码字超级慢提示您:看后求收藏(第一百二十七章 无善无恶心之体,明朝贵公子,码字超级慢,海棠搜书),接着再看更方便。

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“悟道休言天命,修行勿取真经,你说的是什么混账话?”郑和张大了嘴巴,当即反驳陆羽,“天命都不知道,你悟的什么道,真经都不取,你修的哪门子行?”

在郑和看来,陆羽的这番话,简直就是离经叛道,大逆不道之言,将前辈圣贤抨击的一无是处。

众所周知,修行人苦修一辈子,宁可舍弃七情六欲,为的不就是领悟大道吗?结果你说,修行勿取真经,这不就相当于造反不是为了当皇帝一样吗?那你说,修行到底是为了什么?

为了装哔吗?

要我看,还不如回家种地呢!

还真是只会胡言乱语的小鬼,说起混账话来,一套一套的。

朱棣愣住了,他虽然无法理解这首禅语背后的玄机,但本能地感觉到一丝不同寻常,尤其是姚广孝脸上愕然的神情,更让他印证了自己的猜测。

不由得仔细品味这首诗,一悲一喜一枯荣,当真不是前生注定吗?那么众生百态,有人死,有人活,有人贫穷,有人富贵,有人衣不蔽体,有人朱门酒肉臭,这一切,到底是因为什么?

难道不是命运的捉弄吗?

不同于郑和,对于佛理钻研多年的姚广孝,从这首禅语中悟到了别样的滋味,顿时感觉豁然开朗,仿佛打开了新世界的大门,有种醍醐灌顶,菩提树下悟道的感觉。

原本在他看来,陆羽不过是个小有聪明才智的后辈,耍耍小聪明,或许可以周旋于朝堂之上,但讨论起佛理,绝对是外行一个。

故而,在郑和出言不逊时,他并未第一时间制止,只不过是瞧不起陆羽,也希望藉此给陆羽一个教训,告诫他,做人不要太猖狂。

哪曾想,对于佛理的领悟,陆羽竟然如此高深,单就是这首禅语,当世恐怕就难有高僧能和陆羽比肩,饶是他,修行了这么多年,也是自愧不如。

至此,再看向陆羽的目光中,少了不屑,多了尊敬,宛若看待同辈人一般。

倘若有人知道,姚广孝打心底改变了对陆羽的看法,肯定会惊掉下巴,姚广孝是谁?那可是精通百家学说的大师,帝国的奠基者,能让他郑重对待的,最重要的,陆羽只是一个后生晚辈,根本就是无法想象啊!

“这首禅语,实在是令人生畏,哪怕是得道高僧,恐怕都难以领悟,老僧自惭形秽。”

原本姚广孝还想着指点指点陆羽,现在看来,完全是他想多了,单就是这首禅语,对于佛法的造诣,陆羽比他只高不低,在佛理大家面前,他哪还好意思卖弄呢?

“师父,你在说什么啊?”郑和懵了。

不过是几句不知四五六的戏言,你怎么还自惭形秽呢?你看看陆羽说的是什么混账话,袈裟本无清净,如果说,袈裟都没有清净的话,那什么还能称得上是清净?那些师修习多年,到头来只落得个六根不净,春心萌动吗?

再者说,幽幽古刹千年钟,那是无数先辈的信仰传承,是无数受苦受难人们的精神支柱,怎么和痴人说梦扯上关系了?

陆羽虽然神色淡然,一如既往,但心底早已涌起波澜,这首诗,是他那个世界,一首极具禅理的大作,几经思考,被他拿出来应答,饶是他都没想到,竟然令姚广孝甘拜下风,这纯属意料之外啊!

“郑和,你钻研佛理的时间太短,且不具慧根,正所谓外行看热闹,内行看门道,自然难以理解陆公子禅语背后的奥秘。”

姚广孝越是如此,郑和就越气不打一处来,好家伙,师父,你这样的不世之才,无数人敬仰的大家,竟然向一名小鬼低头了?他到底有什么地方,是值得你敬佩的?

“陆公子,老僧这里还有几个问题,希望你能予以解答,悟道为何不言天命?修行为何不取真经?既然都是六根不净,到头来都是镜花水月一场空,最终只不过是痴人说梦,那吾辈修行,修的,到底是什么?”姚广孝目光灼灼。

郑和彻底懵逼了,不知道师父这么问,到底想要干什么?如此简单的问题,有什么值得好问的?难不成师父老糊涂了?

陆羽神色一凛,姚广孝这一连串的问题,乍一听平平无奇,实则暗藏玄机,既然修行是虚幻的,那么修行的目的是什么,修的又是什么呢?

这个问题倘若回答的不好,便会落入对方设下的圈套,彻底推翻自己的禅语,不愧是阴谋大家姚广孝啊,借力打力,企图用他的力量,打败他自己。

当真是无比高明。

“纵观古今,诸多圣贤,修的是心,明的是理,分的是善,辨的是恶。”陆羽不徐不疾地回答。

“那什么才是心?”姚广孝双目圆睁。

这个问题困扰了他数十年,他当年追随朱棣,帮助朱棣密谋造反,功成后半退,不问国家大事,一心钻研道法自然,却始终无法明悟,到底什么是心?什么是意?什么是念?什么是善?什么是恶?

姚广孝死死盯着陆羽,此刻,他隐隐有种感觉,或许,陆羽可以帮他解答这个困惑,不,是一定可以帮他解答这个困惑,如果陆羽都做不到的话,那么普天之下,恐怕也就没有人能做到了。

“什么是心?”

陆羽喃喃自语,脑海里不由得闪现出一个名字——王阳明。

那可是被后世誉为足以与孔子齐名的圣贤大家,同时做到立德,立功,立言的不朽圣人。

他创造的心学,被无数后世人敬仰膜拜,奉为圭臬。

不过,现在是1412年,距离王阳明出生还有60年,而距离他的心学创立并完善,足足有一百多年。

想到这,陆羽缓缓开口,阐述王阳明晚年,对其心学思想的概述。

“无善无恶心之体,有善有恶意之动。”

“来自郑和的震惊+500!”

“来自朱棣的震惊+500!”

郑和和朱棣同时愣住了,宛若泥塑木雕般僵硬在原地,如同聆听天籁之音般,脸上露出朝圣般恭敬的神色。

“知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

“来自姚广孝的震惊+1000!”

姚广孝颤抖着站直身子,老泪纵横。

刹那间,空气寂静了。

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