第十二章 董事

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辩机本来想监督一下这些工匠们工作，但是却被一名跑来的小和尚给叫走了，因为需要剃发，这都多少天了没剃。

其实张伟在2020年疫情的夏天就开始剃光头了，因为确实舒适，所以现在的辩机也是高兴的去剃头了，而且是别人给自己剃，技术还不错，剃的时候感觉很舒适，只是可惜8岁的孩子头不大，不一会儿就被剃得亮晶晶的。

辩机起身，回头给剃头的师兄鞠了一躬，然后走了，还是想去监工。

突然一名和尚喊着：“辩机师弟，辩机师弟。”

辩机迎向这名和尚，他年纪有30岁了，属于看门的和尚。

他说：“有一名姓宋的施主找你，叫宋毅。

”

辩机做了一个佛礼道：“知道，我们约好的，请他到我房里。”

和尚刚想转身，辩机就说：“你等一下。”

和尚转身问：“师弟还有事？”

辩机问：“不知师兄法号？”

和尚说：“我法号戒嗔。”然后辩机掏出一枚铜钱给了他，说：“那么麻烦戒嗔师兄了。”

戒嗔笑着道：“应该的应该的。”然后转身走了。

在辩机的房间里，来了两个人，一名是宋毅，一名是他的内人庞娟，他们面前是两朵金叶子。

辩机就在他们对面盘膝而坐。

房间里鸦雀无声。

辩机先说话了：“两位，实在抱歉，我这里没有茶，招待不周了。”

自五胡乱华之后，佛教开始兴盛，到了魏武帝时期更是一发不可收拾。

北魏之际，寺塔林立，僧尼广布。仅京师洛阳就“寺有一千三百六十七所”，至孝静帝元善“迁都邺城”（今河北临漳西南），洛阳余寺四百二十一所。——杨衒之《洛阳伽蓝记》。

而唐代，百姓不跪皇帝，王，公，只跪僧尼。

这时候两位老人直接一起举起双手在胸前，摇摆着异口同声的说：“不不不，没有没有。”

庞涓具体多大年纪，辩机有些看不出来，感觉也就40来岁，虽然宋毅头发胡须花白，但是也可能是少白头。

辩机问道：“不知二位龄许？”辩机想了半天才憋出这个词。

宋毅回答道：“老朽今年已过不惑之年，还无法知天命。”

子曾经曰过：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

庞娟回道：“老妪今年也是刚过不惑之年。”

原来都是四十来岁啊。

辩机问道：“可有子嗣？”

宋毅道：“有，两女一儿，长女已嫁为人妇，次女在管家做彼女，儿子在上私塾。”

辩机说：“哦，是想让儿子考科举对吧。”

两人点了点头。

辩机又问道：“家里缺钱吧。”

两人点了点头，又摇了摇头，然后庞娟叹气道：“小师傅啊，我们本来营生还挺好，就是这世家总是施压，我们是想本本分分做买卖，等儿子考中科举，家里也好光宗耀祖。”

辩机问：“那么你们到底为何犹豫呢？让我猜猜吧，祖训对吗？”

两人一听，又一起点了点头。

这时代，祖训往往是拖累时代发展的重大隐患，保守思维，道德绑架。

辩机摇了摇头说：“是啊，我能理解，祖训不可违，违背了祖宗在天之灵会不高兴，会责怪你们忘祖。”

辩机摆开神棍模式说：“这样吧，我试试与你的祖先神灵沟通下，看看他们能不能放宽祖训。”

本来低着头的两口子突然抬起了头，然后对看了一眼。

就看辩机开始闭上眼睛，然后开始微睁双眼，然后在眼睛里翻白眼。

这个时代不是后世，用后世的心理治疗方法不可能对这个时代有多大用处，不如用迷信对抗迷信。

也不知道是运气，还是哪里来的类似打雷的声音，咔的一声，把宋毅和庞娟吓了一跳。

辩机也被吓了一跳，但是也正好，就直接啪倒下不动了。

两人被吓了一跳，古人看人死没死，唯一的方式就是去探鼻息。

宋毅大着胆子过来探了下辩机的鼻息，然后大喊：“啊，没气了。”

刚说完，辩机就直挺挺的坐了起来，然后睁开眼睛，大口喘气，刚才是屏住了呼吸而已。

辩机直接说：“宋师傅，我已经去地府查过了，你的先祖已经投胎转世了，而且就投在你的身上，你就是你的先祖。”

宋师傅一愣，下巴合不上了，庞娟也是惊骇。

辩机继续说：“既然宋师傅就是自己的祖先，那么你的决定也是祖先的决定，祖训也可以因你而更改，只是不能降低职业道德的底线，当然无论你们是否相信小僧，小僧也只能实话实话，出家人不打妄语。”

