第223章 灵根十一

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回到烂桃山，一边守着土豆，一边看着嬴晓去往青牛处求万载青莲。

如果是一般人，张玄直接就可令其起死回生，也就是动动手的事，但嬴晓注定了是天命之人，一般的手段可不起作用。也不是不起作用，只是肉身已经被红莲妖神改造，变得半人半妖，就相当于一件合身的衣服，被另外一人改过了，自己再穿，多多少少都会有点不合适。

而不合适的衣服，对于超脱之道可有大影响。

且张玄清晰感觉到嬴晓变了，变成另外一个人，或者说应该是蝶梦之中的那个嬴晓，活了几万年的家伙，和青牛差不多，都是到了超脱前的最后一步失败。

不同之处在于青牛的生之规则很难施展出来，而嬴晓的规则却能轻易施展，只是其没有肉身，威力要弱上不少。而且长时间使用规则，会加快其朝着魔怪变化的过程，使得还阳更难。

关键让一个普通人起死回生和让一个大修士起死回生完全是两码事。

起死回生之法，涉及到生死之道，是参破生死之后才能得的大奥妙。

不仅可用于自己，也可用于他人，张玄作为真传天仙一员，自然是会的，加上在乾坤宇宙锋之中，又推演了一遍开天之道，体验了一把大罗神威。现在对于自身规则的领悟至少强上三分。

要救回嬴晓也不是不可能，大不了费点功夫实际是未领悟之前救不了，但领悟开天奥妙之后能救了，不要原先的肉身，借助杨柳枝帮其圣魂生魄，再生肉身。但是一下子就将其救回来，那不是显得太容易，太不值钱，而越容易的事情往往越不受重视。

要知道生死之间有大恐怖，就算是张玄自己都对生死有着忌惮。

如果那么轻易就救回了嬴晓，那恐怕以后事情就多了。

嬴晓现在肯定是要去帮忙秦王统一天下的，必定会结交一些其他伙伴，而战争最是残酷，死人必定不在少数。

自己能随手救活他，那么其他人也应该不是问题。那到时候，是救还是不救。嬴晓是天命之人，救他或许还能得善功，就像封神之中的姜子牙，被人打死那么多次，还是得救。

要是换做其他人，要么在封神榜上呆着，要么去轮回，或者直接魂销魄散。像老姜这种死四五次还能活到封神结束的，估计只有他师兄申公豹了。

两个都是天命之人，在没完成任务之前，想死都难。

就是魂散了，都能给你召回来按回去，肉身坏了，直接造一副新的，反正就是不准死。老姜下山前，天尊算过有七次死劫，然后躲过去两次，剩下的都没躲过去，搞得他那班师兄头疼不已，每次老姜一死，就有一位师兄来送还魂金丹。这才是主角待遇，像哪吒，就只能以莲藕化身，比不了。

嬴晓和黄泽就是现在天地的主角，在未出现人皇之前，就算死了也会被救活。张玄不救，人家也能找到办法自救。有可能张玄不出手，嬴晓说不定随便去个地方，就遇到一瓶还魂金丹与一盒返魄香，然后一道天雷下来就复活了。

当然了，不是说有这个护体就可以疯狂作死，死的次数越多，后面完成任务时得到的就越少。还是老姜，他少死两次，说不定就成神了，不死的话，成仙也没什么问题。

申公豹不也得了个分水将军的神位，这也就是人家是失败的一方，要是胜利的一方，封个星君不过份吧！

可惜老姜福薄啊！错失了至少一尊帝位，毕竟没做什么事的李靖都能肉身封圣，上天为官，还是天王；黄飞虎一个凡人都能封泰山大帝；雷震子一个小辈都当上了勾陈大帝、最牛的还是伯邑考，直接紫薇大帝。

嬴晓要是完成得好的话，不说其他的，一个文圣是跑不了的，再努力努力，说不一定还能再进一步。

当然了这是天命之人才有的待遇，其他人嘛，就要看心情了。

不过帮秦王成人皇之位，是几位真人制定好的，如果嬴晓请动秦王来求救，那又该怎么办。拿自己的善功去救其他与自己不相关之人，张玄可还没那么大度。

所以情愿麻烦一点，换个方式来，以万载青莲化肉身，返魂香辅助，将其给拉回来，需得让其知道这起死回生的难度，从根源上就把门给堵死。

而且这种方法还有一个好处，那就是嬴晓已经有了规则，如

果再加上一具妖神真身演化出来的肉身，那么未必不能封圣。就算不封圣，也有了能运用规则的能力，身体也撑得住，至少不会放出那个想求仙的。

只有这身修为，才能在人皇之争时保命和发挥最大战争潜能。

至于嬴晓如何发挥潜能，这都是神话世界了，出现点变形金刚、机甲、东风送快递的、以及沙皇大伊万也不足为奇，人家那支笔只要能画得出来，就能配合其规则具现化。

张玄可是见过枪的，加上嬴晓的规则和灵宝，能办到这些很奇怪吗？

虽然这些东西都影响不到张玄他们这个层次，但对于那些修为低的修士还是能起到很大作用的。

比如洲际导弹，万里之外就可以打到，虽然命中率和伤害低了一点除非是核武，而且必须是大当量，且要正中核心，不然想要造成大修士的伤亡，那是不可能的。至少人家宗师光凭肉身挡小当量核弹一点问题没有，量变与质变的因素，不敢说免疫挡住核武，只能说量多量少。而且人家可以跑的，一息百里，千里，速度太快，核弹追不上

