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回去的范大伟很快就改好计划书,他都种了十四五年的灵谷,对每个步骤都了如指掌。
这本计划书就是有些小地方写的不对或者不周全,框架他是不会动的,他也不知道如何去改。
给少年们指出他们的错误,再叫少年们誊抄两遍,第二天下午才交给师父。
郭仲武看后认可后,在两份计划书上的批准人后面签字画押。
这一时刻计划正式开始。
看着师父落下笔,范大伟接过计划书
现在少年们就要根据计划书,来开始生产灵谷。
有计划就是好,每天的工作都安排的合理,少年们也可以根据计划,安排修炼。
地里的活好干吗?
不好干,弯着腰干上一天,累的人都不想动。
大水牛听话吗?
听,就是赶不动,不听你的。
还是杨海想的办法,拿一把灵谷这水牛立马听话了,怎么干都行。
有了计划就有了明确的工作目标,少年们就是再累也会咬牙坚持。
其实十二三的男孩子体力没有多少,就是他们在这一年多营养跟上也是一样,毕竟年龄在这。
可虽然累,但少年们的精神却更好,这就是参与建设,带给人的精神满足。
灵谷从播种发芽,长叶,分叶,再到幼穗,一点一滴的变化都在少年们的眼里。
这些不是别人干出来的成果,是在自己的呵护下成长起来的。
成就就是如此达成。
十二月的太阳,就是在洛坤洲的宏膜内,也没有什么威力,这个时候,就靠少年们的法术来支持灵谷的生长。
…………………
每年十二月的月中,外门各司都要举行庆祝丰收的年典。
外门五司,除了籍录司人数少之外都各自举办。
仙农司也是一样,要在九曲河东星朵湖畔的仙农坛下举行年典。
各司时间不定,每年都要商量时间,依次举办,也好叫人们都可以去参观,也借此相互比试一番。
因为这个时候,大部分庄稼作物都已经收割采摘,而人们经过一年的劳作,修士和农人都要休息下来,不光是身体要休息
,精神上也要放松一下。
特别是这些生产部门,年典之前要收仓入库,合帐封储,过了年典休息一下又要开始新的一年。
也就灵谷堂的庄稼活还有一点,但不影响其他人。
用现代的话说,这时候正是庆祝丰收,总结一年的生产,奖励今年先进个人的大会。
去年周富贵他们刚来,正在打通第一条脏脉,需要调理的时候,郭仲武就没有安排他们参加,连带着范大伟也守着他们。
其实是范大伟已经参加了十多次,也没有强烈想去的意思。
各地都是喜气洋洋的,都在准备过年前的年典。
事实上外门与内门,就像两个世界。
外门更世俗一些,也更像民间,过着人世的生活。
内门才真正的是一个仙门,内门弟子谈论长生,道,功法,修炼,法器,一切与修炼有关的事。
而外门就是柴米油盐。
内门在年前没有年典,到是有各种的大比,比道法,比法术,比剑。
可不知为什么大比都在外门的年典前完成,大比一完,就可以看到大量的内门年青弟子都涌向了年典举办地。
仙农司它是一个部门组织,它组织的庆典,是和农民自己组织的活动是不一样的。
年典中仙农司下面三个堂灵谷堂,灵果堂,鳞羽堂,都要出一些节目。
各堂又会把任务安排到下面的组,丙组是由吴磊师兄在安排。
郭仲武现在是把丙组一些杂事都交给了吴磊,他就干的非常起劲,跑的很欢,在周富贵他们这些小师弟面前也表现的十分和蔼。
不知道是不他认为,自己最有希望接掌丙组的原因?
有节目就得排练,排练节目的地方离稻荷院不远的一个李庄的谷场上,郭家庄到达稻荷院必须途径那里。
可自从少年们接了任务,开始种地后,这时间就总是不够用,大家不能一起去看,要分几次才去看过。
周富贵和杨海一起去看修士排练的节目。
民间在各地每年也会举办年典,特别是好年景的时候,年典举办的才是精彩,那都是民间自发准备的活动,或者是想在年典
上挣两个钱花花。
周富贵在家时也随哥哥姐姐去乡里参加年典。
年典首先是庆祝丰收的神舞。
由本乡的神婆痴汉,穿上特制的服装面具,拿着手鼓摇铃,在特有的鼓乐声中,请谷神。
又有本长德高望重之士,读祝文,献上三牲,神到。
就开始了年典。
各种敲锣打鼓的杂耍卖艺,几个人站着说着俏皮话,还有人组个班子唱一些浑淡不忌小曲,这些都在年典上呈现。
再配合上卖各种吃食,在众多乡人的烘托下,也是热热闹闹的。
看热闹只要能挤进去都可以看到,不需要买票,可各种的吃食没钱就只能干看着。
而这里的谷场上,成群结队的村民围绕着五个年青的修士,穿着定制的衣服,带着各色的面具,作着一个个夸张的动作,没有声音,没有鼓乐,在一个一个的法术的配合下表演的是一个神话。
人间出了妖魔,致使天下一时干旱连年,一时泛滥成灾,往复十年,人民苦不堪言。
人们纷纷向上天求告,上天终于被人间的真情打动,派谷神下界除妖降魔,经过艰苦卓绝的战斗,铲除妖魔鬼怪,使得天下风调雨顺粮谷满仓。
人们纷纷拿出粮食牲畜,向谷神表示感谢。
谷神不取一丝一毫,重反上界,人们为了纪念谷神的丰功伟绩,在下界给谷神立庙纪念。
故事很好,这五个师兄表演也非常好,不用语言就表演出一个故事,他们准备的时间一定很长?
结束时引得围观的百姓一阵叫好声。
在这个没有民用电的世界里,能看到这么一出戏,真是很享受。
很有意思的神话,就是很神话。
贴合灵谷堂的实际情况,也表达了人们对丰收的渴望。
可这里是求仙问道的仙门,为什么人们包括这些修士还信着神?
就是不知道仙农司的年典上,是不是也会请神来到?
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