第一四八章引经据典

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第一四八章引经据典

云琅很不看好刘据。

如果刘据还像上一辈子一样，成于深宫，长于妇人之手，善良的心性没有发生改变，在学习了儒家经典之后，性格趋于保守，云琅或许还有支持一下刘据，让他躲过那场恐怖的巫蛊之祸，当一个太平皇帝的想法。

如今的刘据被他的父亲强行塞进军伍中，在西南之地品尝到了人血的味道，将性格中的劣势人格充分的暴露出来之后，云琅立刻就没有了帮助刘据的心思。

一旦让这人当上皇帝，他可能比他的父亲更加的暴虐。

刘彻在行过暴政之后，还有力量挽回局面，刘据则没有这个能力，对于大汉国来说，有这样一个君王，不是什么好兆头。

贪婪这种性格其实是有等级划分的，刘彻虽然也贪婪，他却把得到的东西全部用在了他的军队上，用在了剿灭匈奴的战争上。

刘据则不一样，他刚刚正式入主东宫之后，做的第一件事就是大兴土木，扩展自己居住的东宫。

云琅觉得自己有的是时间等待李夫人或者钩弋夫人的孩子长大成人，即便是没有长大，也不要紧，云琅喜欢跟孩子打交道。

隋越觉得云琅的目光似乎穿透了他的身体，看向遥远的远方。

这种感觉他其实是很熟悉的，有时候刘彻就是这个样子，明明人坐在宫殿中，却总是说自己正在观看大汉将士正在遥远的北方与匈奴作战。

火红的太阳刚刚落山，习习凉风就迎面吹拂过来，云琅叹息一声，就下令，大军继续前进。

这个时候，是最好的行军时间，云琅很想早日赶到阳关，就不由自主的加快了行军步伐。

司马迁坐在一峰高大的骆驼背上，不知道在大声的吟诵着什么，周围军卒们喝彩的声音倒是非常的响亮。

苏稚吹不响陶埙，也吹不响胡笳，就命霍光在半个时辰内学会吹这东西，她很喜欢那种苍凉悠扬的调子。

云琅自然是会吹的，那是在受降城学会的手艺，那个时候，苏稚与云琅经常依偎在一起，看黄河东流，听胡笳悠扬。

对于师娘这些没头没尾的要求，霍光早就习惯了，他接到过比这更加过份的要求，比如……在一刻钟的时间内，写出一首好听的情歌。

霍光会吹笛子，所以胡笳，陶埙这两种大同小异的乐器难不住他。

找准调子之后，就开始呜呜呜呜的吹奏着陶埙。

这声音从地面上起来，而后盘旋到了天空，最后散播出老远，最终消散在大地上。

“这样的曲子对大军行军不利，只会让人丧失前进的心思，传令，擂鼓！”

云琅侧耳倾听了一阵子，就果断的阻断霍光继续吹埙，此时此刻，唯有隆隆的战鼓声，才能激励将士们继续前进。

“咚咚咚”鼓声响起，霍光遗憾的放下陶埙，对苏稚道：“师傅不让吹了。”

苏稚伸了一个懒腰，懒懒的靠在一块充填了羊毛的巨大枕头上，对霍光道：“无趣的男人。”

霍光把自己的脚拖在爬犁外边，感受沙子从脚后跟流过的感觉。

在他脚后边，是两排背着背包艰难行军的羌妇。

霍光对苏稚道：“小师娘，这些羌妇您准备带回上林苑么？”

苏稚打了一个哈欠，擦拭一下眼角的泪水道：“自然是，让汉家妇人去照顾一个**的病人，就跟杀她们一样。

还是这些羌妇比较好用，有力气不说，还听话，最重要的是，她们没有汉家妇人那么多的避讳。”

“就因为她们好用？”

“是啊，要不然你以为呢？”

“弟子以为她们毕竟是羌人……”

不等霍光把话说完，苏稚就冷声道：“我切开了那么多的汉人跟羌人，没发现有什么不同。

你也曾跟着我解剖过尸体，也曾经仔细的观察过人的内部组织，你发现有什么不同了吗？

至于这些羌妇，她们不过是一群无家可归的可怜妇人而已，跟着我混口饱饭吃，你有意见吗？”