但清洗建筑和欺负凡人、小修士是一把好手，至少一般的修士察觉不到那么远。而现在九洲的军队和宗门之中，百分之九十宗师以下都遭不住这种炮火洗礼。

没了底层利用人道之力组成的军阵，那些大修士便是标准的一夫当关，万夫莫开。大秦王朝想要征战九洲相当容易。

至于能影响到张玄的武器，前世还没造出来，当然了科幻中的宇宙规律武器可能有用，毕竟也涉及到了规则，比如能造成降维打击的二向箔，还是能造成一点小麻烦。

但只能说是有影响，还伤不了，因为张玄本身就是自走的黑洞，放大招之时就是出现一个吞噬万物的大黑洞。

现在更猛一点，因为张玄已经演化出了白洞，抬起手中的镯子，现在是一个紫得发黑，却显露出白光的镯子，材质更像是铜。实际上只有表面的那一层是地心神金，也就是乾坤宇宙锋上的铜锈，内部已经完全变成了一道先天混沌不灭灵光。

也就是手镯刚成型，还没进入葫芦孕育时的样子，但

威能不可同日而语。

如果说之前的镯子还差芭蕉扇那么一点的话，现在已经完全可以媲美。

待到手镯灵光再次演化出实体，那张玄敢说，凭此异宝，三界之中，除了祖境，谁来谁倒霉。灵宝再多都给你套过来，没了灵宝那想和张玄打，就是空手对白刃的区别。

不过此时还太早，因为梦毕竟只是梦，白洞虽然已经出现，但与黑洞比起来，还是九牛一毛。只是黑洞已经演化到极点，吞噬规则已经到头了，再往下就是阴极生阳，吞噬变反哺。

也就是说用吞噬所得来的，加强镯子自身，当然了反哺法则，张玄肯定受益，天地也受益。

其实这反哺之能张玄在未成仙时就享受到了，那些法则就是，如果没有无极镯，张玄现在绝对成不了仙。

无极镯现在就是处于一个蜕变状态，因为张玄在梦中演化之时，相当注重此物，所以在演化开天之时，将无极镯的法则推演到极点，才让镯子的品级上升到了与芭蕉扇少阳地扇平级的地步。

原本无极镯的灵宝外壳原先的是由葫芦藤孕育的外壳，现在的地心神金不算，只是临时外壳已经被先天不灭灵光吞噬，只要这灵光再次生出外壳，那品级还能再上升一点。就算比不上太极图老君手中的扇子，可以称呼为五明降魔扇，阴阳扇，也差不了太多。

这才是张玄这次的最大收获，比演化开天，杨柳撑天都要大。可以说一次领悟，就能抵成千上万年苦修，难怪嬴晓拿到乾坤宇宙锋之后，一直舍不得放弃。换做是谁，谁舍得？

张玄猜测嬴晓的圣魂能使用规则跟这把剑脱不了关系。毕竟青牛曾经也是到了最后一步，已经有了自己的规则，但现在已经是阳神境了还是施展不出法则之力。而嬴晓不过是一道魂，却能施展出法则之力，就能看出很多问题。

令张玄想起炎帝神农当时表达的意思，如果嬴晓能放下神剑，完成考验，那便是能修仙，炎帝也不管这事，甚至还能帮忙斩断嬴晓的天命。

如果拿起了神剑，那就只能是让其继续完成天命。

当然了，让嬴晓去当人皇是个不现实的事

情，二代或许有可能，但一代绝对是办不到，他没有那个命。所以这把剑，一直是在秦王和天子之间徘徊，当今天下最有能力的还是这两位。

当然还有张玄，在拿到剑之时，就被引入了梦境之中，那些征战杀戮，皇图霸业不是假的，最后也确实能成就人皇，甚至能朝着下一个目标冲刺。

原因很简单，张玄不是这方天地之人，时空的感悟与天地中人不同，对于那些诸天屏障能察觉到更多。加上自身实力可以，背景也是相当厚实，有着人族的自豪感，这样一个好苗子不好找。

只要后面不跳出梦境，待到醒过来时，就不在是仙，而是神了，还是被大道之一的炎帝亲自动手改的，哪怕是师祖出手想改回来都有点困难，或者说人家可能还赞同这事。

到那时，张玄想不称王都不行，那可不是自己能决定的，硬推人家都要给你推上去。

或者说，这一切都是为了创建一个新的神朝作准备，至于是谁创建的不重要，重要的是能不能创建。

人族，实际就是神族，有两大族系，三皇和五帝。更准确的来说是以炎帝为主的神族祝融、共工、蚩尤、刑天这些大神都是炎帝一脉的和以黄帝为主的神族五帝都是有直系血缘关系，黄帝是始祖

