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方丈和首座均不知其真实来历,怜其惨状又道是佛国神僧,猜测必不乏真才实学,或许有奇技能找出寺中秘宝,遂点头同意其暂住慈恩寺。
此僧正是流亡的南无大师,在少林寺被木子因等群雄、揭了老底并打得大败,只得仓皇逃窜另谋出路,此番落脚慈恩寺一改妆容,狂妄自大收敛不少。
平日间、一心尊者低眉下首处处提防,生怕被江湖豪客认出身份,导致无处藏身乃至重归天竺,是以尊者亲自上阵低调办事,好在他对天竺国的浮屠、寺庙等建筑颇多了解,数月研究总算找到门边。
前些日子在一心尊者的指点下,寺僧在大雁塔北面的空地上,挖到一块六尺径长的圆石,大圆石表面有两个拳头大小的对称石洞。
有僧人小心清理,发现石洞有将近三尺深,一心尊者也不知石洞有何用,悄悄立在不惹人注意的地方苦思。
寺僧和一干江湖好汉合力,也撬不动这块巨大顽石,众多江湖人物使劲敲打,除了震裂若干破残片,竟然也砸不碎巨石。
有管事的僧人禀告、并引来首座僧和方丈等人,首座僧当即阻止破坏取巧。老方丈弘德也不赞成砸石之举,直言历代掌门均指出有机巧进入,需找到机关方才进退自如。
有人猜想还有技巧,不少武林人士闻讯赶在一旁查看,颇有伺机而动渔翁取利之意,其余东南西北的掘地幅度,因为有寺僧在一旁监督,众好汉不敢乱来,自然也就一无所获。
闻讯北面禅房空地挖出一块大圆石,各门派匆忙留两三个接力试探,其余人手几乎全都放下手头活计一起围观,大雁塔北面的空场上,瞬间挤满男女老少僧俗看热闹。
怎奈大圆石就是撬不动,有个别江湖人物鼓噪,继续深挖就见分晓,本来大圆石上面的浮土就有一尺多。
众人又在大圆石周围,下挖了两尺多深,铲去了不少盘绕纠结的树根,首座僧终于忍耐不下去,开始摇手重复吆喝制止。
大和尚弘义声称、发掘已经超过限度,再往下无济于事。
许多江湖人也看出,大圆石被挖出一大半,明显是上面大、底部小,如同一只大陀螺,只是底部仍然有四尺方圆,众人始终想不透,大圆石有何妙用。
“呆鸟!圆石头自然是用来转的,咱们把大石头转起来,说不定地宫的大门、就‘哐当’一声开了!”
说话之人声若洪钟,除却雪山派的冷无华不认识此君,大多数人都识得,此人是鱼龙帮的帮主鱼从水。
冷无华不无讥笑说道:
“你来试试,转得动此物,所有金银宝贝尽数归你,如何?”
“奶奶的,你小看穷人无卵子,鱼龙帮名气虽然没多少人知道,可老子好歹也是一帮之主,这话可是你说的?”
“唉!不行不行……既然要转,大伙儿一起转,这宝贝吗?见者有份,我说弟兄们……是不是?”
五湖帮的东湖大哥张太共插话制止。
原来五湖帮忙活了近三个月,也没找到名堂,眼前这块大石头暗藏玄机,有可能赚一个满堂彩。
“当然当然!还是仲堂主说话在理,三山寨的兄弟跟定你老哥了。”
“回龙观的也少不了……”
那意思是有好处不能把我漏了。
“既然大家都有这层意思,那兄弟们一起来玩转这块陀螺石,方丈大师,你没意见吧?”
“阿弥陀佛!有白莲教的东王建议,众英雄和和气气,老衲和几位师弟乐得附和。”
大和尚弘德合什高唱赞同,十几个有名无名的洞寨教帮的好汉,当即跳下土坑站在大圆石周围,摩拳擦掌跃跃欲试,大雁塔广场空地上,围观的各派同伙也在一旁拭目以待。
草头帮的二十八哥赵匡义,暗中有意试推了一把,却见陀螺巨石纹丝不动,众好汉当时一起哄笑,鱼从水唾了一口:
“你小子就想头一个抢宝,奶奶的!要是当了皇帝,还有弟兄们的活路么?”
“我识得此人,他是草头帮的,嗯姓赵!排行是……”
“是草头帮的人,好家伙!怪不得出手想独大,听说帮主李重吉、是后唐末帝李从珂的儿子,整天就想着复国当皇帝……”
“滚你娘的行瘟蛋,你啰啰嗦嗦是什么意思?复国关你什么屁事,你又不去上阵拼命,难道作大唐的子民不好么?”
“好个鸟!好也不会成亡国奴,好也不会跑到这大庙里分赃……”
“狗日的,你敢胡嚼舌头,你他妈的不也是亡国奴,若不是忘恩负义的父子贼石敬瑭、石重贵勾结契丹人,大唐怎么会亡国,一看就知道你是奸细,天朝全是你们这帮汉奸、吃里爬外出卖光的……”
“奶奶的雄!吵什么吵,大食教都已经打到咸阳城了,弟兄们居然还是一盘散沙,分点浮财都搞不定,还远扯什么国家大事,这他娘的……还能让人省心吗?”
“金山银山不重要,老子最看重的是面子!”
两帮人马吵吵闹闹近乎厮打,五湖帮的帮主秦伟华一挥手,上来好几个弟兄帮忙拉开,秦为华劝道:
“兄弟消消气,兄弟的胆气老哥我敬佩,虽说你不是草帮的对手,但我等是为一个共同的目标来慈恩寺的,老弟难道忘记了本意不成,皇帝都换了好几茬,还提那些旧账干啥?”
“大伙儿别老窝里斗,今个儿这金银财宝,各门各派均有,条件是得有一人下来,无量山的杜世明杜兄,烦你一一合计,这里有多少家江湖门派,以底坑站着的为算,大伙儿以为如何?”
冷无华憋不住了,看形势不妙赶紧提醒一下。
这些不入门的江湖小帮派,大多是彼此之间有或多或少的恩恩怨怨,碍于慈恩寺藏宝查探之初约定的规矩,暂时抛弃前嫌不谈往事。
现在忍气矮身慈恩寺庙门下,只要当下的利益不冲突,也就睁一眼闭一眼,一切因果等出了庙门再说,否则成了众矢之的、讨不到好。
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