一捧秋水提示您:看后求收藏(第六十章 学三宗之儒教游乐,我是解梦师,一捧秋水,海棠搜书),接着再看更方便。

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雪南山下案台,走至虞山吴身前,缓缓举起梨花小金杯,这一杯酒是往虞山吴去,可并没有瞧他,云淡风轻一句,“几十年来,我青水宗一向清静,也从不与青山宗与青木宗争夺个什么名号。”

虞山吴没有动静,公羊玉却歪过头,挑起一眼,“南山道友,陡然一句话,叫我好一顿吓哩。”发音方落,她又与虞山吴对了一眼,绕弄手指,轻缓问道:“早就听闻青木宗虞山吴风流成性,娶了十二房的婆娘,敢问是哪一房夜不能寐呐。”

其实,虞山吴发闹骚不过是一吐心头不快,毕竟这等时候,投壶作诗,青山宗小辈竟无一人,他作为宗主脸上无光。而他这一句牢骚,不光是叫雪南山不悦,也迁怒了公羊玉,为何呐?公羊穿水在此呐,虞山吴说了这话,明显是不待见她儿呐。做娘的女人都是一个模样,不论再怎么苛责自家的孩子,也是不愿别人说上一句半句,而公羊玉的气度显然不大,虞山吴并没有直言穿水,只是说了一句不相干的话而已,她就已坐不住。

从此,可瞧出三人一些性子。

雪南山的一杯茶依旧悬在虞山吴的身前,并没有帮腔公羊玉,而是自顾方才的话续道:“方才的话有些自大。其实,都是雪某人的过失,有愧宗主这二字,常年闭关修行,青水宗内的闲事或者要紧的事也从来不过问,以至于这数十年来逐渐日下,小辈之间的差距也大了起来,不似青山宗与青木宗小辈惊艳。”

雪南山霎时一指正若有所思的徐秋,“正如青水宗不才小辈徐秋所言,我等修行之人究竟是为了何而修行,追寻的道又是何?莫非,修行二字在各位的眼中瞧来仅仅只是杀人技么?”

雪南山一摆袖袍,“南山以为,修行当如修性!”

一杯茶轻轻递至虞山吴身前,雪南山道:“青水宗盛事,给个三分薄面可好,至于婆娘么,于你而言,也不差这一宿,可是?”

虞山吴寡言,接过了梨花盏,一饮而尽。

长辈说话哪里有小辈插嘴的道理,可徐秋随行,不拘小节,猛高呼:“南山宗主,深明大义。”说罢,徐秋就要欠身一拜。

雪南山微微有些错愕,陡然打出一道绵柔之力,将徐秋欠下的身子给托起,摆手直道:“无须多礼,先前不是说过了么?”

徐秋不解,“为何?究竟是为何?青水宗难不成是瞧不起我徐秋不成,我瞧旁人遇见了长辈,不论是青丑或是池余,都是一拜!而我徐秋,自打入青水宗一来,就从不曾拜过谁。”

“还是徐某人这拜师礼行错了?堂堂大宗,青水宗,怎生如此古怪。犹记当年打渔时候遇见的那一位老贼,那厮方是遇见了我,与我交谈几句,就要我拜他,我自然是不愿,心说一船鱼儿给你拿走都成,但叫我徐秋拜人,那是万万不能的!谁料,老贼子竟控住了我的身子,朝他拜了三拜!”

“眼下,徐某人甘愿拜青水宗,却拜不得!”

“什么道理?”

徐秋心事缜密如女儿,眼下能说出这一句话,有两个目的,其一,青水宗不拜人委实有蹊跷,其二,借此再将楼三千老儿拿出镇一镇青山宗与青木宗这两位,毕竟稍后的投壶作诗的时候才是他大展手脚的时候,若是大败公羊穿水,依据公羊玉的脾性恐怕要为难徐秋,护子心切呐。

徐秋这两个念头之下还掩着根本的目的,寻到楼三千这老贼的音讯。

骇人听闻。

雪南山入座,还不待他问话,公羊玉猛抬眼,“徐秋,此话当真?”

徐秋佯装不解,抿嘴:“当真。有什不妥么?”

公羊玉轻含首,沉眉两息:“几拜?”

“三拜。”

“三拜?”

虞山吴:“三拜,拜师礼。”

雪南山笑而不直言,“池余,壶何在?”

