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真正的灵岩镇,早就不存在了兵荒马乱,苛捐杂税之下,再加上这地方频频闹鬼,老百姓死的死的,逃的逃,这地方早就是一座“鬼村”了。
梁国的情形和晋国又有不同,它的政事不稳,征战四周,疆域变化极为频繁,一些州府都是频繁易主,归属不清。以至于很多地界儿,管理松散,各自为政。
汾州府就是这么一个情况,地处歧,晋,梁三国交界之处,又极为偏僻,是货真价实的“三不管”地带,官吏凶残,盗匪横行,什么体恤爱民,忠君护国,根本就是不存在的“虚言妄语”。
还不知道明天的主子是谁呢?又谈何忠君?当官的都是拼命的敛财享受,舒服一阵儿是一阵儿,管你老百姓死不死活不活的。所以这地方乱极了,即使出现几个无人的“鬼村”,那真是太正常不过的事情了。
然而,这灵岩镇自成了空村之后,没过多少年陆陆续续的,又有人来到这里定居,只不过,再来的这些人,就不是真正的“人”了。
他们都和这小伙子一样,是一些“伥鬼”,鸠占鹊巢,寄宿在了别人的身上,来这里定居的。
既然是伥鬼,则必然有“主子”一说,但这“主子”,不见得都是老虎!
令小雨颇感意外的是,他们的这个主子,竟然正是白骨岭上的那个所谓的“厉鬼”!
而这些“伥鬼”的来历,居然都是当年坠崖而死的那些“替死鬼”!
这事儿可真是小孩没娘说来话长了一句两句说不清,小伙子一个劲的咧咧着,小雨才最终摸清了脉络。
这白骨岭上的厉鬼,是个老太太,以前还就是这灵岩镇的人。
不说朝代更迭,这灵岩镇早些年,有一个不太好的风俗和讲究,那就是过了七十岁的人,必须背到山上,让他们自生自灭,或被野兽吃掉,或者活活饿死。
总之不能留着他了,不然年龄太大,夺走了子孙后代们的福分,老而不死是为妖。甚至于人到了六十岁,如果还是一口好牙的话,那都是极其丢人的事儿。
而这成为厉鬼的老太太,正是当年被后代背到山上,秉承“风俗”的受害者之一。
白骨岭山崖下,那数之不尽的骸骨,不见得都是坠崖而死的人,好多还有早些年被遗弃在这里的老人,活活被狼虫虎豹给啃光了的
实际上,这种陋习并非这灵岩镇独有,在这个生产力低下,物质资源匮乏的古代社会,很多地方都有类似的风俗。也不仅仅是在国内,包括东瀛岛国也有这种情况。说白了,就是粮食之争,无法生产粮食,只消耗的老人,成了家里的累赘,故而才衍生出了这种悲剧。
虽说古代人注重孝道,有郭巨这类的“孝子”,但面对生活的压力,真实的情况远没有史料歌颂的那么美好。
小雨记得,以前在胶东一带,有过一种“丘子坟”,也是类似风俗的产物,极有特色!
这丘子坟不大,占地也就是一平米左右,修筑成“小包”的形态,老人窝在里面,或坐或蹲,给一个饭碗,给一瓶水,然后“盖棺封顶”。
因为地方狭小,你在里面是坐也不是,蹲也不是,躺也不是,腿脚根本伸展不开,咋也不得劲儿!一直干耗着,吃完饭喝完水,就姿势难受的等死,这也是这个坟缺大德的地方。
但有些丘子坟里面,也有一道人性化设施,那就是在坟坑正中央的地面上,会有一根儿铁棍杵出来,跟钢筋棍一样突兀的插在坟里,里面的人,要是难受的实在扛不住了,觉得这活的太窝囊了,就脑瓜子杵它,把自己插死,干脆一了百了,拉球倒算了!
