暂借广陵、谯州,等我把寿春、钟离夺回来,马上奉还朝廷广陵、谯州。”
面对侯景的种种要求,朝廷也有心不予理睬,可是,城里的情况很不好。
当初,台城被围时,城内有男女十余万,披甲者三万,到这时人已快病死完了,守城的只有二三千人,还都是羸弱怯懦的。街上躺满了死尸,无人掩埋,臭气传出好几里,死尸腐烂的汁水流满了沟沟洼洼。
再拖下去,就要变死城了,明明心里诸多不愿意,甚至是咒骂,可是,侯景现在拿捏着城里人的七寸,再多不满,也得憋回去,然后,照样一条条的满足侯景。
这时,王伟又给侯景出主意了:
“大王作为人臣举兵造反,包围皇宫,已超过百日。威逼侮辱嫔妃公主,**糟踏皇家宗庙,到了今日这步田地,还到哪里去容身?望大王暂且还是静观待变。”
侯景想想也是,他现在已经没有退路了,什么寿春,什么广陵,即使退到这几个地方,怕是也难立足了,于是同意了王伟的提议。
这时羊鸦仁、柳仲礼、鄱阳王太子萧嗣进军到东府城北。
但是,栅垒还未建好,便被侯景部将宋子仙战败,并且把砍下的头摆在皇城下面。
侯景又派于子悦去求和,城内派御史丞沈峻到侯景处。
两人讲来讲去,沈峻发现侯景根本没有撤兵的意思,沈峻大声斥责侯景:
“你他丫的!不守信!我们都讲和了!你居然还死乞白赖的赖的这里!果然是蛮族!上不了台面的东西!”
侯景大怒,马上决开之前就引到城门口的水,从各路攻城,日夜不停,城被攻破。
侯景又矫诏,派遣石城公萧大款,解除了外面的援军,各路援军,统统散去,这下,侯景彻底没了威胁,呃,至少解了眼下的困局。
没了后顾之忧,侯景进入建康后,悉数驱赶满朝文武,让他们净身而出,命士兵将他们杀死,被杀的有三千人,又纵兵杀掠,尸骸填满道路。
城破了,萧正德也便没什么用了,侯景将他从帝位上踹了下去,降为了大司马,又撤去武帝萧衍和太子萧纲的侍卫,全部换成了自己的人,这就等于把两人给囚禁了起来。
同年,太清三年(549年),五月初二(6月12日),萧衍在在饥渴交加中逝世,享年八十六岁,庙号高祖,谥号武帝。
萧氏家族的人,有不少在文学上都很有建树,被狗熊吐槽了一路的萧衍,文学方面的贡献,也是不容小觑的。
另,萧衍把儒家的“礼”、道家的“无”和佛教的涅槃、“因果报应”揉合在一起,创立了“三教同源说”,在中国古代佛教思想史上占有极其重要的地位。
还有,中国佛教中,一直流传到现在的规矩:出家之人不得食荤,也是萧衍规定的,前面提到过,萧衍是个佞佛之人,他认为,佛教讲“不杀生”,可是,食荤也是杀生了啊,于是便规定了此条。
狗熊认为,修心比这些表象的东西更为重要,话说,出家人不能娶妻是谁规定……唉唉,跑偏啦!跑偏啦!来瓶脉动!
再说句题外话,五胡十六国,是个乱世,可,佛教却在这个时期,得到了空前的发展,奠定了之后的地位,狗熊对宗教的发展,没嘛研究,觉得在这个民不聊生,有今朝无明日的黑暗岁月里,佛教的发展真是神奇,或许就是因为看不到前途,所以,才寄托于讲求来生的佛教?
安抚了下被狗熊吐槽一路,已经炸毛的萧衍,咱继续哈。
侯景秘不发丧,迎立太子萧纲继位,大宝元年正月初一(550年2月2日),实行大赦,改换年号。
萧正德得知此事后,愣了下,随即反应过来:
“哎嘛!老子被这小人给骗了!说好的我做皇帝呢!”
于是,偷偷给鄱阳王萧范写了封信,希望他能派兵前来,但,被侯景等人拦截,又矫诏,六月时,将萧正德给除了。
萧正德没那个本事,还敢与虎谋皮,最后的下场,不被老虎吃了,还能得什么好?有多大能力,办多大的事嘛。
虽然攻下了台城,可是,南梁还有着大片土地没有服从于侯景,于是,侯景率领众将一通厮杀,到了同年年底,三吴尽为侯景占领,其声势达到顶峰。
萧纲现在可没之前风光了,现在就是个傀儡皇帝,侯景要什么爵位,要什么官职,萧纲就得照办,要娶萧纲的女儿溧阳公主,萧纲就是咬牙切齿的也得把女人交给侯景。
此时的侯景,一边拥着美女,一边又占领了三吴地区,美滋滋的自封为宇宙大将军、都督六合诸军事。
此时梁朝诸王不但不攻打建康,反而自相残杀,萧绎杀死萧慥、萧誉,他的世子萧方等亦死于内战中,萧詧投奔西魏,萧纶、萧范、萧大心诸王也相互攻击。
其实,三吴地区,并没有占南梁多少,南梁的兵力,也并没有多少在与侯景作战中折损,可是,就因为诸王的相互争斗,即使有起来反抗侯景的,也是形单影只,很快就被侯景给摆平,这样的局面,便给了侯景在三吴作威作福,大肆烧杀抢掠的机会,扩充势力。
大宝二年八月十七日(551年10月2日),侯景派遣伪卫尉卿彭隽、厢公王僧贵入殿,废除皇帝为晋安王。害死皇太子萧大器、寻阳王萧大心、西阳王萧大钧、武宁王萧大威、建安王萧大球、义安王萧大昕以及寻阳王诸子二十余人。
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