第1877章 躲杨戬的混世

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而谷灵儿若留下，则会被抓起来。

杨戬视她为山中人的弟子，不会伤害她，但会软禁她，以此来诱使山中人来找。

过程中谈不上恶语相向，但那坐监的滋味也不舒坦，还是溜走的好。

山崎则是在杨戬眼皮子底下抢人，虽然不是他本人，但也是一样。

他又名声在外，功德固然多，罪孽也不少。

杨戬要是不揍他一顿，真对不起这因果。

……

天蝎是赶上了花果山的因果，自身功德却不够。

虽说如今已经逃了出来，只要报出周烟雨的名号，就不会被杀死。

周烟雨得王母娘娘的欣赏，杨戬想必是知道的。

但天蝎身上的功德不足——他虽然参与了灭周之战，但只是发起者之一，并不是主要的人，分到的功德不够多。

他身上的罪孽不少，如此正好是死罪可免，活罪难逃，十有八九会被杨戬手下夺去天蝎珠，打回原形。

说起来，他当年曾说要吃了周烟雨，这大概就是果报——哪怕报周烟雨的名字，也难以阻止杨戬的手下

那虽然能借天蝎珠转移他的罪孽，从此只要静心修行，就可以飞升，然后再拿回天蝎珠，但不知道需要多久，搞不好要几万年。

那太折腾了，还是随山中人跑的好，去积累功德，想办法飞升。

他有天道功德，地道功德马马虎虎，就差人道功德，也是早年作恶的代价。

说穿了，都是因果。

至于选择逃跑了以后，还得走一步，看一步，再细细打算。

……

去南径关把蛊雕小姐也带上，她是灭周之战的领导者，功德足够多，理论上不用避开杨戬。

杨戬若对付蛊雕小姐，自然会有因果。

但杨戬如果硬拼着结下因果，也要以周臣的身份，约战蛊雕小姐这个率军灭周之人，那杨戬就可以在决斗中，杀了蛊雕小姐。

他是封神榜上留名之人，又是阐教中人，杀妖，哪怕是有大功德的妖怪，因果也不会对他有太大影响。

反而是蛊雕小姐，若是兵解，就失去身体，失去毕方血脉。

去了地府以后，会成为一名天人。

当人没什么不好，只是没有修为，想成仙，就有得磨了。

如此，还是得溜。

……

杨戬等人来到不周山城下，看外面手忙脚乱的迎接队伍，也是无语了。

那是一个营地，安排了的乐师和舞者等，还立着一杆大旗，欢迎杨真君到访。

就是等了好几天，人变得懒散，服装也不齐了——各自换下来，以免弄脏了，如今都穿着便装。

眼看人来了，连忙换衣服，奏乐，跳舞。

其他不说，那乱象倒是蛮逗乐的。

……

杨川随后出来迎接，准备好的酒宴也让人搬了出来，还立了许多屏风隔开，以免失礼。

同时恭恭敬敬的行礼，通名报姓，然后一五一十的说出，山中人四位都怕得望风而逃了。

杨戬听得摇头，山中人那个老鬼，果然鬼精鬼精的。

见手下眼馋的样子，也就大手一挥，上席。

这些天确实没好好休息了，就放松放松，犒劳一下五脏庙。

……

另一边，山崎四人跑去了南赡部洲，以借助战乱获取功德。

山崎一路对蛊雕小姐和天蝎叮嘱，功德不是说拿就拿的。

帮助别人会有功德，却也会结下因果。

若是救助别人，那就更要看情况了，因为牵连的不仅仅是这一世，还有下一世，以及涉及的因果相关所有人员。

同时，他们还是妖怪，插手人族的事情，麻烦会更多。

加入某一方，去杀人就更别说了，功德虽多，但因果也多，尤其他们是妖怪，将来就是替死鬼。

所以最好的获取功德之法，就是打扫战场，收敛遗骸，超度死者。

既有人道功德，也有地道功德。

而这里面也有礼法，最好能闭口不言。

以蛊雕小姐来说，待功德圆满之时，也就能成仙了。

随着大周灭亡，王朝轮转。

为了帝位王权的争夺，无休无止，世间的因果越来越多，长生越来越难了。

有可能的话，还是早点飞升上天的好，有周烟雨那个公主顶在上面，也有个照应，上去就能清净了。

……

南赡部洲现在是起义的黄巾主力与官军在中部交战，各地黄巾分部则各自为战。

怎么说呢，嘴上喊的是要推翻朝廷，做的却是烧杀抢掠。

是惩戒了官府豪商，然后分粮食给普通人，但也牵连了许多无辜之人，更破坏了农商，过的是有今天没明天的日子。

虽还算不上无恶不作，但这起义的军纪真是令人汗颜。

……

山崎四人装成四个帮闲，也就是无业游民。

一身短打的粗布衣服，头上是木簪布巾，脚下是草鞋。

手拄旗杆，旗子上写着超度。

一人带一个铃铛，就挂在腰上，走一路响一路。

都是山崎现做的劣质法宝，聚魂幡，招魂铃。

不是不能做好，是不敢做好，以免把活人的魂给招来聚来。

四人也不进村入城，就在野外晃悠。

聚的魂多了，就超度亡魂。

在路边遇上遗骸，就收敛了，一般是撮土为坛，以草为香，以野果为贡品。

举香三拜，然后送入山崎的血灵戒中化去，以免生出鬼魅。

如果遇上大堆遗骸，其他人举香三拜即可，山崎则行一跪三拜之礼，然后才能送入血灵戒。

这是无法一一祭拜，只能以大礼来补全因果。

……

遇上人问，就说多年跟着法师混饭吃，懂得超度经文。

能超度死者入黄泉，会画符驱除污秽。

如今已经习惯了，看到遗骸就会管。

还别说，常被人请去超度。

报酬是只收钱，不吃饭。

也不强要钱，看着给。

实际上，拿人手软，吃人嘴短。

吃的也好，钱也好，报酬都不能收，收了就是交易，而不是做功德了。

不过拿了人的钱可以做善事，吃了东西总不能吐给人家。

同时，收钱才不惹人怀疑。

否则既不吃也不拿，人们会怀疑你怎么活，混饭吃也得有混饭吃的样子。

……