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但随即另外两个人的到来,推翻了木子因的决定,这二人正是草帮三哥丹成经和九哥荀天影。
只见草帮三哥丹成经、手拿一张小纸条,在木子因耳旁低语:
“我草帮兄弟二十二哥、归贤朝参与掌控契丹一部援兵,将于明晚或后天一大早抵达西州城,我们反复琢磨此中有利有弊。
因为这部契丹人马刚刚在灵州、遭到大周朝廷王师的打击,有幸冲破阻击和逃出的人马不足一半,估计分散成两三股汇集于此……”
“这么说我们更要提前行动了……不是吗?”
“木天师,这个消息我想大食邪教教徒也得到了,他们会更加嚣张、甚至狗急跳墙,我猜他们搞的一出婚庆大殿,说不定就是一大陷阱,引我们上钩。
我意是派遣一大部人马,立即出发截取、并彻底消灭敌人,令其绝望然后、我部伪装成契丹援兵进成,再义无反顾里外攻城谋划,岂不更妙?”
“有道理啊……好!就这么办!”
因此,木子因当即着令丹成经、荀天影等草帮兄弟,配合神武通的简法师、金西长老、朴法师以及一众金刚和千余属下一道,外加九死一生等好汉北上迎击。
高昌国的两位王子闻讯也不甘落后,表示为了尽早收复王城,并挫败大食邪教,一定要让自己的部下悉数出征,木子因看出王子的诚意,同意两位王子派出陈壁唐和龙惟中两位将军,各率一部相当人马,争取将千里驰援邪教徒的二次援兵一网打尽。
这大辽国的二次援兵,是由元老兼北院大王耶律屋质、保举归贤朝和四位大将军出征的,归贤朝作为五品御赐差官,有御赐手令文书以及大食教和大辽国的友好奉告。
虽然归贤朝官品不高,但因为使命不同,几位将军却不折不扣、要受到一定节制。
天涯姬和天孙玲珑等均不相信,在这生死存亡的关头,高昌城还会有人大张旗鼓的成亲,一般有能力或无能力的平民百姓,早已逃离王城、保命去了其他安全地带。
更为离奇的是高昌公主和蓬莱公子,尤其是蓬莱公子,很容易让人想到失踪的蓬莱遗少,想不发生联系都不可能。
好在神武通尊主季霖雨也算神通广大,居然在西州城中、还有眼线一二人,冒死送来的消息显示是据说命运神、不知何故失去了女神尊位,已经被喀拉汗王国的狮子王穆萨,以王命授权册封为高昌公主。
至于蓬莱公子,神武的眼线没有见过原人真实相貌,但所描述的身高形态,还是和大伙儿见过的卫名扬极为相似。
别说神武眼线,就是木丝邻和契丹武士,见过蓬莱遗少的,也是极少数人,那是因为蓬莱遗少,作为重要的人质资源,一直被命运神秘藏着,命运神原本是想在关键时刻,才出手让人质发挥作用。
大食教的高级木丝邻首领均这样传说:蓬莱公子是从蓬莱岛、来西域畅游的贵客,与高昌公主一见如故、情投意合,此乃安拉许诺天赐良缘。
由此可以得出,所谓的蓬莱公子,就是蓬莱遗少卫名扬。
尽管所有人都不相信,蓬莱遗少会和什么高昌公主婚配,且不说这高昌国还有没有公主存在。
当然,秋水也早早问过、高昌国的大王子白清最,得到的答复是,现今王子没有姐妹、只有兄弟俩,王子曾有一个姑姑白歆羡,被王子的爷爷白固俊册封过高昌公主。
不过后来、由于大食邪教入侵,因为白清最姑姑坚定崇尚佛教,在焉耆被大食教徒迫害致死,所以、现在的这个高昌公主,应该是狮子王另寻加封的,是长什么模样,谁都不知道,估计这一切是垂死挣扎的征兆。
天涯姬照料、营救过卫名扬尽人皆知,但两人情路坎坷,彼此一直小心翼翼,虽然卫名扬武功俱废,将来迎娶天涯姬,在左道旁门甚或名门正派眼里,这婚事有些不大可能。
但若因此、蓬莱遗少就和大食邪徒公然成亲,则让三山五岳七门九派,乃至三教九流的中原好汉们义愤填膺、无法接受,这是明摆着与武林江湖的侠义仁德作对啊!
群情激愤一致认为,蓬莱遗少是忘恩负义、认贼作父,辜负了天涯姬和众兄弟姐妹、一路真诚无私,更兼无数竭尽全力的救助,这种背叛换做是九死一生等丑恶之流,也觉得不可思议、嗤之以鼻。
消息传到昆仑派掌门的耳朵,至柔当然不会轻易相信传言,以她对蓬莱岛、以至于卫名扬的行事风格了解,成亲一事恐怕其中有假。
更何况、中原豪杰均知,卫名扬武功丧失,自身价值恐怕不大,无非是某些关联项价值影响巨大。
难不成伊斯兰姆有意、用小人物与卫名扬成亲,来羞辱嘲讽甚至刺激、天涯姬这个昆仑派的大弟子,由此折煞昆仑派的诸多仁德、正义之形象,不排除邪教徒有这种可能。
至柔不知道卫名扬和首徒的曲折情感故事,因为当初在少室山脚下,两人还针锋相对、水火不容,这印象鲜至柔记忆犹新。倒是随同师妹红光提醒说起,凤丫头恐怕对卫名扬有些意思,其中卫名扬固然救过凤儿一命。
根本原因恐怕源于营救佛心公主时,卫名扬几乎性命不保,而今再结合秋水和四方门的多方验证,两人爱恨交织难分难解,一直并未有坦荡化解,终结只怕还有很多痛苦和艰难考验。
在掌门恩师的追问下,凤儿向师父和师叔等人表示,自己曾在昆仑山照料病患的卫名扬时说过,只要他再无可能复原而平凡一生,则她自己永远陪护不离不弃。
那时卫名扬因受到天涯姬的刺激,不惜冒险救人、中途她又配合失当,而致使蓬莱遗少武功俱废。凤儿因未能及时准确协助而问心有愧,后来百般呵护、千番怜爱,亦不能赎万种追悔之情意。
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