13|013

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

李德田虽然是李大柱没出五服的二叔，但是实际上李德田的年纪跟李大柱却相差无几；乍一看李德田比起李大柱反而好像还要小几岁。

事实上在古代这样子的情况屡见不衰，因为古代没有所谓的计划生育；别说是叔侄的年纪相当，甚至在姐弟、兄妹之间；两者的年龄差距相差十几二十年也不是什么稀罕的事情。

“柱子，他们是什么人？”

李德田打开自家的大门，从院子里一走出来；便看到站在李大柱身边的叶焕山、叶李氏、叶家辉、叶紫一家四口。

虽然李德田并没有因为叶家一家四口穿着破烂，而流露出一脸不屑看人不起的表情来；不过脸上流露出来的却是看到陌生人之后才会有的诧异神情。

李大柱咧嘴一笑，李德田是李大柱没有出五服的二叔不假；不过因为李大柱跟李德田叔侄两个人年纪相当的缘故，这叔侄两个人可以说是穿着开裆裤从小就一起玩到大；说话的时候，叔侄两个人之间多了几分随意。

“二叔，这边几位是叶兄弟一家四口。”

李大柱给李德田，以及叶焕山一家四口相互做了一下简单的介绍：“叶兄弟，这位就是我二叔李德田；同时也是我们杏花村的里正。”

“见过李里正！”

叶焕山、叶李氏、叶家辉、叶紫一家四口赶紧上前一步，跟李德田打了声招呼；眼前这位有可能会是自家以后的直接顶头上司，嗯嗯……必须要跟对方搞好关系，叶紫心里面这么想着；开口跟李德田打招呼的时候，脸上的笑容却越发的甜美起来。

“李叔叔好！”最后的那一句李叔叔好，不用多说；听那甜甜糯糯的声音，除了叶紫不会再有别人。

叶焕山、叶李氏、叶家辉、叶紫一家四口都是识字之人，虽然现在是在逃难落魄了；但是一举一动却依旧明显跟一般的村民不太一样，行为举止斯文有礼；让人一见便心生好感，反倒让人直接忽略掉了他们一家四口；此刻他们一家四口衣衫破烂不堪来着。

“二叔，是这么一回事。”

李大柱看出了李德田脸上的疑惑，于是拉着李德田将叶焕山、叶李氏、叶家辉、叶紫一家四口的遭遇；还有自己带着叶焕山一家四口前来找李德田的目的，都一五一十跟李德田叙说了一遍。

“叶兄弟他们一家四口原本老家在南边，前段时间南边不是发了大水吗？后来又爆发了瘟疫，叶兄弟一家四口背井离乡逃难来到了我们杏花村；这不……叶兄弟说看到我们杏花村山清水秀，想要在杏花村落脚……”

李大柱快人快语，三言两语就将自己带着叶焕山一家四口过来的原因；老老实实的告诉了李德田。

“二叔，整件事情就是这样子。”

“们一家四口想要留下来，成为杏花村的一员？”听完了李大柱的叙说之后，李德田皱着眉头沉吟了一会；带着担忧开口问了叶焕山一句。

杏花村只是一个有着百八十户人家的中小型村子，李德田作为杏花村的里正；自然是希望村子里面的人口越多越好，要知道这小村子跟大村子之间的差距；啧啧……那可不止一星半点。

村子里面添加人口是好事，可是李德田也有着属于自己的顾虑；自己又不清楚对方的底细，这万一要是引狼入室那该怎么办？

担忧(⊙o⊙)…

叶紫清楚地看到了李德田脸上的担忧，她又不是真的只有八岁；叶紫脑袋稍微灵活的一转动，她立刻就猜到了；李德田担心的是什矗

毕竟现在是落后的古代，并不是自己所熟悉那个互联网联通的现代社会；没有电、没有网络、也没有电话，在古代人与人之间传递信息；靠的都是人力，换而言之；古代的信息有多么的落后、不发达，可以想象的出来。

对方这是在担心，自己一家四口是不是真正的良民吗？

叶紫能够猜得出来李德田担心的是什么？叶焕山自然也同样明白到，李德田心里在顾忌担心些什么？

“里正，这是我们一家四口的户籍。”

叶焕山从贴身处，将自己一直小心妥善保管着；一家四口的户籍拿了出来，双手递到了李德田的面前。

古代的户籍就跟现代的户口本、身份证差不多。

“既然有户籍那就好办的多。”

李德田从叶焕山的手里接过对方递过来的户籍，仔细的翻看起来；看完之后一扫之前的一脸担忧，笑容满面的连连点头。

“好、好、好啊！”李德田一开口就连说好几个好：“真是没有想到，原来叶家小哥居然还是秀才身份。”

李德田这会子是真的高兴，之前看叶家一家四口的行为举止；李德田就已经猜到，这叶焕山一家四口应该都是识文断字之人；这一看户籍却给了李德田一个大大的惊喜，原来叶家辉居然还有秀才这一层身份。

跟李德田一样感到惊讶的人，还有叶紫小丫头；叶家小哥不就是自己的哥哥吗？叶紫的心里闪过一丝错愕，忍不住抬头有点小惊讶的看了叶家辉一眼；这个有着妹控属性的哥哥居然还是一个秀才。

真的假的？

前世的叶子作为资深宅女一枚，对于秀才自然是有所了解；秀才别称茂才，是中国古代选拔官吏的科目；亦曾作为学校生员的专称。

汉武帝改革选官制度，令地方官府考察和推举人才；即为察举，元封四年(前107年)；命公卿、诸州每年各举荐秀才一名，意为优秀人才；东汉因避光武帝名讳，遂改称茂才。

三国曹魏时沿袭察举，复改称秀才；至南北朝时，举荐秀才尤为重视；隋代始行科举制，设秀才科；唐初沿置此科，及第者称秀才；后废秀才科，秀才遂作为一般读书人的泛称。

宋代为士子和应举者的统称，明代曾一度采用荐举之法；亦有举秀才，明清时期；秀才亦专用以称府、州、县学生员。

管子·小匡中曾记载:“农之子常为农，朴野不慝；其秀才之能为士者，则足赖也。”

尹知章注中也有描述:“农人之子，有秀异之材可为士者；即所谓生而知之，不习而成者也。”史记·屈原贾生列传同样有:“吴廷尉为河南守，闻其秀才召置门下；甚幸爱。”

汉荀悦汉纪·武帝纪一:“其秀才异等，太常以名闻；其下才不事学者，罢之。”这些都是对秀才的描述。

其实古代的科举制度，在叶紫看来跟现代的小学、初中、高中；然后在是大学，基本上是差不多来着；小学毕业等于通过了童子试，中学毕业等于过了乡试；高中毕业等于中举，最后的大学毕业就等同过了殿试。