第七百三十七章 人道在于心

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姬德信踏入道衍塔的第二层，映入眼帘是一面巨大的且光滑无比的镜子，足足绵延万里之长，姬德信心中狐疑，这镜子又有什么用途。

还有这第二层是人道殿，都那些大道属于人道所摄，他所知道的力量之道、欲望之道、剑道、刀道等，都属于人道所摄。

镜子旁边有几十人正做坐在那里，似乎进入忘我的境界，而在他坐立之处对面相应的镜子上却有淡淡的虚影显化出来，并不明显。

姬德信不知道自己如果神念去探查镜子上的虚影，会不会打断这些修士的感悟，所以并没有去探查。

在镜子上方的高空中，有几行字显现，上面写着“天道在于理，人道在于心。”

姬德信虽然对这一行字的内容不甚了解，不过这句话却是深深的刻在他的心中。

难道这是一面映照人心的镜子？

姬德信也径直走向镜子，在一处无人之地盘膝坐了下来。

随后他发现自己的死亡之道竟然直接显化出来，并且在脑海中映照一句话，“生死一念间”，他之前在天道阁一直无法把死亡之道推演出来，可是现在却是轻松的显化出来，并且他的心中还有所触动。

生死一念间是什么意思，难道是生是死只在自己的一念之间吗？

这让姬德信有些不明白，他原本以为生老病死都是自然现象，人的寿元到了，自然就死了，可是按照大道镜中的显现，生死似乎把握在自己的手中。

他修炼死亡之道也有很长一段时间了，死亡之道的修炼先是修炼死亡三印，身灭印，魂灭印，心灭印，随后修炼云龙十八拳和游身七十二掌，在周身凝聚死气，打通体内死气循环脉络。

按照大威德金刚死亡卷的记载，人之所以死亡乃是因为体内死气产生，而死气越积越多，人无法忍受死气的腐蚀，最后只能死亡，可是一旦打通了死气的循环脉络，就会和体内生机之气交融，达到生死之气循环运行，互补干扰的作用，这样就不会死亡了。

如果你的心死了，你也会慢慢死了，因为你的心选择死亡后，你的身体将再也无法抵挡死气的腐蚀。

想到这，姬德信觉得这似乎又很有道理。

他在修炼死亡之道的过程中，每次陷入死亡状态无法心神清醒之时，都是大威德金刚死亡圣尊的像发出黑光，让他及时出来，这让他更是明白死亡只是一种幻象，人从来就没有死亡过，生死都只是幻象，就像人投胎转世一般，你的身体变了，你的意识虽然有变化，可是你的心依然还是原来的心，曾经的记忆依然可以找回。

从这一点上来说，生死全在自己的心念之间，只不过是换了一副身体而已。

再加上大威德金刚死气循环脉络的修行，姬德信明白虽然死亡是幻象，人死之后，可以重新选择身体，可是想要原来的身体保持住，依然还是有办法的，那就是打通体内的生死循环脉络，达

到生死一体。

当姬德信明白这些后，更是觉得大威德金刚功法的深奥。

这时，姬德信发现他的心间有一道若有若无的道脉显化出来，而他的死亡之道竟然连接这心间的道脉，随后开始融入这心脉之中。

难道人道的核心在于心道，所有的人道都可以融入心道之中，姬德信猜测道。

于此同时，所有在人道镜前面感悟的修士都感觉死亡笼罩住了他们，他们感觉自己的死亡只在别人的一念之间。

笙化仙帝修炼的是生机之道，他尝试用自己的生机之道去对抗这股死亡气息，可是发现自己的生机之道在这死亡之道面前犹如蜡烛和艳阳争辉，根本就不在一个层次上，他心中惊诧无比，这究竟是谁在感悟死亡之道。

他睁开眼睛，看向四周，很快看到了被黑色道韵包裹的姬德信，他确信就是姬德信在感悟死亡之道。

此时，也有数名修士被死亡道韵所影响，不得不中断自己的大道感悟。

他们心中愤怒无比，一定要揪出破坏他们大道感悟之人。

能够进入第二层人道阁的修士都是各个宗门中精英中的精英，他们都是自傲之人，如何能够忍受别人打断他们的感悟。

几人不约而同的向姬德信的位置走去，只是随着他们不断逼近姬德信，越发感觉浑身难受无比，体内的生机之气迅速减少，死气开始在他们体内出现，他们想尽办法去驱除体内的死气，可是发现丝毫作用也没有。

