第二十六章 荀子（下）

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莫声谷也没有想到，竟然能够遇到荀子。

实际上说起来也是巧合，莫声谷住的地方比较僻静，平时鲜少有人来此。而荀况身为儒家当今掌门的师弟，而且又有大才，所以在儒家之中地位很高。只是荀况为人耿直，性子也比较烈，所以许多人都很怕荀况。不仅是比他辈分低的人怕他，就连与他同辈的人大多也都怕他。

在整个儒家之中，此时也就身为掌门的曾思还有几名隐居不出的前辈能够压得住他。

正是因为如此，儒家之中荀况几乎没有什么朋友，而荀况虽然性子比较怪，可是却也知道其他人不怎么喜欢见他，索性荀况也不想与这些人多见面，于是一般情况下荀况都是闭门不出，独自在自己居住的地方做学问，或者是修炼。

不过荀况还有一个习惯，那就是喜欢在清晨的时候外出散步。

为了尽量不与其他人碰面，荀况基本上都是挑那些人烟稀少的地方走的。平时荀况也会路过莫声谷现在所居住的地方。只是这里虽然环境好，住宿条件也不错，可是因为比较偏僻，所以基本上是没有人住在这里的。

而今天荀况在走到这里的时候便看到有一青年男子在院子里打拳，原本荀况只是好奇看了几眼，可就是这么一看，却是引起了荀况的注意。

莫声谷的拳法看起来打的很慢，仿佛没有什么威力，而且一招一式也很是普通，要是一般的武者看到了恐怕根本不会去理会什么。

可是荀况身为儒家当代顶尖高手，一身实力在儒家当代之中也是能够排入前五名的，这就使得荀况发现了太极拳的不同。

道法自然，太极拳便是一种十分贴合自然的拳法，不仅有不错的威力，更是能够强身健体，暗合自然大道。

大多数人对于太极拳的认识都有些片面了，认为这是一种柔拳，主要是以柔克刚。

实际上柔拳只是太极拳的一部分，真正的太极拳讲究的是刚柔并济，阴阳相合。别看莫声谷打的太极拳慢悠悠的，实际上在莫声谷身周已经形成了一个阴阳气场，或者说是太极气场。

这不是莫声谷主动使用出的气场，而是莫声谷在打太极拳的时候下意识所凝聚的，一旦有人进入这个太极气场内，那么整个人的动作都会放慢，最后身体被太极拳所掌控。到时候只有任莫声谷宰割。

而这一异状当然被荀况所发现，而他之前所站的位置实际上就是那太极气场的边缘，荀况只要再上前一小步就会置身于太极气场之中，到时候即便荀况达到了三花境，想要从太极气场之中脱身而出也是要付出一些代价的。

“莫先生，不知你刚刚所使用的是什么拳法，竟然暗合天地自然之道？”荀况好奇的问道。

“我刚刚所使用的是太极拳，乃是家师所创。”莫声谷微微有些得意的说道。对于太极拳，莫声谷还是很自豪的。虽然论爆发力，太极拳不如莫声谷所创的帝龙拳，可是莫声谷却一直没有放弃对太极拳的修炼。

“竟然是莫先生的师父所创，不知先生的师父是哪位高人？可是那道家的高手？”

“家师张三丰，的确是道家之人。”莫声谷笑着说道。

“张三丰？”荀况闻言有些皱眉，他年轻的时候也游历过天下，与道家也有一些交集，只是却没有听说过张三丰这个人。

在荀况想来，能够创出太极拳这么一套拳法的人一定不是籍籍无名之辈才对。

荀况哪里会想到，这张三丰的确有名，只是是在上千年之后才会出门，此时张三丰的老祖宗恐怕还没有出生呢。

“恕在下孤陋寡闻了，并未听说过汝师之名号。”荀况也不虚伪，直接说出自己没有听说过。

对此莫声谷却并未生气，毕竟荀况要是听说过才有鬼了。

“荀先生没听说过很正常，家师常年隐居山野，并不为外人所知。”莫声谷解释道。

“原来如此，看来这位张三丰前辈才是真正的修道高人啊。”荀况赞叹道。

修为高，还能够耐得住寂寞隐居山林，这种荀况开来才是真正的追求大道的高人，远不是现在的道家高手可以媲美的。

道家传承至老子，而老子追求的是无为而治，顺其自然，可是现在的道家却已经没有了那种潇洒自然之意，反而充满了一些红尘的权力欲望，这使得荀况有些看不起道家。

在荀况看来道家的人就应该流连于山水之间，追寻那天地大道，以便炼气成仙。可惜现在的道家已经隐隐的参与到了诸子百家的争斗之中，而忘记了修道的初衷。即便是追寻天道的天宗弟子也一样。

