如倾如诉提示您:看后求收藏(2189 拯救的力量,奇迹的召唤师,如倾如诉,海棠搜书),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
早在罗真还在赤羽家中修行的时候,天全就一直被家族中的人们有意培养,为此不惜送进军方,和军方打好关系。
那样的天全很清楚,伊邪那岐在日本的权势有多大,又有多强,以赤羽家的能力,想与其做斗争,无疑是自寻死路的一件事。
就像天全所说的一样,决定走这条路的赤羽家便注定会在那一晚灭门,不可能有悬念。
为此,天全毅然决然的选择投身伊邪那岐,趁机浑水摸鱼。
“我也想过让族人们假死,或者是伪装成死亡,但伊邪那岐本来就是阴阳师一族,操纵瘴气这种死之气和式神这种尸鬼的存在,怎么可能分辨不出敌人到底是真死还是假死呢?”
因而,假死以及伪装死亡的做法,根本就行不通。
再说了,就算真的伪装成功了,赤羽家那么多的族人,该把他们往哪里藏啊?
对方可是国之栋梁一族,象征着日本本身的华族,整个日本都是他们的国土,赤羽家那么多人,怎么可能在这样的情况下藏匿得完好无缺,不被发现呢?
这是根本不可能的事情。
所以,天全早就已经觉悟到,想拯救所有人是不可能的,只能尽可能的救一个是一个。
罗真是一个。
若是没有天全打倒了他,让他倒在火海中的话,届时出现在那时的罗真面前的就是伊邪那岐流的人,对方一定会把他给杀死的。
雷真也是一个。
与罗真一样,雷真同样是察觉到家里的异常才闯进那片火海的人,如果不是天全出手,并让他认为屠杀全族的人是自己的话,伊邪那岐亦绝不会留下一个知晓灭门真相的赤羽族人。
正是因为有天全从中周旋,罗真与雷真才分别以「没有赤羽的血脉」和「没有魔术的才能」这样的理由逃过一劫。
要是真相被罗真和雷真知晓,那两人一定会遭到灭口,考虑到这点,天全才站出来,主动承认了自己是灭族的罪人。
然后...
“除了你和雷真,我就只能再想方设法的救一个人。”
天全将目光投至战队的少女们身上。
看到这一幕,早已在心中有所猜测的罗真默然。
原因很简单。
“既然你说了,想在伊邪那岐的面前假死是不可能的的话,那就只能让人真死的。”罗真低声道:“但真死了的话,无论如何都救不回来。”
在这个世界中,灵魂的定义同样很暧昧,至今还没被确定。
这个世界上是不是真的有灵魂存在,没有任何一个人可以确定这一点。
有鉴于此,死而复生对于这个世界来说,一样是不可能达成的奇迹。
既然这样,天全就不能真的杀死这个人,却又得让她死去,方才可以达成拯救的目的。
如此矛盾的目的,该如何达成呢?
天全就想了一个办法。
那就是...
“把「这个人」给分割成好几块的「养」在自动人偶的体内,让它们成为自动人偶的活体材料,既造就了「这个人」死亡的事实,又让「这个人」可以变相的继续活下去,借由机巧的活动及魔力的流通,保持着肉体的新鲜度以及活性,直到重新拼凑起来,将其复活。”
从罗真的口中出现的就是如此骇人听闻之事。
可这就是事实。
“大脑在火垂体内,心脏在蜜蜂体内,感觉器官在镰切体内,肌纤维在蜻蛉体内,消化器官在玉虫体内,神经系统则在姬蜘蛛的体内。”
天全以淡然的语气,说出让战队的少女们都为之颤栗的话。
天全就肯定了罗真的说法。
也就是说,天全的确将自己要救的那个人变相的养在自动人偶的体内,令其介于「生」和「死」的界限上,暧昧不清,起伏不定,以此来骗过伊邪那岐的人。
但是...
“肉体可以保存,灵魂却没有办法。”天全苦笑道:“那是没被任何人确认存在的概念,可它的确存在,要不然,只要将还在活动中的肉体拼凑起来就能使人完好无损的复活的话,那自动人偶也不需要〈夏娃的心脏〉来赋予它们意志及生命了。”
在被分割成好几部分以后,无论是什么人都不可能继续存活吧?
哪怕肉体依旧还能保持活动,但在失去肉体以后,灵魂将会失去依附的地方,不可能达到完全的复活。
或许别人不能确认灵魂的存在,罗真却是可以很肯定的告诉所有人————灵魂是存在的。
因此,打从「这个人」被分割成好几块开始,她就既是活着,又是死了,两者都属于事实。
天全可以保存其肉体,再将其拼凑回来,可想令其完全复活,必须将灵魂都给寻回。
天全会果断的叛国,来到这个国家,进入机巧学院,并参与〈愚者圣堂〉的研究,理由就在此。
“安德罗基内斯的本质就是人造灵魂的形成。”
罗真揭露了个人隐秘。
“借着这个研究,你可以获得灵魂方面的相关技术,想办法将抚子的灵魂带回来。”
是的。
天全便想救活抚子,救回自己的妹妹。
雷真说过,他是亲眼看到天全将抚子给解剖,制成了禁忌人偶,这就是内里的真相了。
而天全之所以把〈要石〉交给罗真,为的其实也是想让罗真看看,能不能从中分析出什么,达成他的目的,把抚子的灵魂给唤回来。
“研究至今,灵魂究竟是什么,又是什么样的存在,拥有什么样的结构,还是没有能够完全解析清楚。”
天全如此说着。
“不过,只要利用「置换」的魔术原理的话,即使不知道组成内容也能把灵魂拉回现世,这是交换魔术的一种运用。”
所谓的交换魔术指的是将不同的物质进行变换的魔术。
比如,把石头变成面包、把刀剑变成枪支、把矿物变成黄金、把空气变成毒气等等,这是〈炼金术〉的一种运用。
天全想做的事情很简单。
“想把石头变成面包或许不容易,但把面包变成面包就容易得多了,哪怕是不同的面包。”
换言之,天全打算通过献祭自己的灵魂,把抚子的灵魂从黄泉中换回来。
这种做法与〈泰山府君祭〉中的一命换一命是何等的相似。
“问题在于,靠一般的物质无法维持住被换回来的灵魂,想把抚子的灵魂抓住,还需要有将不具实体的存在抓住的手段。”
这种手段,赤羽家刚好有。
过去,罗真不就使用它把运用降神仪式召唤出来的金乌和玉兔给抓住,并降到咒具上,令它们成形的吗?
正是...
“〈红翼阵〉————这就是我们唯一能够依仗的力量。”
本章未完,点击下一页继续阅读。