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一时间这位副考官被难得抓耳挠腮,心里暗自骂这个答题的举子多事你有这样的本事,不会好好写一篇策论吗?
为什么要弄出这么个东西?
而另一方面,他又不敢随意处置,因为一个不恰当,他就会成了京师文坛中的笑柄!想了好久之后,这位副考官终究还是把这一大册卷子抄起来,捧着它进了几位考官的房间。
然后没过多久,里面就吵起来了!致公堂里一时之间争执不休,主考官梅观林在旁边看着几位副考官在那里争吵,心里却也在暗自翻涌。
有几位年老的翰林一辈子在翰林院勋章摘句,头发都白了。
他们一口咬定这张卷子离经叛道,针砭时政多有不敬祖宗、不遵法度之语。
而另一边的几位副考官,差不多都是当过六部官员的出身,他们也没有拼命为这一张卷子说话,只是说这张考卷上所说的内容,多有振聋发聩之言。
按照这边的意见,这张卷子无论如何也不应该被扔在黜落的那一堆里。
至于冷眼旁观的梅观林大人,说实话他心里也没打定主意。
这张卷子如今就放在梅观林的眼前,他也仔细看过,同样这里边的东西也有很多是他不明白的。
但是就他看懂的那一部分而言,却足以让他的心中震撼不已。
文章虽然文辞高古,但内容却极其新颖,其中某些话更是让梅观林耳目一新。
在他看懂的那一部分里,有些有关制度的内容,足以让他瞠目结舌!打个比方说,就好比一座牢房里有五个囚犯,他们每天有一桶粥喝。
于是负责分粥的那个人自然会因此操守堕落,给自己和自己那一伙儿人吃饱了,别人饿死了他们都不管。
同时这个分粥的人若是轮换着来,那就轮到谁分谁贪污,每个人都要饿上四天才能吃一顿饱饭。
历朝历代以来,解决这样的问题,他们都强调要提高官员的道德品质,具体的方法就是让他们熟读圣贤书。
读书明理,参加考试之后才能去做官,然后的结果大家都知道对于贪污的作用极其有限。
尽管饱读诗书,但是一旦位高权重,有机会贪污的时候,大部分官员还是禁不住诱惑。
至于本朝太祖朱元璋,却提出了另一个思路,简单的来说可以归纳为:你敢贪污我就弄死你!按照太祖颁布天下的大明律规定,官吏贪赃银六十两以上的就要斩首示众,并把皮剥下来塞上以稻草和石灰。
非但如此,这个被加工完的死玩意儿还要挂在官府衙门的案桌旁边,用来警示继任的官吏不要重蹈覆辙。
这手段听起来真是奇狠无比,但是效果却是每个人都看得清清楚楚,到了现在的万历年,有关官员贪污量刑的标准早已名存实亡,六十两剥皮楦草简直就是个笑话。
也就是说,即便是这样的酷刑,也阻挡不了贪渎之风。
而这张卷子里所举的例子,却让梅观林的心里暗自心惊:只要让那个分粥的人,最后一个拿粥就行了。
不管是谁来分粥,如果做不到尽量公平,那么分粥的人最后拿到的肯定是最少粥的一碗,贪污问题立马解决了。
虽然文章中也说,并不存在以极其简便的方式理清官员吏治的方法,但是梅观林也隐隐地感觉出文章里的言外之意,似乎是在说。
光凭着圣人教化和官员本人的道德操守,是一条完全走不通的路。
这个考生在卷子上当然没有明说,但就算是梅观林自己体悟出来的这一点点意思,也足以让他胆战心惊!但是梅观林的想法,却跟正在吵架的那些人不同。
他看这篇犹如天外飞来的策论,知道写作它的人头脑清晰、经验丰富、甚至是尺度也掌握得十分老辣。
如果有人说这是出自一个叱咤政坛多年的名臣笔下,或是一个致仕的相国所写,他都敢信!可这篇文章要是出自一个考生之手,那就厉害了。
因为只要梅观林取了他为进士,他从今以后就是这个举子的“座师”,这是大明朝官场的规矩!他都不敢想,一个学生有了这样的见识,走上朝堂之后会变成什么样?
那可能是比当年的张居正还要显赫耀眼的名臣!所以自己要是取了他,将会带给自己的好处可是不计其数,这也是梅观林没有急于作出决定的原因。
这一刻堂上的两伙人各不想让,争执得越发厉害,而梅观林大人的心中也不由得暗自琢磨:朝廷在会试中设置了策论,不外乎就是考察考生执政和处置问题的能力。
可是在两千一百多份洋洋如海般的试卷里,竟然有一个人真的正面回答了问题,却变成了如今的局面!国家开科取士,原本要的就是选拔人才,可是你看看现在,至公堂里都打成什么样了?
在这科考生里,居然出了这么一个人!他是谁呢?
这时的沈渊还不知道,自己这一颗石子扔出去就不管了,却激起了贡院那边的千重波浪。
苏姑娘适应了之后,进攻性开始越来越强,拆招换式之间颇有转守为攻的征兆现在咱们沈郎根本没工夫想别的。
眼看着一连几天过去了,沈渊身边的人都在暗自担忧,这位沈少爷却是一副毫不在意的模样。
三月十五,终于发榜的日子到了。
会试可以解释为殿试的入围考试,但从某方面来说,就像是沈渊和苏小棠的情况一样,进去固然重要,效果当然更重要话题扯远了。
会试第一名被称为会元,如果沈渊中了就是连中五元,然后他得到的收获是:在殿试的时候,可以坐第一排考桌。
午时放榜之前,京师街巷里的氛围就产生了微妙的变化,无数学子或奔着贡院的方向汇聚,想要看看自己是不是高居榜首。
也有的举子呼朋引类,在茶楼酒肆里高谈阔论,静待佳音。
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