第九百八十四章 祭地（求订阅）

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“武乙，他怎么敢？他就不怕……嗯？成功了，可惜，我人族又去一天骄。来人，摆上酒宴，我要为人送行！”

“乱臣贼子，怎敢对天动武？武乙当真是罪该万……这、这不可能！不可能！人怎么可能…嗯…哈哈哈哈,你便是成功又如何？天何其广大，浩渺无边，你便是能够伤及毫毛，也不过百千万亿分之一罢了，无用！无用啊！”

“这是？武乙他想要做什么…成功了吗……可惜了。不过，此举倒是个机会。来人啊，去玉清道将国师请来！就说我有要事相商！”

“竟然有人想要违逆天？当真是不只死活，人间的帝王，如何是天的对手？来人，准备好祭品，本王等一下要举行祭天仪式…这是，他竟然成功了！人间的帝王，竟然伤到了天！这…这…不，不…他成功了，说明天不是无敌的，那么我……”

各种声音，在诸侯国王宫，以及诸多部落首领居住的建筑内响起。

站在人族这边的国君，大多惋惜、紧张，还有少许担忧。

投靠天帝的国君，则是震怒、惊恐，以及一丝丝的庆幸。

还有部分野心勃勃的，见到武乙射天成功,也是升起了不该有的欲望。

但无论是哪一种，他们都默许一个传言在自家诸侯国内传播。

“武乙无道，祸因射天,神怒暴雷,武乙震死。”

这短短的十六个字，传播范围越来越广，大多数听闻的人，只是嘲讽武乙的狂妄，而稍微知道一些内情的，则是知晓天下要乱了。

武乙射天的举动，对商朝内部崇拜天帝的势力，产生的冲击是巢湖常人预料的。

甚至，因为这个举动，直接冲击了缘由的神道信仰体系，以至于文丁上位之后，只能着重于治理国信仰问题，无力对外征战。

为此他不得不重用一些诸侯国，这时候周国季历入了文丁的眼。

周国位于商朝西边，多信奉玉清道。

而商朝内部，经过武乙射天之后，上清道的地位再次上升，部分玉宸门下三代嫡传弟子，纷纷加入商朝，是文丁压制部分神祇反叛的重要依仗。

为了让上清道更加尽心辅佐自身，打压诸侯，稳固局势，文丁一边册封上清道弟子官职，一边对当时的周国采取了怀柔政策，给与大量奖励的同时，命令周国守护一方安宁。

周国国君季历，对于文丁的赏赐，拿的是毫不客气，守护安宁做的就有些过格，他直接扭曲文丁的意思，对外发起外战争，讨伐不臣的时候，顺带将边上的几个早年商朝用来监视周国的小国灭了。

事后，季历还以这几个国家投靠外敌为理由，将其传承覆灭，用其王室头颅和诸多国民、财富，作为战利品送到文丁处。

此事做的可谓是滴水不漏，文丁也找不出毛病，只能册封季历为“牧师”，代表他为西方诸侯国之长，也可以称之为伯长，专征伐不臣。

文丁原本的想法，是通过这个挑动周国和西方其余诸侯国的关系，顺带让周国帮忙稳定局势。

但季历却借着玉清道诸位修士的帮助，一连攻打下西方三处大型部落，将他们首领的头颅送给文丁。

文丁见到后，甚是气愤，因为这三个部落已经臣服于商朝，这是众所周知的事情。

可偏偏，季历拥有征伐不臣的权利，又拿出三处部落首领叛乱的证据，文丁也没有办法治罪。

加上这时候，周国经过两次战斗，国土面积放大了将近一倍，多出了不少适合种植的土地，国力有明显的上升。文丁无法，只能选择召请季历，而后将其囚禁杀害，事后，称季历是病死的，并给与周国大量补偿，顺带削去了他们征伐不臣的权利。

其后，文丁还不放心，分别在东南北三个方向，分别册封姜国、鄂国和崇国类似牧师和伯长的职务。

好事之人，将这三国连同一开始的周国，并称为四大伯国。

自此，商朝的动乱才算是平复了大半，而后文丁也曾几次外出讨伐不臣，但很可惜，大多只是小胜，到他死的时候，也未曾征服更多的土地。

文丁之后，帝乙继位，他上位的时候，商朝的国力已经开始走向没落。

并且，诸侯国中时常有人试探，让他疲于应对，为了针对这些情况，帝乙一方面加大了对于上清道的拉拢力度，另一方面也是开始思索着同东南北三位诸侯联姻。

总算在走的时候，为下一任帝辛留下了一个危机四伏，但还算强盛的国家。

而在帝辛继位的第一时间，无论是东海之中的通天道人，还是端坐再各自道场之中的广成道人等，纷纷起身，看向中土。

从射天开始，孕育数百年的商朝气数，总算是成型了。

“专属于人道的天之气啊！帝辛算是商朝最后的挣扎了吧！”

通天看着继承大位，荣升帝君位格的帝辛，透过重重人族气数，看到帝辛身后隐藏的少许天之气。

这是当年武乙射天之后，截取的一缕天之气，在一次次祭祀下，孕育而成，代表了人族，或者说商朝最后的挣扎。一旦帝辛死亡，这一缕气息便会转入胜者的体内。

同时，九天之上也是有一缕紫气和黄气先后落下，融入周国之中。

其中紫气源自于天帝，蕴含周天星斗之力，而黄气源自于人皇轩辕氏，蕴含轩辕帝气。

前者落入周国后，迅速激发周朝数百年积累的国运，使其越发蓬勃，后者落入其中，则是试图将勃发的气数稳住，不要太过张扬，留有更多预提。

奇妙的是，那紫气和黄气之间还有不小的冲突。

此时的周朝之主姬昌，精通天皇伏羲氏传下的先天八卦，感知到自家国都气数有变，急忙入祖庙占卜。

周国的祖庙之中，除去周朝历代先祖之外，还有三皇五帝、诸位人族圣贤。

姬昌拿起供奉在供桌上的龟壳，将蓍草放入其中，默默祷祝，轻轻松开手。

祖庙之中积累的愿力汇聚，化作金色的火焰，环绕龟壳四周缓缓燃烧。

内里散发紫青玄气的蓍草，也是纷纷燃烧起来，化作一道道黑痕落在龟壳之上。