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赵家对于儿子的偏爱,是有着祖传“执念”的,不管是自己家的,还是朋友家的。
赵武当时任晋国上军,而向戌是宋国大夫,在外交事务中,他俩得以相识,其中,多亏一位重要的人物从中引荐介绍:叔孙豹,是鲁国的大夫,他有一句名言:“三不朽”,他所谓的“三不朽”:是指一个人在“道德、事功、言论”这三方面,其中任何一个方面如果能有所建树,就可传之久远,虽死犹生,这种把名声永远立于世人之心,才真正称得上是“不朽”。
比如说,程婴、公孙忤臼之于赵武“救孤”的大义之恩,就被叔孙豹列为“道德不朽”,处于“不朽”之列。
同样感此大义的,宋国大夫向戌也是其中之一,作为宋国的左师,向戌看到了太多的战争纷起、生灵涂炭,由于他和楚国令尹子重、晋国正卿栾书都私交甚好,看到宋国在两强争霸的形势下深受其害,就建议发起“停战协议”———弭兵运动。
除了在政事上,向戌着力推进和平政策之外,在生活中,他也是一个平和、至善之人。这一点,也深得赵武的欣赏。
但好人未必都有好报,天灾人祸,他也不能因为是个大善人,就可以得到额外赦免。
就在这一年,公元前556年乙巳年的秋天,宋国出现了一种怪病:口吐白沫,见人胡乱抓咬,怕水、怕光、怕声音,患这种病的症状不仅在人的身上有,在狗身上也有。宋人逐渐意识到这种病可能与狗有关,于是就联合起来于10月24日驱逐这些“狾狗”———也就是中国现有典籍上首次记载的传染病———狂犬病。
而向戌爱妾唯一的儿子向重,就出生在这一年的夏天,就是在这次狂犬病的灾难中受害而早夭的;失子之后,向夫人悲痛欲绝、不吃不喝,精神错乱,在外面见到不管是哪个年龄相仿的小孩子,都以为是自己的。
看到向小夫人如此情况,向戌也痛心不已,着人去寻找此次同样受难的同年龄段失亲孤童,认为“义子”,代替亲生儿子抱给向小夫人去喂养,来安慰她的丧子之痛。
有了这个替代的儿子,向小夫人精神变得好起来了,但还是会偶然发疯,抱着儿子在府宅里到处奔跑、躲藏。她的胡来乱闹,让向夫人很不爽,怕影响了自己所生的向家长子向郑的成长,就屡次向向戌建议休了这位“疯妾”,遣回娘家去。
生性仁爱的向戌当然不舍得这么做,为了解决这些后院矛盾,给生病的妾、儿一个安的生活环境,向戌向赵武请求,可否安置他的妾、儿去赵武当年被程婴藏孤的地方,在那个与世无争的安、僻静地方进行调养。赵武作为向戌的结拜兄弟,自然是盘允应下来,派人接向小夫人和聪儿去了他自己童年生长过的地方居住。
这个地方,承载着赵武太多的记忆,当他想放松身心的时候,一旦有空,他就会去重访故地,并同时探望向小夫人母子。
看着聪儿一天天长大,他对这个孩子的喜爱,也与日俱增,就像是重新看到了当年的自己一样。每一次过去看他们,一看到这个粉嘟嘟的大胖小子,就忍不住一番疼爱,用他的胡子扎聪儿的屁股。对于聪儿听力不佳的情况,他也很是担忧,每次过来,都会顺便带来好多新收集过来的药方,想尽力治好这个可怜的孩子。
向戌拜托了此家事之后,在事业上,更是尽力配合赵武,在先后两次“弭兵运动”中,大展外交手段,终于达成了他们渴望给这乱世带来一长段和平生活的愿望。
因为距离遥远,加之夫人的警惕和阻挠,他自己亲自过来探看妾、子的频率,反而没有朋友赵武来的多,搞到聪儿对于这个也不算血缘关系上的“亲爹”向爸爸,反倒没有什么太深印象。
自然,聪儿再也没有机会看到那只舔他身的牧羊犬,他过来没多久,那条大狗就在中国历史上首次国性———“宋国”性的灭犬运动中,被参照防病办法,人道处理掉了。
这里秀山茂林、自然风光无限美好,算得上是一个生态环境超好,人杰地灵的宝地。
当然小动物们,也永远不会缺席。天上的各种飞鸟猛禽,地上的牲畜、花鸟、鱼虫,无不和谐,无不美妙。
山水之美,在于天造地设;而山水之灵,永远都是因为生物灵动,悠游其间。而最能让这些灵动添上点睛之笔的,就是人类,这些形体不大,器官不强,却不得不被其他众生灵低头不敢轻视的“灵中之灵”。
人在这里出现,也当是“点睛之笔”。就象这一群羊儿之间,点缀着两个彩色的小童,就让人觉得灵动不已。
虽然没有犬来辅助牧羊,“放羊娃”永远都是最靠谱的。
邻居少年,和他的“小尾巴”妹妹,就是这群羊儿们最敬佩的司令,少年视力超好,家传习武,擅长射箭、爬树,他总能找到更好的草地,赶着这群“白羊羊”们去享用。
少年的父亲,是当地最有名的猎户,自从娶了同样来自宋国的妻子之后,学会了牧羊,就让总缠着自己去打猎的儿子,先去牧羊,说等他先练好基本功了,再教他更多技艺。本来少年还指望着带着从小一起长大的牧羊犬一起去偷偷打猎呢,可是灭犬运动之下,他也不得不忍痛告别了爱犬,而盘地担起了牧羊的职责。
并且,还不得不总得顺带着“放妹妹”,这个粘人精,不是粘爸爸,就是粘他,妈妈在家纺织,这种女孩子家应该喜欢的女红,她却完不愿意呆在家里做,就像是有多动症似的,只有把她扔到大自然里,才算是“天性回归”似的,真是一个“野丫头”!
就这样,“小尾巴”被爸爸和哥哥宠到没办法。
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