第七十六章 丘玛族

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“流氓！作死啊你……”

被李洛偷袭亲到额头的崔秀宁，下意识的就要动手。

但终究还是忍住了，她狠狠擦了一下圆润光洁的额头，恨恨瞪着李洛。

“你发什么疯！”崔秀宁脸蛋通红，目中满是羞恼。她可从来没被哪个男人这样过。

她气恼的样子也很好看，实打实的“宜喜宜嗔”。

李洛和她保持安全距离，连连摆手说道：“我发了大财，太激动了，所以才情不自禁，别激动……别激动！”

崔秀宁也不知为何，虽然心里的确有些恼火，但并未真正动怒。

她和李洛以前虽然是警察和通缉犯的关系，但并无私仇。在这世界半年的朝夕相处，相依为命，又都值韶华青春，年少慕艾，又怎能不彼此心生情愫？

无论她表面如何否认，内心深处的反应却无法自欺。

这才是她没有真正翻脸动怒的原因。

“哼，下次再敢非礼我，我保证你会后悔。”崔秀宁冷冷说道。

“好吧，我真错了，原谅我吧李夫人！”李洛看他没有真的翻脸，胆子又大了。

“呸！”崔秀宁脸更红了，“什么李夫人？那是假的！我们真正的关系是警匪关系！”

“行行行！警察同志，为了革命，你受委屈了。”李洛笑道。

崔秀宁当然知道“李夫人”的身份最适合保护自己，这么长时间被人夫人长夫人短的称呼，她早习惯了。

没有李洛这个男人顶着，她再有本事在这个世界也只有抓瞎，什么自由尊严，体现价值，都只能是妄想。更别说找到有共同话题的精神伴侣了。

但在李洛面前，她绝不愿意承认这点。

“言不由衷，不知所谓！”崔秀宁冷笑着说道，忽然又忍不住扑哧一声笑了起来：“我能理解你的激动，真的……好多钱啦！”

“是啊！我终于可以从赚钱的苦恼中解放出来了！谁愿意天天烧瓷器？”

“嗯，按照我们的发展计划，最少一年不用再为钱发愁。”

“对了，你怎么知道岩洞最深处还藏有银子？”

“很简单。放军需物资的地方是前洞，下面是岩石，不应该有泥土。只有后洞最深处的地面才有泥土。”

“我懂了，你发现前洞有泥土，说明当初他们进过最深处，还动过土，把深处的泥土带了出来。”

“对。不止如此。我还在几杆长枪的枪刃上发现了泥土，当时估计他们用长枪挖过土。挖土干嘛？多半是埋东西。所以我就去里面找，果然发现最深处的地面没有岩石，是土质地面，很快就找到动过土的地方。不过，我只确定埋有东西，不敢确定是钱。”

“果然是警察，心细如发，一点线索都能利用。”

“哼哼，逃犯知道就好。”

“现在想起来，真是有点后怕啊。要不是你细心，这么多白银不就错过了？”

“哼哼……”

“警察是小猪吗？老哼哼。”

“皮痒了是吧…”

…………

就在李洛的船队靠近宝岛的时候，此时宝岛北部的一座大山上，正敲响举办祭祀的鼓声。

是丘玛族庆祝猎头丰收的“猎祭”。

昨日，丘玛族下山猎头，一连攻杀了两个汉人村寨，猎回了两百多的头颅，俘虏了一百多女人，可谓大胜。

按照族规，一定要向祖灵和山蛇神祷告，感谢祖灵和蛇神的保佑。

山中一座座木屋之内，奔出一群群跣足赤背，断发纹身，黧面凹目的族人，往山社中央的社廨和灵祀汇集，很多人都提着汉人男子的头颅。

几十年前，汉人刚从海上到来的时候，丘玛族把汉人称为“海外人”，并不知道什么汉人，也没听过“汉人”的说法。

“海外人”到底是什么人呢？神灵才知道。

几十年过去了，这些穿着严实，挽着头发，铁器很多的“海外人”，被杀一批，又来一批，始终没有被杀绝。

日子久了，慢慢的丘玛族人也知道了“海外人”自称“汉人”，是从大海那边过来的。

自从自称汉人的“海外人”开始到来，丘玛族的日子也比以前好过了。

汉人在山外的平地上开荒，他们用着古怪的铁器种地，种的真好啊，粮食长的就像花草日的草一样茂盛啊(他们没有历法，把春季叫花草日，夏季叫火阳日，秋季叫黄叶日，冬季叫枯草日)

汉人们用古怪的铁器种出草一样茂盛的粮食，是给勇敢的丘玛族人种的，是祖灵和山神的恩赐。

还有他们的铁器，他们男人的头颅，他们女人的肚子，都是送给丘玛族的礼物啊。

所以，从几十年前“海外人”刚来开始，丘玛族就有了最好的猎物。

他们不断对新来的海外人“猎头”，把那些汉人男子和老幼的头颅砍下来带回去，再把粮食和年轻女人抢回去。

头颅晒干之后，不但能用来祭祀，更重要的是可以和其他部落交换东西。

没错，在如今宝岛各部落中，头颅相当于中原的金银，属于一种货币。当然，头颅不是唯一的货币，铁器和珍珠也是。

把年轻的女人抢回去，让她们为族人繁衍更多的后代，壮大部落的实力。所以，她们的肚子也是宝贵的财富。

当然，她们是不可能有妻子的名分的。在她们生出孩子后，就会被破肚掏出孕育之物，献祭给山蛇神，让山蛇神也能繁衍后代。

她们的肉，会被卖给几十里外的毛血族，因为毛血族吃人。

这几十年也不知道怎么了，可能是神灵的保佑吧，也可能是大海那边出了什么大事，总之不断有“海外人”来到这里。

先来的人死了，新的人又来。来了又死，死了又来。就像山中的飞禽走兽一样，总是打不完，让族人不断享用。

这些年，丘玛族通过对一批批汉人“出猎”，获得了很多粮食和头颅，多出生了很多孩子，部落实力更加强大了。

丘玛族的社廨和灵祀，是用粗大的古木搭建的，在周围矮小的木屋中显得异常高大威武，周围还有精美的木雕，雕刻着蛇神，祖灵，太阳。

灵祀内的高大祭台上，一个个干枯的头颅整整齐齐的堆成一个“金子塔”，所有头颅的面孔，都朝着神位。

神位上一左一右两座木雕神像，左边是一个蹲踞的老者，乃是祖灵。右边的木雕人身蛇首人身，乃是山蛇神。

此时，一个断发纹身，头戴羽冠，胸挂猪牙的中年男子，正领头跪在宽阔的祭台下面。

他黧面凹目，眼神锐利，骨节粗大，神色威严，哪怕在神像面前，也掩饰不住一种精悍凶厉之气。

此人正是丘玛族的族长：嗱哚。

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