第277章 教义传播前的准备

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周宇趁着回到主时间时订做了这16人的，带宗教味的编舞。

主时间这种工作的人工太贵，不过好在不用请人干活，直接AI生成的编舞挑挑拣拣出一些就够用。

随着延寿教的教徒越来越多，许多教众很难见到教主一面，因此宗教味搞浓一点对延寿教内部的凝聚加强是有利的。

周宇认为只要不在教内设置传教士，不下放传教的权力，周宇都不怕延寿教走歪了路，变了味道。

别的宗教靠嘴炮忽悠，当然得传教士洗脑。延寿教靠实打实的好处来吸引社会底层，全看信徒想修眼下的今生还是修缥缈的来世，主打一个用脚投票。

既然不要传教士，那其他方面的吸引力就得提升。教徒们物质暂时满足了，精神也跟着满足满足。

周宇考虑了一下要做就做全一点。虽然职业舞团素质给力，但也不可能就那样上去干跳，得有丰富的背景音乐吧。

在为了一碟醋包了饺子之后，周宇继续给这盘饺子弄了其他的调味料。

在主时间，给“教舞”配的音乐乐谱设计上，乐器也跟着挑选制造出来。

因为教舞不是演苦情故事来催泪，所以不需要复杂、激烈、尖锐、吵闹的乐器煽动情绪，更多的是舒缓的音乐。

精简下来只剩6样乐器，每种乐器都带10件过去。场地大规模大就上得多一些，场地小规模小就上得少一些，又简单又好学。

6样都是敲击、拍打类的乐器，敲击拍打时发出绵长久远的声音制造气氛。没有复杂的吹拉弹，加上音乐简单不讲究卡点卡拍变奏，上手难度很低，乐队不用怎么练，刚开始不够好听下面的人也听不太出来。

这还没完，既然教舞都出了，周宇觉得教义颂念也一起安排上。

延寿教不走神神叨叨的路，因此周宇让AI造出来的颂念内容也是三观正、积极向上、劝人向善的，告诉大家信延寿教就好好过日子，好好过日子活的健康活的久就是修行。

既然这个时代轮回、来世、地府、阎王的说法已经深入人心，周宇就不准备去搞一套复杂的东西来强行扭转。

他又不是真的来传教的。

所以只是偷偷打了个补丁：说信延寿教修行的时间够长以后，死后可得到优待。

优待就是好人正常转世不受影响，但如果不小心被阎王判下地狱时可以消耗生前攒下的延寿教信仰来选另一条路，选择轮回为非人的动物、虫蚁来赎罪，避免下地狱受罪。

信仰对冲罪孽，然后看需要轮回当动物、牲畜、虫蚁多久。只有赎罪的时间够了，才可以再次转世成人。

一个不强不弱的补丁，既没有冲击正常的轮回观念，也没有否认地狱的存在。如果当人的时候坏事做绝，对延寿教的信仰也不够，那阎王爷也不会同意，还得让你下地狱受苦永世不得超生。

大多数人毕竟对自己死后去哪里，是不是能正常进入轮回心里没底，延寿教给了他们一个额外的最低保障。当非人生物总比直接下地狱好，缓一缓还能当人嘛。

而且说不定还有癖好特殊的人希望能轮回当一只鸟，飞到天上去自由自在呢。

反观寺庙里的和尚只会说只要你多多供奉给他们寺庙，他们就保证你一定能下辈子轮回成人。

不仅轮回成人，钱多的就能投胎到大富大贵之家，享受一辈子。钱少的就去穷苦人家熬着吧。

是不是听起来比延寿教这套更强力啊？至少人家可是信誓旦旦一定能让你投胎做人的不是吗。

可是对比一下延寿教不收信徒的钱财供奉，显然延寿教这一套比寺庙那一套对拮据的穷人来说性价比就要高太多了。

毕竟不论你嘴上说的再好听，一旦涉及到钱，谁都会担心是不是遇到骗子。

周宇这边搞定了延寿教颂念的教义，觉得既然做都做了，那有关延寿教的说书人故事也一起准备了吧。

在24世纪出名的文学作品浩如烟海，把它们喂给AI学习之后，它就轻松产出了周宇需要的数以万计不重复的说书人版延寿教故事。

周宇从中筛选出200篇通俗易懂的精彩短篇故事，故事里的内容跟延寿教都能扯上关系而且延寿教都是正面形象。

另再找了15篇中篇、5篇长篇的故事，组成了为延寿教说书人量身定制的故事。

这些故事里蕴含了和延寿教教义相关的各种故事，要么是故事的意义中蕴含了延寿教教义，要么是主人公在进延寿教后经过修行的反差成长对比，要么是入延寿教之后来一场穷苦人的打脸复仇爽剧。