霍光摇摇头道：“自然没有意见，只是，弟子以为啊，您要是给她们穿上汉家女子的衣裙，就没人能分辨出他们跟汉家女子有什么不同之处了。”

苏稚朝走在最前面的一个跟了她很久的羌妇招招手，那个羌妇就跳上了爬犁。

苏稚用手从羌妇的眉毛上划过，又在自己的眉骨上抚摸一下，就轻声问道：“要是把你改成汉籍你可愿意？”

羌妇闻言大喜，连连给苏稚叩头道：“奴婢愿意，奴婢愿意。”

苏稚点点头，赏赐给了那个羌妇一个硕大的果子，示意她可以下去了。

霍光点点头道：“看样子没什么问题。”

“你明日就把这些妇人的奴籍给我改过来，就说这些妇人都是我汉家流落在外的女儿。”

“她们原有的奴籍，就注销掉，以战损的名义？”

苏稚点点头，就找了一个舒服的位置重新躺了下去，爬犁在沙地上滑行，异常的平稳，此时凉风习习，苏稚准备再睡一觉。

霍光跳下爬犁，快走几步，就跃上一峰骆驼，然后就踩着骆驼的脑袋纵越上了另外一峰骆驼的背，如此几次之后，就来到了东方朔乘坐的骆驼上。

正在喝酒的东方朔明显已经醉了，见霍光跳了上来，就笑道：“你在耍猴戏？”

霍光骑在骆驼的脖子上仰着头瞅着骑在驼峰间的东方朔道：“我发现了一个归化羌人的好法子。”

东方朔晃晃手里的酒葫芦道：“说来听听。”

霍光笑道：“把他们的户籍改掉就成了。”

东方朔愣了一下，敲敲脑门道：“你这算什么法子？”

霍光笑道：“您能说说羌人与我大汉人的区别吗？”

东方朔略加思索道：“《山海经·海内经》说：“伯夷父生西岳，西岳生先龙，先龙是始生氐羌。氐羌，乞姓。”

《逸周书·王会解》说“氐羌以鸾鸟”。

《注》云：“氐羌，与羌不同，故谓之‘氐羌’今谓之‘矣’。”

如是，羌是大名，氐是羌中的一种，因羌的种类很多，所以称氐为“氐羌”。

某遍览群书而后认为，氐羌同为姜姓，即同出于炎帝。”

霍光又笑道：“先生以为我汉家先祖为谁？”

东方朔闻言，醉态顿去，朝四方拱手后道：“华夏也称“夏”、“诸夏”。华夏又称中夏。

华与夏曾相互通用，“中夏”又称“中华”。

有别于“四夷(东夷、南蛮、西戎、北狄)，四方胡人。

以黄帝姬氏，炎帝姜氏为共祖。”

霍光笑道：“既然羌人先祖为炎帝，我们是不是就可以认为羌人也是我们的手足兄弟？”

东方朔骇然道：“此言万万不可，也有上古记录曰：自天地开辟，乃有边夷羌、蛮、戎、狄，为中国之篱落！

你若破了此道，必成天下读书人唾骂之人！”

霍光幽幽的看着东方朔道：“我刚刚忽然发现，只要改了羌人的籍贯，羌人立刻就成了汉人……如今，匈奴将灭，我们需要有人来帮助我们看守这些辛辛苦苦占据的地方。

如若能够在两代之内归化羌人，则我大汉人口将剧增一成，西北纵横万里之广袤国土，难道还比不上上古书籍记录的几个字吗？”

东方朔摇头道：“饮水思源，先贤之言不可破。”

霍光道：“昔日之时，人人以河洛为华夏本土，而后黄帝征伐四方，而后才有华夏之说。

楚地原为蚩尤子孙食邑，如今又有几人提及？不过是春雨落地，润物无声，待得大雪消融，又有谁记得过往呢？

学生以为，羌人也可例行此事。

这世间每少一个异族，大汉国就会强大一分，若世间再无异族，则我华夏之光当万世永存”