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钱传瓘驻守余杭时,年仅十六岁的延寿曾写了一篇《齐天赋》进献钱传瓘。很多人觉得这个少年很有才华,于是纷纷推荐其进官场为官。二十八岁时,延寿进入了吴越国的舞台,任华亭镇将。但延寿似乎天生和官场无缘,天生和佛家有缘,他在任期间最喜欢购买渔民捕捉的鱼虾放生。
一个小小的华亭镇将的收入不高,很快延寿便因放生而花完了他的积蓄。但放生的大事是必须要去做的,延寿于是决定挪用税库的钱财去继续实行他的放生大事。私自挪用税库之钱财,在吴越国是死罪一条,延寿毫无争议地被判处了死刑。延寿却毫无畏惧之情,临刑前神情自若、泰然处之,高诵“阿弥陀佛”。
十分推崇佛教的钱传瓘被延寿的举动感动,立即下令赦免了延寿的罪行。死里逃生的延寿便看破了红尘、远离官场、出家为僧,居天台智者岩习定。他很有辩才,后来又参谒德韶国而顿悟,被德韶称为“汝他日当大兴佛事”。
国师德韶看中的人才,钱俶自然不会怠慢,延寿随即被请至杭州,主持灵隐寺的全面重建、修缮工程。重建、修缮完的灵隐寺共有僧舍五百余间,殿宇房舍一千五百余间,廊庑回曲,连接方丈,全寺有九楼、十八阁、七十二殿堂,改名为“新灵隐寺”。
新灵隐寺建成之后,非常兴旺,吸引了大量的僧人前来居住。高峰时期住寺和挂单僧徒居然高达三千余人,还包括部分的海外佛教徒。延寿大师也功成名就,迁居净慈寺之后,延寿以心为宗、以悟为旨,度弟子一千七百人,著宗镜录一百卷,被赐号智觉禅师,成为闻名的佛教高僧。
无论净慈寺、灵隐寺,感应塔还是虎丘塔,虽然知名度都比较高,但和下面这座建筑相比,还是稍逊风骚。那就是雷峰塔,这塔的真正建造者,就是吴越国王钱俶。
之所以雷峰塔能够知名远扬,白蛇传的故事是最大功劳者。《白蛇传》最早起源北宋时期,开始是以口头传播,后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现。
只要看过白蛇传的人,都会知道杭州西湖边上的那个雷峰塔。开宝八年,钱俶为了给自己心爱的黄妃奉藏佛螺髻髪,决定在西湖边上修建佛塔。这座佛塔计划修建百丈十三层,后来由于财力不足,只建了五层、四十余丈高。这座佛塔起初被命名为黄妃塔,后来由于其位于南屏山雷峰显严院中,所以改名为雷峰塔。
吴越国在钱氏家族统治期间,随着寺院佛塔的建造,也涌现了一批技术高超的建筑工匠,以喻皓最为知名。喻皓是杭州人,生年不详,卒于北宋端拱二年。喻皓原是吴越国杭州城的一名地位卑贱的建筑工匠,如果没有钱俶的大兴寺院佛塔,喻皓也只能默默无闻地度过一生。
吴越国大兴寺院佛塔,给了喻皓出人头地的机会。喻皓在建造佛塔等高层建筑的过程中,勤于思考、善于学习、积累经验,展现出了他高超的设计水平和施工技术,被后人称之为“造塔鲁班”。
钱俶曾经在杭州梵天寺建造一座木塔,木塔建成之后,钱俶登塔检查。却出现塔身摇晃的现象,负责建造这座木塔的不是喻皓,是另外一位工匠。这位工匠绞尽脑汁,费尽心机,也没法解决这一难题,被迫向喻皓请教。
喻皓对此早有答案,他的回复是:非常简单,只要将校楼层用木板全部铺满,并全部钉死,塔身就可以稳定。工匠按照喻皓的建议去做,塔身摇晃的问题果然得到解决,喻皓的名声很快在吴越国传播开来。
不过喻皓职业辉煌的顶点并非在吴越国内,而是在北宋王朝。吴越国最终灭亡之后,喻皓作为建造佛塔的高手,被后来的宋太宗赵光义召入开封,为北宋王朝服务。太平兴国年间,赵光义想在开封开宝寺建造一座十一级的木塔,所以在各地抽调能工巧匠进行建造,并任命喻皓为总指挥。
为了能够顺利完成这庞大的工程,喻皓倾尽自己毕生所学的技术和经验,率领众工匠花费八年的时间,终于完成了雄伟壮丽的八角十三层的琉璃宝塔:开宝寺塔。这开宝寺塔,塔高三百六十尺,是当地所有塔中最高的一座,也是当时最精巧的一座建筑物。
在开宝寺塔竣工不久,喻皓因病去世了。喻皓在晚年,曾结合历代工匠及自己的经验,编写完成了一部建筑木结构的专业书籍,称为《木经》。这是中国古代第一部描述屋舍营造技术的专业书籍,是当时营建木结构建筑的宝贵资料。北宋大文豪欧阳修曾这样评论喻皓,“国朝以来木工第一人”!
