煲仔饭大王提示您:看后求收藏(第5章 阴阳牌,盗笔:雨村碎笔,煲仔饭大王,海棠搜书),接着再看更方便。

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话音刚落,下一秒,闷油瓶突然上前一步,一把将我拽到他身后。

“怎么了?”我提溜着包,还有些没缓过劲。

“集中注意力。”闷油瓶说道。

我立即照做,用余光去看四周,尤其是那火塘周围的动静,什么也没看到。但接着就听到,周围的石头墙壁里再次传来那种轰隆隆的声音,犹如跑马一样,仿佛就是在我的脑壳上蹦迪。

有谁来了,我下意识想到。接着很快那声音消失,我疑惑看向他,得到的答案却让我不由感到后怕。

闷油瓶形容的很模糊,他用了一个非常具有宗教性色彩的词语打发我,说那是八部鬼众的眷从经过产生的动静。这种话术其实很尴尬,因为说服不了我,如果细想的话,往科学上推,我觉得说那是地下河流过的声音都更有说服力一些。

但偏偏这话被他说出来,我反而生出逆反心理,我觉得很可能是真的。

不是我迷信,结合我自己的经历和知识体系,我猜测那可能也和古神有某种千丝万缕的联系。

同时意味着,如果接下来再次听到这种声音,我们必须保持高度的警惕和注意力,因为很有可能随时被干扰神智。

严重的后果,他没有说,但我想到了,我们可能会失忆,或者说忘记彼此,最终变成一个符号逗留在这里,失去全部的意义。

但好在目前看来,这种八部鬼众的力量是可以抵抗的,论意志力那我可就太强了,闷油瓶更不会比我差到哪里去。

我放心了一些,转头去看闷油瓶,他还在观察四周,表情一直有些严肃,这让我的心又一次提到嗓子眼。

“现在往哪儿去?”我问道。

闷油瓶蹲下去在地上到处敲了敲,回头示意我跟上。我跟着他一连经过外面好几个“出塞”仪式盖起来的小土堆,能感觉到还在向下深入,同时这些土堆的规模也变得越来越大。

再往前就看到,土堆的顶部已经开始挂满小型的经幡,许多上面还插着羽毛和鱼骨,有些上面还挂着烧断了的彩色毛线团。

闷油瓶给我补充了这里的信息,这种为了举行“出塞”仪式而搭起来的小土堆,就叫做“堆”。

在这里,一个“堆”就代表着一个替身。

我摸了下兜里装的那个三角形小木房子,问他是来自同一处么,他摇头,让我保管好,然后我们加快速度往前进。

一路数过去,数到最后一个“堆”的时候我就浑身开始发麻了。

这样的“堆”一共有三十三个,代表着什么,不言而喻。

三十三非人,如果此前文丙回的说法没问题的话,那么这条通道,摆放的全都是三十三类非人的替身“堆”么?

这是为什么?为什么需要放替身在这里?

而且这种“出塞堆”实际上是为了送替身,就是过去人们祭祀时候,用来代替自己肉身的东西。据说替身能替自己挡灾,久而久之,挡过灾的替身也有了灵性,必须用这样的仪式将其安稳送走才行。

目前看来,越往前走,看到的“堆”规模越大,也就是说,最前面的“堆”对应的是献给非人里地位最高的“赞”的替身。

我用光照过去,明显能看得出来,最后一个“堆”的上面插的不再是经幡和鸟羽,而是一块木牌。

这种木牌又叫做阴阳牌,北派有些倒斗的比较讲究,就会在下墓前准备好这种牌子,开棺时候供在主棺椁的两侧。

阴阳牌一般成对出现,一块阳牌,一块阴牌。

但这个“堆”上插着的阴阳牌却是两面合为了一体。正面画着一堆我根本看不懂的符号,颜色还是漆彩的,完全没有氧化,看起来就像刚画上去一样。

翻过来背面,我就发现不对,突然遍体生凉,我敢肯定那上面刻的痕迹已经上了年代了,绝对不像是刚刚刻上去的。

但令人匪夷所思的是,那上面刻着的竟然是我的名字。

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