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金笔生则安排首座僧等慈恩寺的僧侣,暂且回到灞河一带休息,众人明白木子因是急等、首座僧的秘密汇报。
木子因等豪杰和慈恩寺的僧人,还没有到灞桥驻地,就听四面轰鸣、喊杀震天。
很快有神武通的属下、急匆匆赶向季霖雨禀告,说大周朝廷的官军正式攻城了,不知何故、城北的契丹兵马,也已快汇聚到长安城了。
原来,自从神武通的势力、撤离北方一线,契丹大军的驻扎,已经和伊斯兰姆的守城遥相呼应。
三女神早已料定,伊斯兰姆与中原武林、交还人质之际,木子因和朝廷极有可能、合谋趁机攻城,是以早就在四门八方,部下防御反击的重兵,以便将计就计。
现在,命运神单等安东天使的城外回防和撤离信号,只要安东天使率人马杀回,里应外合在北门突破,可趁乱将中原各部、杀个人仰马翻,让朝野军民无心布防截杀,甚至可以将中原势力彻底湮没。
当然,这需要在实际中、审时度势运筹帷幄,稍有差池,就只有避敌锋芒,回师西域休生养息,以待他日重整旗鼓、踏平东京。
骤闻朝廷大军攻城,木子因等中原豪杰深感意外,一众好汉均以为,可趁机伙同官军、给与大食教徒致命一击,让长安城成为埋葬、大食教徒的坟墓。
木子因摇头,表示反对:
“因此前长安一战,武林义士差一点被官军和大食教徒所害,现在贸然和官军合围,说不定人家不领情。
不领情还属是事小,万一再演出朝廷、剿灭江湖流寇的惨剧,那真是我辈自取灭亡的佳期了……”
众好汉闻言,不少人仍旧心有余悸,微生公子和一众武林前辈、也深为木子因的细致考虑折服。
“长安之战的伤者和幸存者,刚刚恢复有些起色,万万不能再重蹈覆辙。
须知,朝廷和我们武林志士,自古以来就是水火不容,与虎谋皮万不可想。”蓬天道长头脑还算是冷静。
“现在,我们暂且静观其变,大食教徒是我辈宿敌,但我们毕竟势单力薄,除了智取用计、别无他法!”
白云天也觉得、武夷山蓬天道长说的有理,也提出自己的稳妥观点,三山五岳、七门九派的掌门和领袖均为之颔首。
这时,金笔生引领慈恩寺的首座僧广慎,急匆匆来到大帐,广慎合什施礼,木子因起立还礼迎接。
就见广慎大师并不多言,忙从贴身内衣里,取出一个不大的纸团,亲手交还与木子因。
“阿弥陀佛,这里有一张信纸,言明须交与木子因木施主,今请施主收下,贫僧也算是尽力了!”
老少武林义士听闻、有人信告木天师,而且是托慈恩寺的和尚,不免感到诧异,一一凝望木子因面颜,希望他能及时说明、有什么重大的发现或喜讯。
木子因并没有迫切展开纸张公布信息,而是一再核实询问:“这是谁给你的?”
安夫人易皙迫不及待,问道:“是不是我儿让你将讯息、交给因儿的?”
“阿弥陀佛!正是那位赠药的义士所为,我听大食教徒称呼……什么安东天使,这位天使真乃名副其实的仁义大侠,救了我慈恩寺的僧侣于水火,乃人世真佛!善哉……”
“果真如此啊……”三山五岳的领袖们似乎如梦初醒。
原来,当初在少林寺,安少侠除了力拼大食教天使,当真还敢只身虎穴,以一己之力,力挽江湖狂澜,换取三山五岳、七门九派的安危智举。
而今,一众名家代表除了惊讶其弥天大勇,更是从心底里佩服得五体投地。
木子因摊开纸团细细阅览,凌儿和极水等就在身后,只见纸张不大,文字亦少,最顶上是三个字:分三女!几位女客见状半懂不懂。
其下却画了山山水水好几道关口,黄馨曼和安静等巾帼女客、也没看透文字绘画所表达的意思。
木子因阅后,又将信纸交与微生公子和百里兄,稍后又移手神武通宋长老、九嶷山闵逸尘等一一传阅。
各大派的掌门代表,几乎都看了一遍、安定写给木子因的秘密图纸,但能破解图纸的意思,就有些费力了。
安定学问极为匮乏,除了一二三、山水花木之类简单文字,安定可以直接表达,其余所要复杂表达的含义,就要大伙深思熟虑、自行揣摩了。
‘分三女’,显然是将三女神分离隔开,但分割到什么程度才算分开,这就需要弄清了。
木子因望了一眼凌儿,又回望微生和百里等其余各派掌门,倒是神武通的长老宋旅开口说话了。
“以宋某猜测,安少侠武功卓著,从内家修为上来看,所谓分开三女神,应该是让她们不能在内功和魔法上呼应。
如此一来,这距离至少也要在四十丈开外、才能算分割,如果大食教邪魔功法超出想象,则距离还要再大,才能削弱三女神的战力和武功!”
“嗯!宋长老此言有理,我看分割三女神至少六十丈以外,才能使三女神相互不能兼顾!”微生公子表示赞同。
“一些邪教的魔法催生,虽然可以在一里之外,但能借助的外物很少超出百丈,太阳神、万能神等武功神异,若是阻断其急于飞越合并,则分割距离以百丈之外才更有把握!”
凌丫头想了想说出自己的看法,毕竟救出小师妹是昆仑派孜孜以求的目的。
“好!暂且就这么定了!”
这期间,不断有神武属下禀告季尊主和宋长老,木子因等武林英雄获悉,朝廷正与大食教徒和契丹兵马联军合围在北门外,中国王和诸天使并未直接回城,而是绕道北门与契丹联军夹攻大周王师。
赵匡胤知道耀州有契丹兵马驻扎,因此将十万人马分兵两路,委派张令铎、赵匡义和薛训、金卜焕等领军五万,阻击拒止契丹人马。
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