钱俶热火朝天、虔诚无比地信奉佛教、扩张寺院、修建佛塔的时候,北宋的赵匡胤也没闲着。在迅速摆平荆南和湖南之后,赵匡胤将下一个瞄准了割据四川的后蜀国。后蜀国很快被赵匡胤灭掉,他一统天下的行动再进了一大步。估计再过一两年,赵匡胤便可实现他一统天下的宏伟目标,作为割据势力之一的吴越国必然也将成为北宋的囊中之物。
钱俶一直关注着局势的最新进展,纵观目前还幸存剩余的各位邻居们,没有一位可以称得上是北宋的对手。赵匡胤只需稍稍发力,便可将所有对手吹得灰飞烟灭去,钱俶感觉到巨大的生存压力。
巨大的压力激发了钱俶求生的动力,他不敢奢望赵匡胤和北宋王朝放过吴越国,只希望能够用自己谦恭、顺从的态度,换来吴越国的国泰民安,要死他也要争取排在最后一位!
进贡次数的增加,进贡礼品价值的增加,那自然是必须的。除此之外,钱俶还派遣自己的世子亲自担任进贡使者。在五代十国时期,各国之间的打打停停、谈谈闹闹都很正常。各国之间经常有外交使团相互往来,但是很少有把世子当作外交使者派往他国的现象。
世子是未来的皇位继承人,没有什么特殊情况,是绝对不会随便出使他国的。万一有个状况,基本上是“肉包子打狗,有去无回”。但是钱俶为了表示对赵匡胤和北宋王朝的绝对忠诚和顺从,在乾德四年十月,毅然派遣吴越国世子钱惟睿携带数以万计的金银、珠器、犀象、香药进贡于北宋。
开宝元年十月,刚回吴越国不久的世子钱惟睿再被父亲派往北宋充当进贡使者。钱俶如此忠诚、如此虔诚、如此顺从、如此谦恭的表现令赵匡胤感动不已。北宋周边的那些邻居们,如北汉、南汉之流,桀骜不驯、顽固对抗,是必须铲除的对象。如南唐、陈洪进等,虽然表面上对北宋俯首称臣,但暗中都会搞些小动作。只有钱俶和他的吴越,多年来,一直表里如一,不敢有丝毫的不敬不恭之心。
对于这样听话老实的小弟马仔,赵匡胤不太忍心对吴越国兵戎相见,也许该给钱俶一些安抚!开宝元年三月,钱俶终于因为其数年来对北宋王朝的绝对谦恭、绝对顺从,而换来了应得的奖赏。赵匡胤终于将遗弃多年的吴越国王称号,重新给了钱俶。
后周郭威登基以来,钱俶就郁闷地丢失了吴越国王的称号。十几年来一直挂着兵马大元帅的头衔统治着吴越国,总是有些名不正言不顺。多年来的心愿终于了却,感慨之余的钱俶也查觉到了赵匡胤对吴越国态度的转变。自己多年来的努力终于没有白费,无论赵匡胤在一统天下的过程中是如何之迅速,吴越国在赵匡胤的进度表中,应该是排列在最后的。死亡是肯定会发生的,但能晚点死,也算是一件幸事。
开宝四年正月,北宋大将潘美率兵连下英、雄两州,很快兵临广州。南汉国王刘伥率领文武百官出城投降,在两广割据了六十多年的南汉灭亡。
至此,赵匡胤用了十一年的时间,完成了他一统天下的一半,目前还只剩下南唐、吴越、北汉和陈洪进四股割据势力。
讨伐南汉之前,赵匡胤要求钱俶派兵攻打南汉的富州。尽管广西离浙江很远,钱俶毫无怨言,义无反顾地安排长途远征。但是当吴越军队准备出发的时候,赵匡胤再一次发话:不好意思,你们离广西实在过于遥远、路途险峻,就不要出兵了,好意心领了。其实赵匡胤要的只是钱俶的态度,吴越出不出兵南汉,都不会影响最终战争的结果。
讨伐南唐之战,吴越国自然又一次听到赵匡胤的召唤,内容自然是联合出兵,攻击南唐。钱俶清楚的知道,这一次联合出兵,绝非像以前一样,只要态度而已。南汉和吴越国并不接壤,联合出兵只是说说而已。真要让吴越军队杀到南汉去,黄花菜早都凉了。
南唐的情况却迥然不同,南唐在所有南方诸国的军事实力中排名第一。尽管南唐丢失了淮南,仍然有一批能征善战的将士,其军事实力绝非后蜀和南汉能比。
欲知后事如何,且听下回分解!
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