其实辩机的说服目标错了，掌柜是庞娟，在隋唐时期，女子彪悍，往往在家里男子都是畏妻如虎，很多决定都是女子当家做主。

家有悍妻，可抵千军万马！

可是让辩机没想到的就是，庞娟突然跪拜，然后说：“老妪愿意相信辩机大师，愿意听从辩机大师的法旨。”

然后宋毅也点了点头。

辩机拿出最后一张从道衍那里要来的宣纸，开始用炭块写契约。

宣纸很大，最后上下分成了两份，中间折了一下，然后拆开，三人分两份签字画押。

辩机道：“现在我便是你们宋记的董事了，接下来我希望你们照着我的吩咐先作。”

然后就开始详细的对两人进行安排和嘱咐，之后就送走了两人。

送走两人之后，辩机会关上了房门，一头载进了被子里开始痛哭，因为被子遮蔽了声音，不会有人听到。

现在的辩机哭的撕心裂肺。

辩机写契约的时候，那字体和张伟的母亲的字体一模一样，那是小时候，母亲手把手教他写得，如今自己死了，母亲也不知道怎么样了，最担心的就是母亲想不开。

母亲曾经为了照顾瘫痪的流氓父亲，没少受委屈，天天被父亲骂，甚至张伟被气得动手打过瘫痪的父亲，但是还是被母亲制止了。

好不容易这个瘟神死了，自己和母亲过上了好日子，这还没到十年，自己就遇到这件事，自己真的责怪自己为什么非要逞能，非要去爬山，如今的他后悔，痛苦，责备自己。

哭了不知道多久，咚~~咚~~晨食的时间到了，一名善心的小沙弥，看到辩机的房间没动静，就过来喊了一声：“辩机师弟，到晨食的时间了。”

辩机停止了哭泣，整理了一下回道：“好的，我知道了。”

抽泣了几下，开始整理自己。

房间门廊处有一盆水，辩机出来就就用水开始洗脸，洗了很多次，但是红肿的眼眶还有布满红血丝的眼白是无法演示了。

就在这时，突然听到饭堂那边好像出事了，发出了很多砸东西的声音。

辩机就过去，通过饭堂的门墙可以看到里面戒食正双手抱胸，侧仰着头，嘴巴撅着不说话，面前是几名和尚正气呼呼的看着他，中间的一名年龄大的高个和尚还有手指指着他，全饭堂的人大多都站着，盯着戒食。

辩机一看就清楚发生了什么事，突然计上心来。

直接回身坐在了地上，就而在那名搞个和尚要开骂的时候，辩机哇的一声大哭了起来。

本来就僵持的饭堂里的人，被这一声大哭给惊到了，大部分人都出来看是怎么回事。

饭堂里还有几名方丈在，其中就包括道岳。

僧人们出来之后都看到辩机在哭，都不知道什么情况。

道岳也来了，从僧人中挤了过来，看到是辩机在哭就问道：“辩机，你这是怎么了？”

就听辩机哭着说：“都是我的错啊，都是我的错，是我害得大家不能吃饱饭啊，都是我的错，我不该说那些话啊。”

道岳马上清楚了什么原因，戒食在闹脾气故意将饭菜没做熟，因为他是寺里的主厨，而且再听到辩机说他做饭不好吃，还说他悟道了可以更好做吃的，还去开小灶。

这时的戒食气就不打一出来。

道丘对着辩机劝慰道：“辩机，师父觉得这不是你的错，是戒食没有容人之量，没有向佛之心。”

那名高个子和尚也道：“对啊，辩机师弟这不是你的错，是戒食的错，他本来做饭就一般，而且有时候确实不好吃，出家人不打妄语，没说错。”

其他的和尚和沙弥都叽叽喳喳的说不是辩机的错。

这时候，道衍来了，问：“发什么什么事？吵吵闹闹的，此乃佛门净地。”

道丘开始和道衍说刚才的事情。

然后道衍看着坐在地上哭的辩机，摇了摇头说：“这事真的不是辩机的错。但是戒食是本寺的主厨，没了他该怎么办啊？”

辩机一听，哭得更大声了。

道衍也是一惊，想到辩机确实说过他参悟了说：“辩机，你可参透关于庖厨方面的禅机？”

辩机点了点头。

道衍乐了继续问道：“那你可愿意为寺院的众生烹饪？”

辩机没说话，护短的道岳却说话了：“师兄，他才8岁怎么给全寺的人烹饪啊？”

道衍也是没想到，眨了眨眼说：“辩机你可以愿意将你参悟的禅机教授与师兄弟们呢？”

辩机点了点头，然后道：“但是~呐呲~~我有要求。”

道衍有些不耐烦，但是不得不说道：“辩机请说。”

然后站起身，抽泣着，还做了一个佛礼说：“住持~~呐呲~~我希望~~稍微~~呐呲改建下厨房~~，还要新的~~呐呲~~厨具，剩下的~~~呐呲~~呐呲~~我只能写下来。”