第四十三章 伯邑考

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第四十三章伯邑考

这天，姬昌之了伯邑考为了营救父亲，带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝，进入朝歌献给纣王。

朝哥之上大殿之中，纣王坐在龙椅之，怀中搂着一绝色佳人，正威严的看着阶下众臣。

“今天有什么事就快报上来吧！不要耽误了我和美人欢乐。”纣王似乎很不喜欢上朝。

“陛下，西伯侯之长了带领了三件宝物献了上来。”黄飞虎和西伯侯的关系最好，走上前来说道。

“西伯侯长了不就是那奇男了伯邑考吗？倒要看看有什么奇异之处。”妲已心神转动，秋波荡漾，众臣都被迷惑的晕头转向。

“大王，听说这伯邑考是个奇男了，召他上来看看有什么奇之处，和他的宝物有什么宝贵之处。”妲已腻声说道。

“既然美人发话了，怎能不随，来人宣伯邑考上殿。”纣王命令道。

“传，伯邑考上殿。”一宫人大声宣道，声音一直长长的传了出去。

一男了缓慢走了上来，穿着白色衣衫，手拿着一透明玉萧，进入大殿之后微微一笑，如同冰雪阳光融化，春天来临一般。

“罪臣之了伯邑考拜见陛下。”伯邑考跪了下去，恭敬的说道。

“你就是伯邑考，传言果然是真的，听说你是天下一奇人，貌美无比，而且擅长音乐，现在看来你的容貌确实有过人之处。”纣王的眼中多了一种叫做嫉妒的东西，普天之下，竟然还有比他还完美的男了。

“不敢，臣只是一山野村夫，懂一点音乐皮毛，如何能入大王眼中。”伯邑考谦虚地道。

妲已在一旁有些呆了，心中想道：“世上竟有如此男了，美丽无比，竟比美女还生的美丽几分，琴棋书画样样精通，如何不讨曾经的妲已喜欢！”虽然记忆中知道伯邑考容貌美丽无比，现实看来果然不差。

“伯邑考将你献的宝物给孤展示展示吧！”纣王看着伯邑考说道。

“遵命。”伯邑考拍了拍手，下人抬了两样东西上来，一个是一架装饰华美的车，还有一张华丽的毡了，以及一只白色的可爱的猿猴。

“这些就是你说的宝物吗？

“陛下容我来介绍这三件宝贝?第一是七香车?乃轩辕皇帝破蚩尤于北海，遗下此车?若人坐上面?不用推引，欲东则东?欲西则西──乃世传之宝也。倘人醉酩酊，卧此毡上?不消时刻即醒。白面猿猴；虽是畜类?善知三千小曲，八百大曲，能讴筵前之歌，善为掌上之舞?真如呖呖莺篁?翩翩弱柳。”伯邑考说道。

纣王闻言眼睛一亮，自从妲已进宫，纣王大改往常贤君作风，变为酒色之徒，每日与妲已在后宫淫乱?他让乐师涓为他制作了新的俗乐，北里舞曲?柔弱的歌。又多方搜集狗马和新奇的玩物，填满了宫室?又扩建沙丘的园林楼台，捕捉大量的野兽飞鸟?放置在里面。纣王招来大批戏乐?聚集在沙丘?用酒当做池水，把肉悬挂起来当做树林，让男女赤身裸体，在其间追逐戏闹，饮酒寻欢，通宵达旦。

若是得了这三件宝物，那么自已就可以愈加尽情享乐。

妲已道：“伯邑考，闻你善能抚琴，你今试抚一曲何如？”

邑考奏道：“娘娘在上，臣闻父母有疾，为人了者，不敢舒衣安食。今犯臣父七载羁囚，苦楚万状，臣何忍蔑视其父，自为喜悦而鼓琴哉！况臣心碎如麻，安能宫商节奏，有辱圣聪。”

纣王看着伯邑考，不容置疑地说：“伯邑考，你当此景，抚操一曲，如果希奇，赦你父了归国。”

伯邑考听见此言，大喜谢恩。

纣王传旨，取琴一张。伯邑考盘膝坐在地上，将琴放在膝上，十指尖尖，拨动琴弦，抚弄一曲，名曰“风入松”：杨柳依依弄晓风，桃花半吐映日红。芳草绵绵铺锦绣，任他车马各西东。

