第四百六十七章 再见热罗祖师

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邹源忽然感觉自己周身一滞，全身无法动弹，而杀魂刀则是悬在半空无法落下。

这是怎么回事？

而邬威看到一道剑光扫来，而他的头颅也直接倒飞而出，神识直接进入文殊净土。

邹源抬头看时，发现高空中正站着一人，此人身穿蓝袍，正踩在飞剑之上，而他的旁边还站着一人，这人他认识，正是玄魔宗的干炎。

干炎怎么会和此人在一起，此人到底是谁，而邹源发现干炎看他的眼神有些悲悯。

“你是谁？为什么要干涉我们玄魔宗和文殊门之间的恩怨。”邹源问道。

杨飞新发现自己安然无恙就睁开眼睛，他一眼就看到站在空中的姬德信，震惊的喊道“你是德信？”

姬德信道“师父，徒儿来晚了。”

邬威被杀后，姬正的压力大减，也从虚弱的状态中恢复了过来，而他也认出了前面的姬德信，失声喊道“父亲，你来了。”

姬德信看到姬正的那一刻，眼泪也流了下来，如果不是他来的及时，估计姬正今日就会死在这里。

姬德信道“正儿，你受累了。”

邹源此时也发现眼前所站之人和文殊门有莫大的渊源，而且实力高超，于是开口道“道友，今日是个误会，还请放我们一马。”

“呵呵，放你们一马，那今日死去的众多文殊门弟子怎么办？”杨飞新道。

邹源则是心中疑惑，那孔虞跑那去了，如果孔虞早点出手，这文殊门他早已拿下来了。

正在邹源思虑之际，姬德信道“你玄魔宗进攻文殊门乃是为了那魔道功法吧。这功法我也会，在你死之前，就让你见识一下这魔道功法吧！”

邹源道“什么，你也会那魔道功法。”

正在这时，姬德信运转大威德金刚，魔道圣尊显化出来，打出圣魔三印之灭念。

邹源看到这魔道圣尊，一种难以抵挡的魔威降临，这知道这魔功的厉害，随后他感觉自己的识海一疼。

所有的念头如同浪花一般纷纷破碎，他无法控制自己的思绪，轰隆一声，他的脑海再也感受不到自己的存在，消失在无尽的虚空之中。

众人看到邹源刚开始露出惊讶的表情，随后眼神呆滞，继而面色惨白，随后彻底没了生机，这诡异的攻击让他们胆战心惊。

这圣魔三印分为魔化、失心、灭念，姬正所会的魔道功法只有魔化这一印，因为他的境界比较低，所以魔化这一招威力也不强，所以在对敌之中就没有使用。

当邹源被杀后，姬德信手指掐印，激发巫族血脉中的雷神通，打出“雷云布海”。

无数的雷光在姬德信跟前展现，姬德信扬手一挥，这些雷光纷纷在玄魔宗身上炸开，仿佛雷劫灭世一般。

在场的文殊门之人见到这一幕无比震惊，还有如此使用雷系神通的，这简直就是天劫降临。

姬德信随后念诵大威德本尊心咒，把灭杀的玄魔宗之人全部超度到文殊净土。

姬正看到自己的父亲如此强大，心中充满了无尽的自豪。

杨飞新没想到自己在地球所收的这个弟子竟然会变的如此厉害，想当初只是偶然因缘结识这个弟子，当初姬德信全身手脚被砍断，只剩下躯体和脑袋，可谓极其悲惨，现今成长起来后，竟然以一当百，拥有无敌之资。

收拾完这些玄魔宗之人后，姬德信和杨飞新进入文殊门中，王燕也从须弥小世界出来，站在姬正身边，他们一家三口今日终于重聚在一起。

杨飞新本来想把文殊门的宗主之位传于姬德信，不过姬德信打算从西宇州返回后就赶往北荒州，随后会长期定居在南天州，也只能放下这个打算。

玄魔宗进攻文殊门，宗主邹源被杀，玄魔宗前来之人无一活着离开，这个消息很快传遍西宇州，剩余的玄魔宗之人也纷纷溃逃，不敢留在玄魔宗，玄魔宗从此在西宇州土崩瓦解。

姬德信了解了姬正这些年的经历后，就留在文殊门过了一夜。

找到儿子姬正后，姬德信的心也放了下来，修行后很少睡觉的姬德信竟然进入梦境之中。

周围是一望无边的大草原，地上花草芬芳，艳丽无比，而这时有无数的人、修罗、天龙八部赶往前面百里之处的帐篷之中。

姬德信发现身边的环境有些熟悉，可就是没想起来在那见过。

“道兄，数年不见，你的境界已经达到化真境了。”姬德信正在想这是哪里的时候，一道声音在耳边响起。

这人头戴五色纶巾，身穿青色长袍，看到这人，他立即想起此人是谁，也知道这是哪里。

他在格鲁派参加热罗祖师的大威德灌顶之时见过此人，正是此人把神念果和虚空果给了他，他这才从神念果中感悟出万物通神决，也从虚空果中感悟出虚空遁法。

姬德信道“请问热罗祖师今日又在此地进行大威德灌顶吗？”