笙化仙帝用生机之道布满自己的全身，然后向姬德信走去，可是走了几步，他的生机之道竟然出现了裂痕，这让他无比震惊，急忙退回去，原本他们这么多人一起去找姬德信，相信一定可以给姬德信一个教训，可是他发现人多也没有用，他们根本就无法靠近姬德信。

姬德信陷入自己的大道感悟之中，对外面的一切没有丝毫察觉，随后姬德信开始凝聚空间能量之道，发现空间之道也很快融入心道之中。

这就让姬德信难以想明白了，为何这空间之道也能融入心道之中，难道是空间是相对的，会不会和这个原因有关？

姬德信之前就思考过空间的奥秘，其实一个空间的位置和坐标都是用其他空间的位置和坐标作为参考物而建立起来的，正是因为这种参照体系，所有的空间体系才因此建立起来，所以姬德信肯定空间是相对建立起来的。

再加上他感悟了空间能量之道后，知道一个相对稳定的空间乃是因为其中的空间能量处于一个相对稳定的状态，如果这个能量平衡状态被打破了，这个空间就崩溃了，所以空间的稳固和建立都是基于最基础的空间能量状态，而空间能量状态是可以改变的，所以空间也是相对建立起来的。

而在外面准备围攻姬德信的几人则是感觉自己置身于另外一个空间之中，而且这空间还在不断的变化，这让他们更是心惊无比，要知道空间是相对稳定的，一个地方怎

么可能会变化出众多的空间，可是此刻他们却是真切的体会就是如此。

澜空仙帝本来也是过来找姬德信算账的，可是当他感受到空间的不断变化后，他立马盘膝坐下来，去感悟其中的空间奥秘，他本来也是修炼空间之道的，可是此刻他觉得姬德信给他打开了另外一扇门，空间竟然是相对的，而且是可以变换的，而其中变换的奥秘他还没有研究出来，不过他觉得姬德信一定深知其中的奥秘。

随后姬德信开始凝聚时间之道，时间之道，他知道会属于心道所摄，因为时间本来就是相对概念，凡是相对概念由此衍生的必定是属于心道所摄。

他之前施展过时间加速和时间减速，如果时间不是相对概念，时间为何可以加速和减速？

有的空间位面时间流速快，而有的空间位面时间流速慢，所谓天上一天，人间一年，这便是时间比例不同的真实写照，随着姬德信的不断探寻，对时间的相对属性有了更深的了悟。

而笙化仙帝和另外几名仙帝则是感觉自己时而寿元极速消耗，时而感觉时间仿佛静止不动了，时间流速非常缓慢。

姬德信此时正在施展时间加速和时间减速神通，大道必须衍化出相应的神通才能彰显其威力。

当姬德信感觉自己对时间加速和时间减速神通施展的得心应手之后，才停止对时间之道的感悟，他明白自己为何能够这么快对大道的衍化有清晰的方向，都和眼前的人道之镜有关系。

随后姬德信凝聚六欲之道，毕竟大威德金刚的红色圣尊和黄色圣尊都是属于欲望之道，红色圣尊会让人的贪心大增，陷入对欲妙的贪执之中，而黄色圣尊则是让人对财富，对修士来说，就是修炼资源，让其贪求心更强，所以都是属于六欲之道。

在姬德信的周围出现六欲幻象，时而姬德信感觉自己置身于众多美女之中，这些美女各个婀娜多姿，让人产生无数幻象，可是姬德信知道这都是自己的贪欲之道的显化，在凝聚六欲之道时，最可怕的是自己陷入六欲幻象之中无法自拔，不过依靠大威德红色圣尊发出的红色光芒，姬德信的识海始终清明无比。

而笙化仙帝等人则是已经陷入幻象之中，仿佛他们身边真实的站着很多美女一般，这些美女搔首弄姿，充满无尽诱惑，有几个仙帝已经和幻象做起苟且之事，他们不知其实他们跟前什么也没有，所有的一切都是自己的意识幻想出来的，而且还把幻想出来的当做是真的，无法出来。

当姬德信的贪欲之道凝聚成功后，这些仙帝眼前的幻象才消失不见，当他们知道其实眼前什么都没有之时，神情尴尬无比，他们很想直接冲上去教训一下姬德信，如果不是姬德信，他们怎么可能会把这些幻象当做是真的。

还有几个仙帝意识到了姬德信的可怕，已经在悄悄远离了，不敢靠近姬德信太近，他们宁愿去远一点的地方去感悟自己的大道，姬德信是个可怕的存在，还有一些仙帝，心中依然不服气，还想继续逼近姬德信。