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吴继善,字志衍,是南直隶太仓(今属江苏)人。他在崇祯丁丑年(公元1637年)考中进士,被任命为慈溪县知县。然而,不久后因母亲去世,他离职回乡丁忧。到了崇祯壬午年(公元1642年),守丧期满,他被补任四川成都知县。此时,荆襄地区已经失陷,长江与湖北之间的交通中断,亲朋好友都劝他暂且留在家乡,不必冒险前往成都赴任。但吴继善认为这是他的职责所在,作为臣子,岂能因个人安危而推诿使命,于是毅然决定穿越艰难险阻,前往四川上任。

抵达成都后,吴继善立即拜见蜀王,请求调拨府库资金以筹备防御措施。当时蜀地形势已十分危急,而蜀王府中积累了数百万金帛财物,蜀王却犹豫不决,不予响应。吴继善便致信给同乡、时任翰林的吴伟业,指出当前局势已无可挽救,自己决心在此地以身殉职。

崇祯甲申年(公元1644年)三月,成都城被贼军攻破,吴继善被捕,但他毫不畏惧,痛骂敌军不止,最终被残忍地肢解而死。他的妻子周氏及子孙也都一同殉难,家中仅有一名仆人五郎侥幸逃脱。五郎悲愤地说:“主人和主母都已经牺牲,我于情义上不能独自偷生。”于是他也慷慨激昂地痛骂敌人,直至在主人身边壮烈殉节。吴家一门共有四十多人在这场浩劫中遇难,当时是十一月二十五日。

吴继善才识渊博,思维敏捷,过目不忘,对书籍一看就能记住主要内容。他精通《春秋》经学,研治《左传》、《公羊传》、《谷梁传》以及通史、汉代诸大家的着作,后来又广泛涉猎齐梁文学,擅长诗歌创作,精于书法,尤其喜爱绘画,画风有元人之韵。此外,他还通晓各种娱乐技艺,如樗蒲(古代一种棋类游戏)、六博(古代一种棋戏)、弹琴、蹴鞠(古代足球运动),无所不通。当时,以张溥为首的复古学派在东南地区影响深远,吸引了全国众多文人士子纷至沓来。吴继善生性好客,每日设宴款待宾客,使客人感到如归家般亲切。酒过三巡之后,席间讨论热烈,大家妙语连珠,常常夹杂着诙谐的玩笑,他总是谦逊地与同宗的吴伟业、吴克孝、吴国杰等人互相切磋学问、砥砺品行。

吴继善一生秉持高尚的志节,热衷于救助他人于危难之中。当他刚刚考中进士时,恰逢家乡有人匿名告密,诬陷张溥,形势一度非常严峻。唯有吴继善挺身而出,积极营救,最终帮助张溥免受其害。在家侍奉父亲时,他日夜照料,亲自煎熬汤药,清洗马桶,甚至连续数十日衣不解带。父亲去世后,他悲痛欲绝,严格按照礼制办理丧事,尽心尽力,人们称赞他为孝子。他对长兄恭敬有加,对待两位弟弟如同朋友一般,没有丝毫隔阂,性格豪爽开朗,不拘小节。有一次他游历黄山,登上绝顶,感慨万分,长啸道:“如今天下即将陷入动荡,大丈夫应当习惯劳苦,勇于担当艰难重任,为国家奔波效力,就如同攀登这样的高山一样。”由此可见他矢志报效国家的决心与毅力。

吴继善死后没有留下儿子,由吴国杰料理其身后事,并让自己的小儿子承继吴继善的香火祭祀。

这里是依据吴伟业所撰写的记载来记录此事。然而其他文献中有提到吴继善投降敌人的说法。对此应当再次进行查考核实。

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