夜凉如水清澈提示您:看后求收藏(第四百三十四章 鼠人氏族yesyes(1),深红血棺,夜凉如水清澈,海棠搜书),接着再看更方便。
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某种程度上来讲,尤歌对于鼠人并不是很上心,虽然闲暇的时候会偷偷看看这个世界的鼠人变化,但是实际上和王城的八眼鼠人相比,这里的关爱确实是少了很多。
此时在血雨神城的最上方,如今鼠人的主宰,代表着这方世界一切混乱、邪恶的源头大角鼠-达古,安安静静的跪倒在了一位人类的模样的年轻男子面前,
“吾神。”
达古低落着头颅,其身上弥漫着的、肆意伸张的无数头角,全部收敛了起来,就连平日里在鼠人面前的散发着红光的眼眸也全部没有了丝丝的凶狠。
血雨滴落,绕过了整个年轻男子的身边之后,汇聚成了丝丝眼眸状的图案之后融入了城市。
“达古,七千年了。”,这方世界的贫瘠并没有让达古的等级得到如何的成长,但也相比那毫无资源的红印世界,也要好上不少了,lv25,还好在成就大角鼠·达古之前,尤歌获取的大角鼠之印就已经塑造出了神性的模版,否则7000年的时光,达古或许早就化为乌有了。
神性淡漠,透过对方的联系,尤歌对于达古的内心一览无遗,如今的他已经完全融入了这个身份,过往的温柔和记忆,也全部被他彻底泯灭,
神性唯一,除了自己的主动选择沉睡或者死亡,达古的生命几乎不会终结,现在的他还没有完全融入那丝丝的代表着他神灵位格的能力外,已然超出了常规的生命体。
“是的,吾神。”,达古奉上了一份美味的答卷,七千年的时光里,达古自然不可能毫无建树,从亿万在他手中死去的生灵手中特意留存的血液被他完整的保存在地下宫殿之中,一座深不见底的血池,被无数的血色鼠人照顾着,等待尤歌的亲临。
从尤歌的深红之光闪烁于他所有的眷族之后,
达古也发展出了独特的鼠人,虽然没有深红所代表的伟力,但是对于血属性来讲,这些鼠人远比一般的鼠人要来的更加容易控制,
数年前,血鼠人将这座血池彻底封闭起来之后,就在带等着尤歌的再临,
“嗯?做的不错。”,看着面前的送上来的那杯来自于血
池之中的液体,尤歌清晰的感知到了其中所蕴含的能量,别的不说,从修复腐化吞噬之眼的目的上来讲,确实能让大眼珠子恢复的七七八八,再加上同是血属性的便利,也能让大眼珠子更加的容易吸收。
“吾神,有一件事情...”,见到尤歌面色流露出的丝丝喜悦,哪怕是神性淡漠的大角鼠也松了一口气,紧接着也终于讲出了他有些难以启齿的事情:“鼠人对于您的崇拜,出现了【氏族】的变化...让信仰方式出现了点意料外的变化,还有现在鼠人内部对于您的这副形象可能会有些抵触。”
“嗯?信仰方式和形象?”
一直以来尤歌都是让下面的人用红词,或者红印当作祭祀的,偶尔让别人看个腐化吞噬之眼也成,但是对于人类形象?这个他还真的没又如何在意过,就像是平日里的他,一身艾洛斯丽化成的衣服就已经足够了,
但也在当初这番的变化之后,又开始了万年不变的外观。甚至连当初01安排给他的一些衣服都被彻底忽略。
疑惑间,死寂之血四射,链接上这座城市之后,瞬间找到了那在各个地方都会多多少少存在的小型雕像。
无数的鼠类甚至一些不明所以的异类,都在雕像下开始了呢喃,也还好是来自于信息之上的交流,也有着棺给的灵魂之语的帮助,尤歌完全能够明白这些异类所做的意思,
大部分可以发出语言的就像是鼠类,都是在看向雕像的一瞬嘴里发出了对于红衣无面之人的尊敬,
而像是植物,又像是动物的一些,在跳动一些动作的时候,表达出了关于雕像的敬意,当然还有一些不明所以的奇怪异类、和不知道异想天开的鼠人,时不时的杀死猎物把血液浇到雕像的头上,或者直接在自己的身上划开一些伤口,滴下血液染红雕像的无面脸部,
“嗯?等等,你的教派呢?”,尤歌突然想起了之前关于大角鼠的崇拜,怕不是什么混在了一起吧,看了看大角鼠,是什么奇怪的东西还能把鼠人给彻底扭曲了?扭曲成不同的情况?
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“吾神,我的教派完全成了护卫队,驻守在这神城之中,大众之中都是您的信仰。”,大角鼠的教派也就几万人,而且也都是信仰尤歌的存在。
“嗯...为什么下面的信仰方式,出现那么大的差异?”,虽然都是一种对于信仰的表达,但是尤歌看到许多将肠子之类的包围在雕像上之后的,还是出现了许多的小情绪。一瞬间尤歌都忘记了关于大角鼠说的所谓的形象变化,完全被那些鼠人异类的信仰方式吸引了过去,
当然还有不只是这样的,雕像的外观先不说,面对不同的鼠人异类,相差无几的雕像竟然也有不同的动作,双手高举的样子,还拖着一大块不知什么动物的脑子,在不断的滴血,至少没有脱离血这个词语,否则就成了亵渎。
至于那些暴力一点的,将一些猎物和敌人,都穿刺在了尤歌雕像的一些细微凸起上,那种被撕裂之后,把雕像沾染的满是都是支离破碎的内脏、残秽反而被他们当成了最为虔诚的奉献。
当然这还不止,
对于尤歌的特殊外再表现,有一个黑暗的地下通道之中,遍布了各种各样的眼睛,一个俩米高的雕像下,堆积了有一米多高的眼珠堆,
透过雕像看向外面的时候,尤歌都能看到许多独眼的鼠人,怕不是将自己的眼珠也奉献了出啦吧。
“吾神,是【氏族】的差异性,鼠人面对环境的变化发展出了不同的氏族和特性,彻底的将整个鼠人划分了出来,也让他们产生更加等级森严和完整的社会体系。”
如果只是发展氏族和丰富鼠人的变化,大角鼠也不会产生任其如此变化,
实际上这才是能正真刺激鼠人社会进步的条件,但是没想到鼠人竟然在氏族和差异性出现的时候,走出了属于自己这一支鼠人的独特,也出现了观念上的认知扭转。
除去最初魔鼠的共性,就像一个巨大的天堑,讲不痛的氏族区分。
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