所以有些丘子坟,你把它刨开,会看见里面有尸骨,跪下抱着一根铁棍,直接杵进嘴里,从颅腔或者脖颈处戳出来的
同丘子坟相比,这灵岩镇中被遗弃的老人算是比较不错的,最起码,不用人生的最后一程,那么窝囊的在选择中死去。
这白骨岭中的老太太,据说当年活到了80多岁,儿子那绝对是孝子,一直供养着娘,不管别人怎么闲言碎语,他就是一直尽孝,绝对不把亲娘扔进山里喂狼。
但儿子都死了,她还没死,一时间被镇子里的人传为人魔墓虎,是为一害!全镇子的人,每个人都想杀了她!
甚至还有传言,这老家伙吸干了自己儿子的命,下一步,就要吸干全镇人的命,她非要活到200岁不可!
于是,迫于人们的舆论和威胁,她的大孙子没办法,背着奶奶上了山,在镇子里专人的监督下,在白骨岭的最高处,直接把老太太从山崖上扔了下去,活活摔死。
实际上,按照当地的风俗,老人并不需要背到山上活活摔死的,都是给抛弃在山脚下,让其自生自灭!之所以要如此对待这个老太太,非要摔死不可,实在是她太能活了!镇子里的人担心,即使把她丢弃在山脚下,这老家伙依旧不死,继续“方克”人。
结果就是这个原因,这老太太气性大,死后成了厉鬼!返回镇子里,天天上别人的身,然后跑到山崖上,让他们自己摔死,以发泄心中的怨念!
这被摔死的人,也就成了她的伥鬼跟班儿,协助她继续害人,诱骗更多的人来投崖自尽。
如此这般一来,这地方还有人敢住吗?纷纷逃难他乡,不敢继续在灵岩镇待着了。
但还是有人不远长途跋涉,从别的地方来白骨岭赴死,这就是这白骨老太太,带着伥鬼们的作为了
她的意思很简单,必须要死够999个替死之人,才能发泄完心中的怨念!
然而,999个替死鬼丧命之后,这才是刚刚开始,接下来的操作,才是当前这个灵岩镇的真面目。
这999个伥鬼,上了999个活人的身,返回灵岩镇,重新构成了这么个镇子。这些人彼此相互不认识,来自于各地,或行商,或农户,或书生,或苦役重新组建家庭,确立关系。
而这些被上了身的活人,他们自己本尊的灵魂,则要被老太太吃掉,吸纳修炼自身!
剩下的肉身傀儡,也就是成了这999个伥鬼的寄主躯壳。
这鬼物的修行,和僵尸,还有妖类的都不一样!它们不要什么日月精华,更不稀罕天材地宝,因为本身就是“虚体”的存在,故而所谓的修炼,就是吞噬!吞噬的灵魂越多,鬼体就越强!以至变成鬼王类的存在。
这些伥鬼活死人们,留守镇子里一部分,外派出去一部分。到处吸人魂魄,变成“双魂蛋”的状态,返回镇子后,把吸来的魂,交给老太太吃。然后自己休息,补充魂力,再换一拨人出去勾魂。
也就是说,小雨和伙伴们看到的这些人,只是镇子里不到一半儿的“活死人”,还有一半的“活死人”,两班倒,在外面勾别人的魂呢。
当然这里的魂,指的都是地魂(可以变成鬼的魂体)!并非天魂!天魂这东西,人一死,跟着就飞走了,鬼老太太要它也无用,这“店老板”在门缝外面,就是在吸小雨的地魂呢!
说来也有意思,这些活死人,虽然人已经死了,但肉身还活着,该吃喝吃喝,该睡觉睡觉,倒是和正常的人类没啥区别,只是人们不知道,那躯壳之下,藏了一个活鬼。
他们的这些躯壳总还是要滋养的,以保证自己形骸不毁,照样会生老病死,一样也不耽误。
留下的人,生产劳作,供养全镇子,出去的人,猎魂害人,各司其职,两班儿倒,互不耽误。
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