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壬寅月,己未日,正月十八。
从青山而下一少年人,头发挽髻插了根桃木钗子,似是道人一般,肩上披着破夹袄,背了一捆柴火,手中提着斧头,脚步轻盈,面带微笑,嘴中似是哼着什么。
路过观音庵,少年探头瞧了一眼,见有一老年人正同大和尚说话,想来应是社学的先生,少年人咧咧嘴,背着柴火回了家。
“小弟,天这么冷,再说家里又不缺柴火烧,你怎么又去砍柴?”到了门口,正巧大丫出门。
“大姐,你要作甚?如今外面正冷,快家去吧”,说着秦清推着大丫进了院。
自打大年夜秦清流泪不止,众人都以为他发癔症,吓得众人不知如何是好,哪知后来居然亲亲热热的叫着爷奶爹娘姊姊,众人都是大惊大喜,秦李氏初一就去了前面的观音庵发愿,燃灯上油。
“小弟,你今日要去上学,怎么还去砍柴?快去收拾收拾,莫要误了时辰,惹的夫子发怒”,大丫想接过柴火,被秦清嬉笑闪过了过去。
“误不了”,秦清卸下柴火,洗了把脸,同秦老汉几人打过招呼。
等吃罢早食,秦老汉扯过秦清道,“往日,你曾祖早就取了名字,如今你要入学,我也正好告诉你”。
“祖父是什么名字?”秦清有些好奇。
“鸣鹤”,秦老汉笑道,“你以为如何?”
“好”,好不好就那么回事吧,他又反驳不了。
“你这顽童”,秦老汉看出秦清的敷衍,“想来你是不知道这名字的出处,当时你曾祖手执诗经,看到小雅中有言,‘鹤鸣于九皋,声闻于野’,便定了鸣鹤二字,是望你凤鸣千仞,鹏搏万里”。
原来是这般来历,秦清点点头,倒是不错。
“走吧,我送你去社学”,秦老汉见秦清明了。
秦鸣鹤便提着书袋随着秦老汉去了观音庵,这书袋是夏氏缝制的,和前世布袋类似,可以挂在臂膀上,里面放了半刀纸和石砚毛笔墨条,又有《四言杂字》和《性理字训》两本书。(儒林外传第二回详记周进来村教学,此处不累述)
等到了观音庵,其他儿童还没有来,秦老汉扯着秦鸣鹤到了讲堂,就见一年约六旬老者,头戴一顶旧毡帽,身穿元色釉旧直裰,右边袖子同后边坐处都已磨破,脚下一双旧大红釉鞋,面瘦皮黑,留着一撮花白胡子,一瞧便知刻板的很。
讲堂坐北朝南,里面摆了五张新作的松木长桌并十个兀子,南北摆放由东到西,最东则是一张单独的几案,案上摆了笔架、墨砚和墨条,后面放了一张方椅,料来是夫子的讲桌。
“快跪下”,秦老汉轻喝一声。
秦鸣鹤知道这是拜师的礼节,也就不再瞎看,双手交叉举过头顶跪在地上磕头,周夫子忙是摆手,“还未问尊兄名讳?”
“余乃末进秦章,曾跟随先大人宏黎公学文制艺,累年不中,惭愧惭愧”,秦老汉做了个浅揖道。
末进就是制义不成,童生或是秀才不过,寸末未进之意。
周进闻言大惊,忙是回礼道,“原是师兄,快请”,又指了指秦鸣鹤道,“此乃令孙?”
