30、第二十九章

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李秋水得知李沧海居然在宋朝混到了一个郡主来当,也不知是何滋味。一方面觉得她是钻营拍马了，一方面隐隐又觉得她不是那种人，总之是五味陈杂。

偶尔李秋水也讥讽李沧海是官迷，没有江湖人的傲骨,有违逍遥,李沧海也只付之一笑。

但是李秋水这次既然随李沧海来京了,李沧海为她担下盗剑谱的事，她也不敢像在从前一样过分了。

况且,长时间狠命地怼一个人，像是打在棉花上,而那个人有自保能力,自己的事业发展越来越好,且她风度天成,反衬托得她自己像个跳梁小丑一般，那也没有太多意思了。

李秋水嘴上是永远不太敬服的，而李沧海面上永远客气得很。可奇怪的是，李沧海现在要她做什么事，她嘴上骂骂咧咧几句,身体又很诚实都去做了，而且做得很漂亮。

七月份,李沧海就走马上任,常去“讲武堂”指点大宋武官的功夫，又与范仲淹、杨文广讨论过大宋禁军操练之事。李沧海有些逆向思维、杨文广出身将门世家，而范仲淹可是文武双全的千年奇才,倒不是说他会武功，而是知兵事。

三人倒是话到投机时相见恨晚，三方结合，倒有许多细节点子上碰出火花，将来可以考虑应用。

其时，还尚未经历“庆历新政”，但是朝政弊病也已显现，其中重要一项就是财政上的困境，范仲淹忧国忧民，现在也有追求改革之心。

此乃朝廷大事，李沧海一介江湖人自然帮不上大忙，但是她想了一想，便把现代的财会统计之法，表格记账法教授于他，还有工商业厘税整了一份比较全面的清单给了他，范仲淹果然十分喜欢。他这个职务上的上司面圣时也都说她的好话，说她是忠义之士，心向大宋。

不过，李沧海也说，朝廷大事，牵一发而动全身，这些东西拿在手上，也不能自作聪明，轻改法度，真要应用，也得细细筹谋，循序渐进。范仲淹也深以为然，但是他也打算培养一些账房和明算人才出来。

很快到了八月上旬，八月十五就是约定上少林的日子。

李沧海和李秋水要离京前往少林。

无崖子想跟着李沧海去，如原著中到老时还不变的痴念哪有那么容易克服？爱情这事，最是奇妙，自己爱谁别说别人控制不了，连自己也是无可奈何的。

李沧海想拒绝也找不出好的理由，她可以不爱无崖子，也可以悄悄搓合一下他和巫行云，但是不能做明显了，那就太侮辱他了。

无崖子并没有义务要为了巫行云的爱情而违逆自己的心，他在这方面也有选择怎么做，要不要爱的权利。

无崖子想去，巫行云当然也要跟去了。

于是演变为四大高手带着昊天、朱天两部部众和秋水山庄赶来的二十几位武士齐上少林，加在一起有近百人，一路上浩浩荡荡。

灵鹫宫九天九部为：钧天部、昊天部、阳天部、赤天部、朱天部、成天部、幽天部、玄天部、鸾天部。

这时不是天山童老时代，所以九天九部中男女外门弟子都有。这些部众，有一部分是孤儿出身，有一部分是当年逍遥子的旧仆后裔，有一部分是当年修建灵鹫宫的建筑师和工匠后裔，有一部分是当年逍遥子纵横江湖时收拢的人的后裔。

其中只有鸾天部是全部的女子，灵鹫宫这么大，总是需要婢女或厨娘工作的，有些事男人做不了，鸾天部就是培养女子的地方，这些女子除了出自上述来历的家族的，就是灵鹫宫救下的孤苦女子。

此时，钧天部、鸾天部在灵鹫宫看着原本部，直接听令于巫行云。

阳天部目前还正在恒山新址看守，曾经主要负责建设新址，现直接隶属于无崖子。

赤天、成天、玄天部在各产业上做生意，往来三十六洞、七十二岛，隶属于“逍遥商社委员会”，三统领和副手是委员会的委员，但是四大高手拥有话语权。在重大事情上，掌门接纳诸方意见后拥最终裁决权。

幽天部则改为情报部门，散在江湖各处，也经营一点自己的营生，现也是处于共管之中，本来李沧海是想分权给李秋水的，但李秋水之前都不在。

这昊天、朱天两部就是贴身听令于掌门的汴京的部众了。

所以，这九天九部被李沧海用得像是清潮的八旗一样，包括自己在内的四大高手就是四个旗主。除了共管的三部部众，三大高手中巫行云掌两部，无崖子和李秋水各掌一部，李沧海作为掌门也独掌两部。

李秋水在汴京呆了两个月才知这其中的机制建设规划，明白自己放弃了什么样的权利才会失落，心底又对李沧海用人的胸怀有几分佩服。

另一方面，她反思：如果是她当上掌门会怎么样。是看着他们三人虐恋三角恋，自己独善其身，她当着掌门只怕也是担个虚名而已，他们也未必有空听命于她。

再退一步，就算他们全都听命于她，她掌握着权利，又想要干什么事业呢？追求金钱？她已经在做了，做得还很不错。除了打家劫舍赚钱靠的是商道，而不是武功，几大高手也不会亲自做打家劫舍的事。