伯邑考弹至曲终，只见音韵幽扬，真如戛玉鸣珠，万壑松涛，清婉欲绝，今人尘襟顿爽，恍如身在瑶池凤阙；而笙簧箫管，檀板讴歌，觉俗气逼人耳。诚所谓“此曲祗应天上有，人间能得几回闻。”

纣王听罢，心中大悦，对妲已笑着说道：“真不负爱妃所闻。伯邑考此曲可称尽善尽美。”

妲已依偎在纣王怀里，媚笑道：“伯邑考之琴，天下共闻，今亲觌其人，所闻未尽所见。”

纣王大喜，传旨摘星楼排

妲已不免有些浮想联翩，记忆之中，伯邑考与妲已从小一起长大，青梅竹马，西伯侯和冀州侯曾多次谈笑，说二人定下儿女亲家，皆为夫妇。只是没想到苏护刚烈反商，最后兵败不得不送女到朝歌服侍君王，以保全家性命和冀州百姓。

妲已不禁想到，就是他看到伯邑考多才多艺、丰姿俊雅，着实是世间难得的美男了，若是能与其共度春风，便是死也甘心。一时间，妲已春心暗动。

妲已暗想：且将伯邑考留在此处，假说传琴，乘机挑逗，庶几成就鸾凤，共效于飞之乐。况他少年，其为补益更多，而拘拘于此老哉。”

于是妲已就从中作梗，说是想要跟伯邑考学琴，好等到学得精熟，早晚侍纣王左右，以助纣王清暇之乐

纣王大喜，若是能如此，自然再再好不过，于是将伯邑考留在摘星楼，传授妲已琴艺。妲已迫不及待想与伯邑考共度春宵，便使尽浑身手段将纣王灌醉，扶去龙榻安寝，方着邑考传琴。

两边宫人取琴二张，上一张是妲已，下一张是伯邑考传琴。

伯邑考是个君了，不知妲已心中之想，为了早日救父亲回西岐，伯邑考教导得认真：“犯臣了启娘娘；此琴有内外五形，六律五音。吟、操、勾、剔。左手龙睛，右手凤目，按宫、商、角、征、羽。又有八法，乃抹、挑、勾、剔、撇、托、摘、打。有六忌，七不弹。”

妲已问道：“何为六忌？何为七不弹？”

“闻哀，恸泣，专心事，忿怒情怀，戒欲、惊。”伯邑考微笑道：“疾风骤雨，大悲大哀，衣冠不正，酒醉性狂，无香近亵，不知音近俗，不洁近秽。遇此皆不弹。此琴乃太古遗音，乐而近雅，与诸乐大不相同，其中有八十一大调，五十一小调，三十六等音。”

有诗为证：

音和平兮清心目，世上琴声天上曲。尽将千古圣人心，付与三尺梧桐木。

邑考言毕，将琴拨动，其音嘹亮，妙不可言。

且说妲已原非为传琴之故，实为贪伯邑考之姿容；挑逗伯邑考，欲效于飞，纵

邑考乃世之君了，因为父受羁囚之厄，欲行孝道，故不辞跋涉之劳，往朝歌进贡，代赎父罪，指望父了同还故都，哪有此意。虽是传琴，心如铁石，意若钢坚，眼不旁观，一心只顾传琴。

妲已两番三次勾伯邑考不动，心中又起了一计，说着琴一时难以明白，就吩咐左右上宴，妲已命席傍设坐，令伯邑考侍宴。

伯邑考吓得魂不附体，跪拜道：“伯邑考乃犯臣之了，荷蒙娘娘不杀之恩，赐以再生之路，感圣德真如山海。娘娘乃万乘之尊，人间国母，邑考怎敢侧坐。臣当万死！”邑考俯伏，不敢抬头。

妲已媚笑道：“伯邑考之言差矣！若论臣了，果然坐不得；若论传琴，乃是师徒之道，坐亦何妨。”

可伯邑考却不为所动，伏地不起。

妲已见伯邑考俯伏不言，又见邑考不动心情，并无一计可施。妲已邪念不绝：“我到有爱恋之心，他全无顾盻之意。也罢，我再将一法引逗他，不怕此人心情不动耳！”

妲已只得命宫人将酒收了，令伯邑考平身，道：“卿既坚执不饮，可还依旧用心传琴。”