双方见礼坐定,秦老汉笑着道,“正是拙劣小孙,半年前曾随我识字,如今已是熟读小四书,认得杂字几许”。
周进捻着胡须看了秦鸣鹤几眼,笑着道,“师兄果是谦逊,令孙不过习文半年便已识得许多杂字,料来是聪敏颖慧,哪里是拙?熟读小四书想来也是背的过一二篇”。
“快背给先生听听”,秦老汉自是喜笑颜开。
秦鸣鹤有些无语,也只得张口道,“至理浑然,冲漠无尘,造化枢纽......是之谓坤”,一口气背了造化第一三段。
“好,好”,周进高兴道,“果不愧是黎先生之惠孙,实不负名,师兄日后有福”。
周进自从顾家辞馆,兜兜转转回了薛家集做社学教授,心中自然憋闷,乡村间又有几个灵童?多是蠢笨如牛,今日见了秦鸣鹤倒是升起了几分兴致。
周进和秦老汉又是闲扯一阵,秦老汉叮嘱秦鸣鹤认真向学,等出了门秦老汉从怀中掏出一个粗布荷包,“本应置办四样祥礼,又怕唐突先生,只得取了些阿堵物,万望先生不要推辞”。
两人又是拉扯一阵,周进终归收了束修,“师兄太客气,我少时也得黎先生教诲,如今不过是反哺一二,师兄让我好生羞愧”。
秦老汉只道不敢,双方再三作礼,周进送秦老汉出了观音庵。
等周进回转,申祥甫和荀老爷带了十个孩童跟在后面,秦鸣鹤瞧了几眼,有申祥甫二子申文桂,镇上求学的荀玫并朱小郎几人。
又是一番你来我往,秦鸣鹤随着众孩童再跪拜,只磕的秦鸣鹤脑门疼,心中暗悔来早了。
等众孩童坐定,朱小郎朝着秦鸣鹤一抱拳,挤挤眼,意思是二弟啊,好好学,秦鸣鹤回了个礼。
周进看着堂内七长八短的几个孩童呜呜喳喳,一时凝眉,片刻取了戒尺轻拍一下,“噤声”。
小孩童自然是怕戒尺的,那玩意打在手心可不是开玩笑,当下都是缩了脖子,老实坐好。
周进见状放下戒尺,取过毛笔一一问过儿童名字,又是记录在册,“日后你等随我习文识字,辰初入堂,若是误了时辰,休要怪我”。
众孩童经他一吓,都如同鹌鹑一般,只会点头。
周进轻咳一声,“但凡学文,先要知礼,知礼始于衣服冠履”,说着站起身,先是正了毡帽再是紧了腰间束带,最后又是规整一番鞋袜。
“男子要三紧,谓头紧腰紧脚紧,不可散漫无序,如不然则身体放肆不端严,身不正则学不修”。
除了秦鸣鹤和荀玫,其余儿童听得是如坠云雾,茫然无知。
秦鸣鹤听得心里直点头,学习本来就是件苦差事,要是一开始不能端正态度,那么想要学有所成近乎无能,而身正则是最基本的。
见众童茫然,周进让申文桂上前,等他坐在兀子上,将他的双脚双手并拢,腰背挺直,目视前方。
秦鸣鹤一瞧,好嘛,这不就是前世小学生上课规范嘛,感情这玩意自古就有。
等众童学会,周进说道,“今日暂不讲字,先学礼仪”,说罢便用左手紧把右手,其左手小指则向右手腕,而右手皆直,其四指紧靠在左手上,而大拇指向上。
“此乃义手,源自唐时叉手礼,你等同学互见当以此礼,若是外出求学,平辈之人亦当如此礼”。
听得此话,堂下众童便开始练习,义手和祗揖秦老汉都教过秦鸣鹤,练了半年自然是纯熟。
等众童知道了其中关窍,周夫子又教了祗揖,这是下对上的行礼法,也是生对师的礼仪。
众童又是一番习练,巳正散堂,下午未正入堂又练至酉初散堂。(7:00-10:00,14:00-17:00)
是夜,周夫子取了各家束修来看,秦家给了二钱,荀家给一钱八分,申家给了二钱,其他给了四五分有之,一二分有之。
周夫子不禁哂然一笑,将银钱弃置在床,苦笑连连。
——
凤:凤为雄,凰为雌。
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