当然，这种事情荀况也不会当着道家中人的面说出来，毕竟他是儒家弟子，还管不到道家头上。

“莫先生，你可是道家之人？”荀况询问道。

“不是，家师虽然的道家之人，可是在下却是并未加入道家。”莫声谷摇摇头道。

听到莫声谷的话，荀况不由得眼睛一亮。以他的修为已经看出了莫声谷修为已然达到了大宗师巅峰，而且还是那种随时能够突破到三花境的大宗师巅峰级高手。这种等级的武者要是拉入到他们儒家之中，要不了多久，他们儒家就可以再增添一位三花境的武者了。

在战国之气，只有三花境武者的数量才能够决定一个势力的强大与否。当然，五气境的武者则是决定了一个势力的等级。

儒家为何能够成为诸子百家之中最强大的几个势力之一？不就是因为拥有五气境武者么。

鬼谷子每一代只有两人，为何会名扬天下，即便是儒家。道家这种顶级的大派也不敢小觑，正是因为每一代的鬼谷子都是当世最顶尖的高手。

可以说，在战国时期，一名强大的武者，完全能够决定一场战斗的胜利，同时也能够决定一个王朝的兴衰。

而这也是一个必然的现象，除了小千世界，在中千世界、大千世界甚至更高顶级的世界之中，王朝的更替往往都是由强者决定的，一个国家即便再兴盛，百姓过的再如何好，没有顶尖战力的震慑，同样会被其他国家所覆灭。

因为起了拉拢莫声谷的心思，所以荀况便没有急着离开，反而是与莫声谷闲聊起来。而莫声谷也为了更好的了解儒家，甚至是拉拢儒家，便也迎合着荀况，就这样，两个心思各异的人便热烈的聊了起来。

两人也不管此时还是在院子之中，直接站在树荫下，谈论了起来。

一开始两人便说到了儒家的各种思想，首先便是儒家的核心思想，儒家六德，智、信、圣、仁、义、忠。

虽然儒家人人都学过这六德，可是每一个人对于六德的看法都是不同的，就如同莫声谷曾经听过的一句话，“一千个人眼中就有一千个哈姆雷特”。

例如同样是仁，每个人的看法也是不同的。有人认为仁便是要有一颗仁慈的心，以仁慈之心对待所有人。

有人则认为仁慈只是对于朋友来说的，对于敌人便不必讲什么仁慈。

更是有人认为，仁便是仁政，君王对于百姓应该施以仁政，即便百姓犯错的也要宽恕。可是有人却又认君王应该赏罚分明。

可以说儒家的许多思想都是相对的，例如孟子的性善论，还有荀子的性恶论。

但是天地阴阳，万事万物都有两面性，谁也不能说自己就是对手、的，其他人的就是错的。

而现在荀子与莫声谷便是互相诉说着自己的看法。

随着两人的不断讨论，荀子也如同严夫子一般，表情渐渐的严肃了，同时也不敢再小觑莫声谷。

之前荀况只是以为莫声谷实力不错，可是通过与莫声谷的交谈他才发现，莫声谷不仅实力不凡，更是一位有大学问之人，甚至许多观点与他自己的也是不谋而合。例如性恶论。

当然，这一切都是因为莫声谷通过历史了解了荀况的喜恶，所以为了交好荀子，他才特意这么说的。

在莫声谷看来，小孩子是没有善恶之分的，或者说这个天下也没有什么善恶之分。强者说的话便是善的，好的。而弱者说的便是恶的，坏的。

为什么杀人是坏的？不就是因为有朝廷的律法在，如果朝廷的律法规定，杀人可以得到奖励，那么杀人就是好的。

不过莫声谷当然不会把自己的这些想法说出来了，他敢保证，自己要是真的说了，恐怕儒家直接就会把他驱逐出去。

“莫先生，荀某佩服啊，没想到越国之中竟然还有莫先生这种大才之人。”荀况赞叹道。

“荀先生谬赞了，相比于荀先生，在下还有很多不足之处啊。今日听荀先生的一席话，真是让在下胜读十年书啊。”莫声谷拍着马屁道。

“哈哈哈，莫先生过奖了，应该说是莫先生的话让荀某茅塞顿开啊。”荀况大笑着说道。..