这人道“不清楚，我们进去就知道了。”

当姬德信进入帐篷之中时，发现帐篷把外面的世界完全隔离开来，仿佛这帐篷就是一个独立的世界，这个世界和外面的世界没有任何的关系。

姬德信当下疑惑，这究竟是什么样的神通，竟然有如此神鬼莫测之能。

会场上的其他人正在念诵大威德金刚心咒，过了一会，热罗祖师出现在高空之中，开口道“今天我们既然会进行大威德金刚灌顶，这个灌顶和以往的灌顶不同，灌顶完后我会讲到区别，另外关于大威德的修行上的问题也可以进行答疑。”

正在姬德信思考会有什么不同的时候，只见空中出现一个圆形的坛城。

这坛城分为四层，第一层有六个入口，分别由六位圣尊看守，这六位圣尊，姬德信还非常熟悉，正是大威德金刚下面的魔道圣尊、死亡圣尊等六位圣尊。

第二层由阎罗圣尊坐镇，第三层乃是罗刹吞噬圣尊，第四层，也就是最高一层，由黄色文殊圣尊坐镇。

热罗祖师道“大家念诵大威德金刚心咒，然后，进行灌顶。”

这时只见空中的坛城大放光芒，化为无数个细小的坛城，不过这些细小的坛城也是四层，里面同样由九大圣尊坐镇，外形和形体和大的坛城没有任何区别，唯一的区别只是大小不同而已。

这些细小的坛城分别进入参会者的心间，姬德信凝眉直视，发现自己的心间正有一个坛城，这坛城在他的心间不断旋转，他对大威德金刚九大圣尊的理解更加深刻。

热罗祖师开口道“你们受过这个灌顶，就可以用心间的坛城，去给其他人灌顶。不过灌顶之后，他们可就是你的弟子，如果这个弟子以后犯下大错，你这个当师父的也会受到连累，所以收徒的时候一定要慎重。”

关于大威德金刚我先讲一下，在讲之前，我先讲下何为涅槃？

当听到涅槃，台下之人纷纷议论起来。

姬德信想到这涅槃不就是涅槃界的意思吗？为什么热罗祖师还要单独讲一下。

“当然，这个涅槃是相对于轮回来讲的，轮回分为六道，这个也是大家所熟知的。”热罗道。

姬德信心中疑惑，难道这涅槃不是和轮回相对应的涅槃含义吗？

“提到涅槃界，你们可能会想到涅槃界，不过你们并没有真正理解涅槃的含义，涅槃简单来讲就是自由的意思，而轮回简单来讲就是束缚的意思，束缚你的世界就是你的轮回界。”热罗继续道。

姬德信听到这，就有些疑惑了，难道我们所处的修真界、仙界是束缚我的世界吗？自由的意思不是很简单吗？就是随心所欲。

这时热罗道“所谓的自由，就是你的心中没有真正的善恶对错，因为根本就有真正的善恶对错，比如魔道，很多人也会疑惑，为什么大威德金刚中会有魔道功法。”

其实这个问题，姬德信的心中也是充满疑惑，不过他知道这其中必定有其道理，于是继续听下去。

&bsp&bsp&bsp&bsp“所谓道无善恶，随人而用。对于魔道，心善之人用就是善道，心恶之人用就是恶道。”热罗道。

此时姬德信算是对佛门中有魔道功法有所认识，不过依然心存疑惑。

“我们佛门修行就是超度，超度什么呢？超度生死。”

“何谓生死呢？对于轮回而言，你在人间死亡，你就是死，可是你转生到天界，你就是生。所以生死是相对的。”

“那我们为什么超度呢？因为你被生死束缚，没有自由。所谓自由，就是涅槃。涅槃就是回归原本没有善恶对错、以及生死的状态，因为你有善恶对错，就会束缚。”

&bsp&bsp&bsp&bsp听到这里，其实姬德信更加疑惑，因为这涅槃以及自由和魔道功法似乎没有任何关系。

“所有的修士修的其实本质是自己的信念，你信奉什么，你就会修什么道。而佛门的修行是不断破除旧的束缚的自我，从而变成新的强大的自我，也就是不断突破一层层枷锁和束缚。”

听到这，姬德信的心中对于魔道功法的存在，以及阎罗圣尊、罗刹圣尊功法的存在意义，心中稍微有些明白，不过还是很迷糊，他继续听下去。

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