或者直接一个故事里同时包括了两种三种。

有了这些故事在手，从12月开始，周宇在延寿教内寻找过去从事嘴皮子工作的，干过说书人的，或者天生爱讲故事的教徒，准备办一场教内说书人海选。

外面的茶馆说书人不是延寿教教徒的就算了，毕竟要传播教义。上赶的不是买卖，去请他们还不如等他们自己闻着味道过来自带干粮干活。

被拉来，被推举，和自己愿意参加的教众们，他们除了可以自己准备一个故事之外，还可以过来听故事然后记下来练习消化成自己的储备。

这些参加“海选”的教众被告知有“说书大师”将不露面地向大家传授故事，愿意听的就来听听看，把喜欢的故事记在脑子里，到时候在“海选”时当众讲。

教众们当然很想聆听“说书大师”的风采，纷纷结伴同去。

到了地方发现“说书大师”在一个黑漆漆的房间里待着，门窗紧闭，但窗户是镂空的，有大师说书的声音从里面传出来，但是从外面看不见里面的人。

有人守着不许骚扰大师，就算有人想和里面的大师对话人家也不理你。

“大师”会把一个故事连讲三遍，接着才会换一个故事，大家各凭记忆力在房间外面认真听仔细记。

因为说了允许大家把自己喜欢的故事记下来，到时候拿记下来的故事在海选时发挥。

事实上所谓的“说书大师”只不过是周宇的笔记本扬声器在用AI软件，用设定好的声音语调，模拟真人阅读那200篇精彩短篇故事而已。

AI模拟的非常像，相同的故事讲三遍，细节还会有一点变化，声音语调更不用说。

过一段时间还会换个声音，让大家意识到换人了。AI连“大师也要休息换班”都模仿了出来。

因为房间有其他出口可以离开，所以没有人发现房间里根本没有“说书大师”。

大家还以为这些大师是教主重金请来的，他们帮忙编了与延寿教相关的故事，交给延寿教内的说书人，等于在培养竞争对手。

这种行为犯了行业忌讳，因此说书大师们为了避免被认出来所以不敢露脸。

越是神秘大家越心痒痒。

因此原本当过说书人的教徒、喜欢听故事讲故事的教徒、平常嘴皮子好能说会道的教徒们都觉得这是个这辈子都不见得有第二次的机会，学习热情高涨，每个人都拼命学拼命记，都记了不止一篇故事到脑子里。

毕竟这些故事对他们来说太精彩了，就算连听三遍也是那么的好，喜欢得抓耳挠腮，听到精彩处高兴地直拍大腿。

他们把自己能上台给其他教徒讲故事视为十分光荣的事。

那些故事里有关延寿教的教义和教育意义让他们深深入迷，深信不疑。

但相比传播延寿教教义，扩大延寿教民间影响力，以及娱乐民众的“说书人计划”，职业舞团的组建和磨合要更专业也更艰难些。

刘娟娟和于冰雪对于教主提供的乐器、乐谱感到十分惊喜，对于延寿教有一个大大的神秘势力当后台的印象又加深了。

两人立即投入精力开始钻研，并且很快就又从女营里发掘帮手。

一些在职业舞团选拔中未被选中的女教众，其实也是别有所长的。她们之中也有人过去当过女伎，而且是识音律且能弹会唱的那种。

她们或许有的年纪大了，有的不想再抛头露面让别人知道自己的过去，但新乐器和新音乐还是让有些热爱此道的人难以拒绝，在刘娟娟的邀请下，她们答应加入成为职业舞团的乐班。

刘娟娟也鼓励她们，如果大家把新乐器和新乐曲练出来了，她就找教主给大家申请月钱。

有了背景音乐之后，她们对教舞的编排也有了更多灵感。刘娟娟和于冰雪都希望舞蹈和音乐的气质更合拍，她们都是严格要求自己的女强人类型，因此倾情投入。

刘娟娟忙得都忘了自己还有个丈夫叫竹季远，于冰雪也忙得忘了自己是个被送来当教主妻妾的胡人，成天待在女营里一点都不关注外界的事情。

于冰雪甚至都不知道，周宇已经从北原买到了第一批战马。

第一批战马北原只试探性地发来了12匹。

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