第二百章 水饺大兴善寺

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顾霆晅会误入迷阵，是被人追赶所至，再加上天太黑。

等意识到走进迷阵了，已然来不及退出了。

黑夜里，为防出现意外，三人原地不等，等到天明，才开始破阵。

顾霆晅是学过阵法，但入了阵，要出阵，还是要费点时间。

毕竟有句话叫当局者迷。

“不是杀阵。”顾霆晅仔细观察后，安抚两个手下。

两人轻吁了口气，不是杀阵，也表明，他们还能活着出去。

迷阵虽难解，但不是无解，这算是不幸中的大幸。

和顾霆晅三人一起被困在迷阵中的，还有昨晚追赶他们的人。

“我们得想办法干掉他们。”顾霆晅隔着枝叶的空隙，看到了追杀他们的人。

对方有七个人，在人数上，顾霆晅这边不占优。

以顾霆晅的轻功，他要摆脱追杀，不是件难事。

问题是他不能只顾自己，他得护住两个手下。

就在顾霆晅打算利用迷阵，反杀对手时，黎洛棠和翔儿坐在一家新开的饺子铺，吃饺子。

小饭店的老板，正是昨儿在街上比厨艺，赢了蔡老板的那个女子。

黎洛棠要了大白菜猪肉水饺，大白菜鲜甜多汁，配上新鲜的肉馅，不需要过多的调味。

只要原味呈现，就特别的清爽可口。

吃完饺子，黎洛棠对女子，“老板娘，你的菜做的那么好吃，为什么不开饭馆？”

女子笑呵呵地道“不是不想开，是人手不够。”

三个人撑起一家饺子铺，就够忙碌的了。

“等招到合适的人，就开饭馆吧，生意一定兴隆。”黎洛棠笑道。

“承公子贵言。”女子笑道。

从饺子铺出来，黎洛棠带着翔儿在街上随意闲逛。

逛着逛着，就逛到了大兴善寺。

“既然到了这里，我们就进去看看这座前朝的皇家寺院，‘佛教八宗’之一‘密宗’祖庭吧。”黎洛棠并不喜欢逛寺庙。

可是西安寺庙太多，有名的就不下十处。

“黎姨，佛教八宗是哪八宗？”翔儿问道。

“我想想啊。”黎洛棠默数了一遍，“性、相、台、贤、禅、净、律、密佛教八大宗。”

说话间，两人走进了一家卖香的铺子，买了一大把香。

大兴善寺原名遵善寺，是三大译经场之一，历史最悠久的佛寺之一。

大兴善寺的山门造型奇特，是二层歇山式建筑。

山门南侧题写“大兴善寺”四字，东侧镌有“庄严国土”四字，西侧镌有“利乐有情”四字，山门北题写“五冈唐镇”四字。

在山门后，南北中轴线上，是第一重殿宇，正殿供奉着笑脸相迎、开怀袒腹的大肚弥勒佛。

青烟袅袅，梵音阵阵，香客们虔诚叩拜。

“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。”黎洛棠撇撇嘴，“既然能容，为什么还要笑话？真是虚伪。”

“阿弥陀佛，施主此言差矣。”在旁边拈香的小沙弥正颜道。

黎洛棠没想到这小沙弥会出声，挑眉问道“我这话有何不对？”

“弥勒佛笑的不是世人，而是告诉信众，学佛是用欢喜心修持的。”小沙弥双手合十，“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑见众生得闻佛法。”

“小师父，你说的没错，但这楹联为何不改一改呢？”黎洛棠笑道。

小沙弥无言以对。

黎洛棠微微一笑，面露得色，老和尚饱读经书，她或许说不赢，小沙弥，不是她的对手。

在弥勒佛的两侧是四大天王像，四大天王又称护世四天王，是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。

“东方是持国天王，他身着白袍，穿甲胄，手持这个是琵琶，有的持阮琴。”黎洛棠说道。

翔儿问道“持国是什么意思？”

黎洛棠对佛法，一知半解，回答不了。

小沙弥年纪虽小，却已有容人之量，即便刚被黎洛棠怼过，他仍出声为翔儿解惑，“持国意为慈悲为怀，保护众生，护持国土。”

翔儿双手合十，以示感谢。

小沙弥道“这一尊是南方增长天王，他身为青袍，穿甲胄，手握宝剑。‘增长’意为能传令众生，增长善根，护持佛法。”

“这一尊是西方广目天王，身着红袍，穿甲胄，手缠一条龙。”

“有的寺庙里，手里缠的是蛇。”黎洛棠插了句嘴。

小沙弥念了声佛号，“蛇修行，便可化为龙。‘广目’意为能以净天眼随时观察世界，护持百姓。”

“这一尊是北方多闻天王，身为绿袍，穿甲胄，左手卧银鼠，右的持宝伞。‘多闻’意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。”

小沙弥不知道出于什么心态，就这样充当了两人的“导游”，一路领着两人在大兴善寺里游览。

在弥勒菩萨塑像后方，是守护神韦驮尊天菩萨。

天王殿东西两侧各开一门，东侧门悬挂“金刚”牌匾，西侧门悬挂“悉地”牌匾。

在天王殿的后面的东西两殿，都供奉着地藏王菩萨。

菩萨左手持宝珠，右手执锡杖，坐在千叶青莲花上。

小沙弥吹嘘了地藏王菩萨的宏愿，“地狱不空，誓不成佛。”

黎洛棠忍了下来，没有吐槽。

东殿菩萨身旁是阴曹地府第一殿阎君至第五殿阎君的塑像。

西殿菩萨身旁是阴曹地府第六殿阎君至第十殿阎君的塑像。

小沙弥双手合十道“进趣菩提，速登正觉，永断生死，常住快乐。”

“出去吧。”黎洛棠看着这十殿阎君，想起了城隍庙里的鬼卒。

难怪顾霆晅说，佛道本是一家，阴曹地府体现的淋漓尽致。

再往里走，就是钟楼和鼓楼。

东为钟楼，上悬“天声”牌匾。

西为鼓楼，上悬“地音”牌匾。

在小沙弥带领下，拜过了大雄宝殿供奉的五方佛。

“五方佛”，又称“五智佛“、“五方如来”、“五智如来”。

在密宗，东南西北中五方，各由一佛主持。

分别是中央的大日如来、东方的不动如来、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛。

“小师父，三身佛是什么？”黎洛棠问道。

“三身佛指的是法身、报身、应身，又叫自性身、受用身、变化身。”小沙弥是知无不言，言无不尽。

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