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这一关其实测的就是信徒对于海神的虔诚程度,只有绝对虔诚的信徒才能通过。
像是那种刚刚信仰海神的,信仰之力还薄弱的,肯定是通不过的。
以信仰宝葫为例,能够使宝葫微微发光,光芒薄弱的,属于入门信徒,能够使宝葫等比例发光,光芒明显的属于合格教徒,而能够使宝葫光芒大盛,乃至基本看不到葫芦本体的则才是虔诚教徒。
此关,只有最后一种才能通过!
而且这里面有个陷阱,那就是你祈祷的形象必须是和林尘合二为一的海神,不能是模糊的海神,不然也是过不了关的。
而通不过的信徒,可以默念三声出去,就可以离开幻境,或者直接饿死在幻境,如果选择这样,那么出去后会陷入昏迷。
通过了第一关,接下来的第二关,则是要找专门司职这个工作的接引开启。
接引会给一块玉牌,手持玉牌,到任意一个院落门前的台阶凹陷处放下就可以。
这处幻境,所有信徒都应该很熟悉,那就是上山时的那一万一千一百一十一个通天台阶。
不过这回的台阶又不一样,因为它们被林尘同加持技能给赋予了重力环境。
如同开启幻境的那块玉牌一样,同样是被加持了重力属性和信仰力,持有人本身有这两种力量的气息之一,才能开启幻境。
林尘的重力异能是独有的,别人不可能有,所以只有是信徒拿着才能开启。
接受考验的信徒需要登上阶梯顶端才算通过考验,当然中途也可以随时退出。
登上这个阶梯可没那么容易,因为每往上一步都会使身上的压力增加一分。
这样增加下去,普通人根本就不可能爬的上去,实际上爬五六个台阶,就已经到常人极限了!
这个时候就要看个人的意志力了,实际上这些台阶的重力施加也不是没有上限的。
它会在你所能负担的极致点停住,一直保持着极限压力,意志坚定的就能继续前行,而意志薄弱的则会被压倒在地。
毕竟不是谁在极限压力下,看着前路依然还遥遥无期,还仍然能够一直坚持的。
所谓付出就有回报,所以林尘在第11、111、1111处都留了彩蛋。
当你能够到达这些点的时候,全身就会经历一次强化,使接下来的最少过半的路会变得相对比较轻松一些。
当然这种强化只是幻境内的错觉,出了幻境就会被打回原形。
所以这一关就是测试毅力、意志力的,它教导信徒,什么时候都不应该放弃,找准了目标,就要有必达的决心和毅力。
如果能过了这一关的,还要继续挑战的,就能在三十六个院落里选择一个休息三天,备战下一关,而本关的奖励则是得到一个宝葫芦,成为海神教教内核心人员。
能够对林尘足够虔诚,还能有莫大的毅力的人,绝对是能值得培养的。
这一关就是换了刘仁愿、林洋等得了葫芦的,也不一定能过得了,甚至像是王珪、韦挺、刘启之流,肯定过不了。
这就很说明问题了,至少这样的人,你派他去干点什么事,绝对是不用太过担心的。
对于普通不参加考验的信徒来说,过了广场,来到这里,就可以在通过信仰测试后,在眉间打下信仰标记。
这里的信仰测试不做任何要求,只要有信仰力就可,哪怕非常微弱也没问题。
接下来四处参观也行,直接去主塔朝见海神也行。
主塔的海神大殿里,本身也有一个幻境,所有信徒在这里贡献出信仰之力后,会有一种进入海神国度的错觉。
在这个国度里,所有信徒都在冥想吟唱,声声神圣的声音会不断洗礼着人的身心灵魂,持续大概盏茶时间。
到了这普通信徒的朝圣之路就算完成了,至于三十六座庭院,及五座矮塔,目前没有供奉任何人。
林尘打算三十六座塔,将来只供奉对某个领域或者全人类做出贡献最大的信徒,此供奉称之为圣者。
比如牛顿、爱因斯坦、袁老这样的人物,但是有一条,活人也不供奉!
入选者会向所有信徒公示三年,三年后支持率超过八成才可确认,一旦确认至少一甲子不会被更换。
一甲子后,如果有更突出贡献的,将会在支持率通过后,开启和原本被供奉者的投票。
届时两人的功绩和贡献,以及个人事迹,各个方面都会公正的展示,所有信徒将投票选择,选票比例大于六成则表示成功。
也就是说,原供奉者天然便有一成的胜率加成!
至于五座矮塔,将会在林尘这一代之后决出,如同李世民建立的凌烟阁功臣榜一样,五名功劳贡献最大的人,将会永久被供奉,视为本教先知!
对于挑战第三关的,开启点在五座高塔前,开启方式则是手中的宝葫,每座塔都有一个专门的挑战房间,外人不可入内。
房间内有一座代表各自塔身特色的小莲台,将自己的宝葫置于其上,原地冥想,幻想着自己进入莲台就可开启。
这是一处特殊的幻境,进入幻境的信徒,其实有部分精神力通过宝葫和本体的联系,也是投入其中的,成功则会返还,失败就要虚弱一阵,相当于门票。
这是一个新的世界国度,挑战者就像是穿越了一般,会随机进入一个陌生的国家。
挑战者的任务就是进行传道,无论你以什么样的方式,当这个国家至少有五成人信仰海神后,此关就算过了。
当然这关卡不是能一蹴而就的,所以挑战者可以重复挑战,进度会保留,毕竟本体还要吃喝不是?
不过只要还没有成功,那么每次退出总会虚弱几天,因人而异,慢者十天半个月,恢复快的也要三天。
这些吸收的精神力和信仰力,都将化为这个庞大幻境的养料,其中精神力乃是存档标记所耗。
通过这一关后,将可以直接成为一方主教,可作为教内传教的领军人物,可主事一方,有资格竞争教皇之位!
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