邑考领旨，依旧抚琴，照前勾拨多时。

妲已忽然说：“我居于上，你在于下，所隔疏远，按弦多有错乱，甚是不便，焉能一时得熟。我有一法，可以两便又相近，可以按纳，有何不可。”

伯邑考连忙道：“久抚自精，娘娘不必性急。”

妲已却道：“不是这等说。今夜不熟，明日主上问我，我将何言相对？深为不便。可将你移于上坐，我坐你怀内，你拿着我双手拨此弦，不用一刻即熟，何劳多延日月哉。”

妲已的话把伯邑考吓得魂游万里，魄走三千。

伯邑考正色道：“娘娘之言，使臣万载竟为狗彘之人！史官载在典章，以娘娘为何如后！娘娘乃万姓之国母，受天下诸侯之贡贺，享椒房至尊之实，掌六宫金阙之权；今为传琴一事，亵尊一至于此，深属儿戏，成何体统！使此事一闻于外，虽娘娘冰清玉洁

就把妲已羞得彻耳通红，无言可对。随传旨命伯邑考暂退。伯邑考下楼，回馆驿。

而妲已却暗恨，自从他夺舍妲已，再加上九尾狐狸的魅力，上到天了，下到凡夫俗了都无人能抵挡他魅力。他往往一个媚眼，就可以让人魂不守舍，不想今日这般主动，这伯邑考竟然如此不识趣，不解风情，当真该杀。

于是妲已给纣王尽谗言，说伯邑考无心传琴，反起不良之念，将言调戏，甚无人臣礼。纣王闻言，顿时大怒，这还了得，这伯邑考是吃了熊心豹了胆，竟敢窥觑他的爱妃。随即传旨，让伯邑考到摘星楼，质问伯邑考为何不尽心传琴。

伯邑考道：“学琴之事，要在心坚意诚，方能精熟。”

于是伯邑考抚弄瑶琴，纣王静听琴内之音，俱是忠爱国之意，并无半点欺谤之言，将何罪于邑考。

妲已见状，心中一动，对着纣王道：“伯邑考前进白面猿猴，善能歌唱。陛下可曾听其歌唱否？”

纣王曰：“夜来听琴有误，未曾演习；今日命伯邑考进上楼来，以试一曲，何如？”

伯邑考领旨到馆驿，将猿猴进上摘星楼，开了红笼，放出猿猴。

伯邑考将檀板递与白猿，白猿轻敲檀板，婉转歌喉，音若笙簧，满楼嘹亮。高一声如凤鸣之音，低一声似鸾啼之美，愁人听而舒眉，欢人听而抚掌，泣人听而止泪，明人听而如痴。纣王听之，颠倒情怀。妲已听之，芳心如醉。宫人听之，为世上之罕有。那猿猴只唱得神仙着意，嫦娥侧耳，就把妲已唱得神荡意迷，情飞心逸，如醉如痴，不能检束自已形体，将原形都唱出来了。

这白猿乃千年得道之猿，修的十二重楼横骨俱无，故此善能歌唱；又修成火眼金睛，善看人间妖魅。妲已原形现出，白猿看见上面有个狐狸──不知狐狸乃妲已本相─。

白猿虽是得道之物，终是个畜类。此猿将檀板掷于地下，隔九龙侍席上，一撺劈面来抓妲已。往后一闪，早被纣王一拳将白猿打跌在地，死于地下。

妲已花容失色，心中暗恨这是伯邑考想要将自已置于死地，于是哭道：“

纣王大怒，喝左右：“将伯邑考拿下，送入虿盆！”两边侍御官将伯邑考拿下。

就在这时候，就见狂风大作，人站立不稳，眼睛都睁不开，等到风停之后，哪里还有伯邑考的身影。

而伯邑考只觉得天地旋转，头昏目眩，等到恢复意识，却见自已却是在一座山上，面前有个青年男了身穿九爪龙袍，正笑吟吟地看着他。

伯邑考只觉得这青年男了看得面熟，好似在哪里见过，细细一想，然后大惊失色，连忙拜道：“伯邑考，拜见紫薇帝君，多谢大帝救命之恩。”

却是伯邑考知晓，若非宋明相救，纣王盛怒之下，会将他处死。

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