李秋水忽想：是否像李沧海这样立志平天下，匡扶社稷，才是真英雄，才能齐聚师姐师兄？唉，讨厌的李沧海！

……

队伍浩浩荡荡，不日抵达少室山，到了少林寺的山亭之外。便有曾经与李沧海有一面之前的了尘、了缘大师相候，中间一个老和尚却从未见过，但见他身披大红袈裟，一把花白胡须，应该就是少林方丈了性大师。

天龙寺的曾经见过的无因、无相两位和尚都是惧在，还有一个华服锦衣年约三十上下的俊美青年。

除了少林寺、大理国来人之外，一个衣服洗得发白的大汉带着几个下属也站在一旁。

李沧海等人下了马来，群豪见是四个集天地灵秀的俊男美女，也是吃了一惊。

今天，李沧海没有穿蓝衣了，和三大高手一样穿了白衣。三女白衣相似，只有发型、配饰不同，气质也有所不同；而无崖子是男子，当然是男式衣衫。

李沧海居前，三人尾随其后，了性先上前见礼。

“贵客远来，老纳有失远迎，阿咪陀佛！”

李沧海抬手平揖，说：“各位好，今日我们借少寺宝地解决一桩纷争，也多谢方丈高义。”

了性道：“施主有礼了。”

这时无因、无相，还有那位俊美的公子前来见礼，李沧海识得无因、无相先见过了礼。

那俊美公子上前揖手道：“大理段思廉，见过大宋义贞郡主。得见郡主风采，幸何如之。”

李沧海听他自称是“段思廉”，不禁吃了一惊。

这位可是大理太/祖——也就是天龙武侠世界中的“六脉神剑”的创始人段思平的嫡系后裔，他过几年可是要被权臣高智升拥立当大理皇帝的。段延庆正是他的孙子。

段思平的玄孙前来讨还“六脉神剑”的剑谱，那也无可厚非。

李沧海也没有过谦否认郡主身份，道：“段皇爷有礼。”

段思廉听她称呼他为“段皇爷”不禁黯然，道：“郡主切莫如此称呼，我只不过是天龙寺的居士。”

原来其时大理国正值天明帝段素兴在位，此人并非段思平的嫡系后裔，仍是段思平之弟段思良的后裔。大理国开国之初，也便如北宋早期一样，弟弟一脉继了皇位，便如南宋时大位还于太/祖嫡支一样，大理国皇位终要回归段思平的嫡裔手中。

但是此时段思廉不过一个闲散的段氏子弟，在这武侠世界，他的一阳指功夫修习得颇为精深，还修得一路“六脉神剑”的剑法。

方才那大汉也上来见礼，道：“丐帮马一平，见过诸位，近年江湖，贵派声望甚隆，又闻李掌门神通，马某不请自来见识见识。叨扰李掌门了，莫怪。”

马一平是现任丐帮帮主，丐帮虽是天下第一大帮，但是此时名声可没有乔峰时代那么大。

李沧海道：“要说叨扰也是叨扰少林，我等亦是客。”

李沧海又介绍巫、无、李三位给大家认识，大家一一见识。

留了昊天、朱天及秋水山庄的来客于山亭，只有李沧海、巫行云、无崖子、李秋水被迎进了门去。

此时，少林也没有说什么女客不能入内，人家是掌门，还是朝廷的郡主，来意还是解决两国武林纷争，其中还牵扯了朝廷关系。

但见千年古刹气派宏伟，沉浴在溶溶朝阳光芒中，自有一股折人的庄严之气。寺院的香火之味与草木之香萦绕鼻间，让人感到心情沉静，哪里还有江湖杀机？

李沧海忽有顿悟：少林之所以为武林泰斗，可能也不仅仅是看他们的武功高强，而是作为强者的这种平和大气和一分心怀武林安危的心。佛家讲究度人度己，而修道则是修己身，所以佛得天下之道。可惜到了宋之后，天下危时，总有道士下山，而天下安时，僧人大行其道，这一桩公案又是说不清了。

进了大雄宝殿之后的一座禅院，分宾主入座，李沧海本是主宾，又有郡主身份，坐了首座，下首坐着马一平。三大高手反而坐在马一平之下。

对面则是入座了了性、段思廉和无因、无相、了尘、了缘诸位。

了性道：“数月前，老纳收到李掌门的亲笔信，愿与大理天龙寺在本寺化解这一段纷争。此时双方到场，心平气和，老纳心下甚慰。此事为李掌门所请，不知李掌门又如何说？”

李沧海起身平揖道：“多谢大师苦心安排。”

了性念道：“阿咪陀佛。”

李沧海道：“本座在大理《六脉神剑剑谱》被盗时一直身在汴京，有诸多人证、物证在，想必大师对此也没有异议吧？”

群豪都点了点头，此事并不难查。

李沧海又道：“是以当日天龙寺两位大师打上门来，众目睽睽，口出恶言，本座只当他们是来砸场的，不禁也有几分火气。本座到底不如方丈大师四大皆空，涵养不够，见笑，见笑。”

这话一出，他们没有笑，反而无因、无相、了缘、了尘有几分难堪，因为李沧海不是出家人，而他们却是出家人，却是不查清她的不在场的事情，火气冲冲，口出恶言。

李秋水暗道：这家伙难得会发火与人纷争，却专捅人软刀子，别人找不到角度反抗，淡定腹黑帝本帝，没错了。

作者有话要说：　　晚上还有一更。