目前天下之中，大周后面站着的是黄帝神族，如果没猜错的话是曦和，也就是天帝帝喾之妻，太阳他老妈。大秦后面的是炎帝神族，风伯飞廉。就是与赤松子合称风伯雨师，被蚩尤请来对付黄帝的那两位。

也就是如果张玄不参与其中，那便是在周秦之间选出一位人皇，准备创建皇朝，甚至是神朝。

一旦张玄参与，那情况就不同了。直接准备接收就行了，祖师们会准备好一切。缺人就派人下凡，缺粮给粮，缺钱给钱，只需要当个吉祥物就行，必要时出来露个脸，打几场战振奋军心就行了。而且三界都会有人来帮忙，美名其曰：“顺应天命！敢作对者，皆是逆天而行。”

至于什么是天命，这真的重要吗？反正拳头大的一方有理。

但可惜，张玄不想当这个位置，所以就放弃了。

当然了

，如果时间往前推个几十年，刚修仙之时或许抵挡不住这个诱惑。现在嘛，自己都跳出三界外了，还想将自己拉回去，简直是白日做梦。

别看人皇的位置很好，很强大，但实际上跳出三界外的还真不多。

人族之中能以人皇之身跳出三界外超脱的除了五帝，就只有那几个古帝王，古天帝，比如燧皇燧人氏、巢皇有巢氏、九黎之君蚩尤，禹王大禹、白帝少昊等，至于其他的就少了。

不然哪怕那些人皇天帝很厉害，都是祖境人物，一般的大罗人家都不放在眼里，但是神朝也不可能永恒，一旦没了朝代，那自身的实力也就会大受影响，甚至直接陨落。

这种靠朝代来提升自己的方式太冒险，张玄可不想尝试。虽然一旦成功了就是祖境，但不成功就死得年轻了。

天帝、神帝、君、圣人唐时皇帝的称呼就是圣人，非洪荒中的圣人之类的名号与人皇是一样的，没有上下级关系。

实力上来说，按仙修的划分都是大罗天仙，但是这大罗包含太多。

九黎之君蚩尤，人家也是人皇，黎民百姓的起源之一，实力就是大罗。相比于那些人皇，虽然也是大罗修为，但打起来不用说都知道是谁赢。

类似于蚩尤这种修为，就是祖境，是大罗，但这个大罗比较厉害。比如应龙，就是龙祖，在一些传说中，应龙杀死过蚩尤，但也有一些传说，应龙只是打辅助的。

至于祖境是个什么境界，按照仙修来说，祖境还是大罗天仙，但大罗天仙不一定是祖境。区别就在于一个既能开创天地也能毁灭天地，对天地不满了，可以随时毁掉再开创一个。一个只能毁灭但无法开创。

当然了，天地也是有大小的，比如张玄在梦境之中演化的时候，开创的天地相隔三万里，而他生活的天地却有九万里九指的是虚数，因为如果硬是要算的话，天地与混沌交接的地方实际也算天高地厚的，远不止九万里。

虽然一直说天地之隔九万里，但实际那是指天地初开稳定之时的高度，其后随着在边缘处混沌与清浊相交，地火风水涌入，天地实际一直在变大。不是越到后

面越小，而是越到后面越大。

至少待到灵气潮汐降临之时，水位开始退避之后，神洲面积至少要翻上好几倍。现在看到的九洲陆地，都是一群山头组成的高原，只是水将九洲隔离开，加上天地不断扩大，按照版块学说，九洲之间越来越远而已。

毕竟现在张玄所处之天地，乃是大道开辟，地位相当特殊。

是为数不多能一直轮回交替的天地，一个元会一次，天地一元会，混沌一元会，就像白天与黑夜，是产生大能最多的一处。至于其他天地，就以洞天未成形天地，规则不完整。洞天规则完整的那天，就是洞天之主证大罗之时为例，几个元会都不会坏，一直都不用轮回，但是出大能的几率，就小到可怕了。

所以能出生在这片天地之中，张玄还算是幸运的。而他想一直保持这种幸运，而不是去探索什么诸天。

如果当上人皇，就得征战诸天了，通过征战方式掠夺诸天证道大罗，这可不是他想要的。

一个是抢来的，一个是自己开创的，肯定是能开创天地的大罗要厉害一点。

且梦境之中，开创天地之举张玄已经试过一次，对于其领悟更深了。自己慢慢修炼，总有一天能开创属于自己的天地，以此来证道大罗，何必要去寻求那人皇之位。

这也是能拒绝乾坤宇宙锋的原因之一。虽然张玄不知道，嬴晓握住神剑时发生了什么，但既然那个梦境之中的嬴晓出现，那么正好符合自己的预测。

看向嬴晓处，已经到了山谷之外，就是不知道现在这个嬴晓与先前的那个嬴晓行事到底有没有区别，很快就知道了。

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