剩下的时间里,公羊玉明显心事沉重了不少,从她的眉头就可瞧出,方入风波庄的时候,平眉,眼下弯弯,只不过不是眉梢叠喜的弯。估摸着这位老妪先前真的打起了徐秋的主意,具体为何缘故,可能是徐秋腰间的那一柄青石剑鞘吧,毕竟是穿水瞧上的东西,她无论如何也要为他儿取来一柄。可是,眼下,徐秋丢出了这么一句,哪怕她是青木宗之主,也要好生的掂量掂量能否招惹的动楼三千这天池虎人。

投壶作诗。

投壶是文人士人宴饮时做的一种投掷游戏,也是一种礼仪。投壶是把箭向壶里投,投中多的为胜,负者照规定的杯数喝酒,故而,多数的时候投壶也作为一种吃酒游戏。

一壶,一弓,一箭。

雪南山有言:“投壶乃是仕途文人游戏,三教之中儒教经典。今有青水宗效仿三教文雅,南山斗胆也学一学,可南山终究是个俗人,其中的精妙之处并不通晓,徒有其形罢了。不过也好,少了许多规矩,各三位小友也能手脚施展的顺心些。青水宗投壶规矩简单,弓箭,射壶,中之,作诗。”

虞山吴笑问:“中之者作诗。这如何比较学问么,倘若有人灵感欠佳,一箭不中,二箭也不中,压根不愿作诗,这可如何是好?”

雪南山讪笑,“文人气节,吾等只识弯弓射雕的俗人莽夫又怎会懂?瞧罢!”

徐秋、公羊穿水与十怜云并排而立,相互对视一眼。徐秋谦逊,依旧欠身后撤一步,拱手与剩下的两位做了个请的手势,示意先。谁料,十怜云如是,也是莲步轻移,退了一步,“早有闻公羊穿水道友,身付异秉,学问颇深,有如沧海遗珠,曾有言五岁就可五步作诗,今日不知能否有幸瞧上一眼。”

公羊穿水自嘲一笑,左右回首瞧了两位一眼,笑着摇头,遂骤手取弯弓,拾起一箭,不着急张工,而有言:“书中有名,‘击筑落高月,投壶破愁颜’。”

“献丑了!”

说罢,公羊穿手,撤步半寸,引弓射壶。

壶是个白玉双耳直口壶,壶嘴小小,刚好可容一箭出入,两耳如扇,立在十二寸外,似个茶壶,但世间恐怕难寻如此温润白净的茶壶。既然学儒家经典,那一定是要亲力亲为,这个时候动用修为来是极不明智的,公羊穿水一箭拉至耳侧,停格一息,轻呼:“去。”

“哐当!”

一气呵成,不偏不倚。

一箭应声直入。

公羊玉如是轻呼,两手交错,“吾儿,了得!”

公羊玉侧身回首,谢过娘亲大人,又对雪南山与虞山吴轻轻一欠身,“前辈,见笑了。”

说罢。

一步,点步。

两步,踱步。

三步,含首。

四步,仰首。

五步,轻笑。

有言:

仙鹤之上立天仙,灵动九天游人间。

云海无涯深处寻,寻得故知把话绵。

五步作诗,名不虚传,一步不多,随口成韵。

寥寥二十八字,耐人寻味。

至于如何考究此诗究竟是提前刻意为之还是方才五步为之,很简单,只需往窗外瞧上一眼。风波庄外,云海覆盖大川,其中鹤去无痕,好似与公羊穿水相乐。十怜云胸口微微起伏,“寻得故知把话绵,仙鹤也在寻故知么?”雪南山也在回味,侧目瞧了一眼窗外,清风一笑,“妙。”公羊玉啧舌,“吾儿,吾儿,吾儿!”虞山吴丝毫不解风月,觉得甚是无趣,甚至大吃了一口猪头肉,不过小辈面前,赞赏的话总要说两句,以示前辈格局,剔牙道:“哎哟,不错唷。”

公羊穿水倒悬弓箭,回首儒雅一笑,“二位道友,公羊某人,先献丑了。”

徐秋与十怜云对视一眼,“如何?你先。”

十怜云不却徐秋的意,当家出袖一手,接过了公羊穿水弓箭,投壶之前,别起了垂髻,别在了耳后。徐秋移位于十怜云右侧,不经意一眼,明显大呼吸一口,啧啧称赞,入目是如削葱根的五指,一根弓弦直在耳侧,其后脖颈更是香腮胜雪。徐秋心说,“美人胚子,活脱脱的美人胚子,只可惜呐,可惜是个哑巴。”

这一句哑巴自然是一句打趣的话,徐秋这是在调侃十怜云话少哩。

一剑既出,必有“哐当”!

十怜云别回耳后的垂髻,迈步窗前,观望十息,轻轻出言:

月已高悬,雾隐隐,星河不见。

人皆散了,空荡荡,满眼阑珊。

十怜云一词,满座皆寂,针落可闻。

未完待续。

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