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陪同刘敏前往百姓聚集山沟的人有好几十个,呼延老将军走在最前面;赵元佐、呼延瑾儿紧紧跟在后面。
呼延老将军对这一带地形还算熟悉,因为五代时他就在这地方抗击过契丹人;九吾山是呼延老将军常来的地方。
呼延老将军说九吾山是道教名山,山中有修行高深的道士;百姓成年累月来山中求道问医。
呼延老将军还说九吾山有一条山谷叫蚂蟥沟,林翁草莽,十分幽静是高雅之人追求的世外桃源;如果是从疫区逃难过来的百姓,一定会在蚂蟥沟聚集;这和快马报来的消息十分吻合。
刘敏见呼延老将军如此讲,禁不住问道“照呼延爷爷说,刚才快马报来说山谷中聚集着老百姓,一定就是蚂蟥沟了?”
“我看十有是在蚂蟥沟!”呼延老将军胸有成竹道“因为九吾山中能躲人的只有蚂蟥沟!”
“那好!”刘敏呼叫一声,把目光四处扫扫道“我们就径直赶往蚂蟥沟!”
几十个人疾走一阵,便见蚂蟥沟展现眼前;刘敏站在沟口向里面看去,只见黑压压的民众人头攒动;闹闹嚷嚷的声音不绝于耳。
聚集山沟中的百姓好像要去九吾山深处求神告庙消除疫病。
刘敏心中发紧,慌忙吩咐随行人不要靠近这些百姓;继而转向卢成玉道“驸马哥哥立即调集祥军兵士过来,将聚集成堆的乡亲们分散开来;要不聚集一起,情况会很糟!”
卢成玉迅速安排下去,刘敏又对红云、绿杏、蓝梅、白雪、巧姐、巧妹几人道“你们6人自成一队在人群中寻找已经患病的人,倘若发现萎靡不振行动困难者一定就是患者;不要急于靠近上去,要向周围的民众宣传疫病有传染要迅速疏散开来不能扎推,而对已经染了疫病的患者立即进行隔离!”
红云几人奉命去了,没走几步刘敏又追上她们道“请注意不能用手接触患者,发现患者后要保持冷静迅速通知于我!”
红云几人牢记刘敏的吩咐,刘敏看着她们远去后才在呼延老将军和卢成玉的陪同下向前走去。
前面山包的一块大石头上坐着一个上了年纪的老者,老者精神矍铄不像染病者。
刘敏把老者打量几眼,便就上前深深一揖道“老丈安康,请问你们从哪里来,要上哪里去!”
老丈见刘敏问话,一开始没有吭声,抬头看了看,见刘敏、卢成玉、呼延老将军、赵元佐几人全是宋军军官模样,这才有点幸喜地站起身来施过一礼,道“军爷,我们从洪州来;那地方被瘟疫肆虐不断死人,我们呆不下去才成群结队来到九吾山求救这里的道士!”
刘敏见老丈钢口强盛,底气十足,又是一揖道“老丈能不能把瘟疫发作后的情况和已经死了的人的情景简述一番,好让我们予以防止,认真对付!”
老丈一阵,痴呆呆凝视着刘敏不大相信地问了一声“你们能防治瘟疫?能将染疫的乡亲们从鬼门关拉回来?”
老丈一连问了两个问题。刘敏讪笑一声道“应该没有多大问题!”
刘敏是后世医学博士,在后世就参与过不少防疫救命的事情;穿越来到宋朝这一点还是相当有把握的。
刘敏刚才听完快马来报,简单问了问情况似乎已经判断出来这次囿州、洪州发生的疫情不像鼠疫而像出血热。
鼠疫在后世是甲级传染病,而出血热则是乙级,两者相差一个级次;哪轻哪重已经一目了然。
如果是乙级传染病出血热,那么治愈的把握就很大;防治起来也容易得多。
老丈听刘敏说出“应该没有多大问题!”的话,霍地一下从大石头上站起身子来向周围招了招手喊道“喂喂喂!大伙都过来!”
老丈这么一呼喊,立即就有几十个人向这边走来;几十个人之中有老者也有年轻人,他们走到老者身边问了一声“保正大人有何吩咐!”
老者是保正,保正比里正大;是管理乡间事务的德高望重者。
北宋实行行政二级管理制,朝廷设府、州、军、监为一级,县为一级。
县以下设乡,乡下设、保、设里,三里为一保,保设保正代朝廷催粮催款,督促劳役。
宋朝的保正相当后世的乡长,但后世的乡长是公务员国家给发工资;宋朝的保正不算国家公务员没有俸禄。
宋朝的里正类同于后世的村民委员会主任。
朝廷不给里正发薪酬,后世村委会主任先前国家也不发工资;但后来有工资了,足见后世国家对乡村一级机构建设的重视程度。
古时候再英明的皇上也不管老百姓的事,老百姓自己管理自己;放在后世就是村民自治。
古代的乡村、城市县以下全都实行民众自治,于是乎里正、嗜长、亭长这一类管理者便应用而生。
刘邦就是民众自治程式中的一个亭长,相当于后世的联防队长;但后来做了皇上,充分应证了“王侯将相,宁有种乎”这句话的准确性。
刘敏见走过来的几十个人都把老丈称呼保正,知道他不是一般人便就十分恭敬地重视起来。
老丈见众人喊他保正,脸上的皱纹舒展开来指指刘敏向大家道“这是朝廷派来的防治瘟疫的官员,大家快上前施礼!”
老丈说着和几十个人站成一排给刘敏、卢成玉、呼延老将军、赵元佐、呼延瑾儿一行人打躬作揖。
礼毕,老丈侃侃而谈,道“老夫宋城,是洪州三丈保一字里人,地地道道的大宋臣民;但这些年洪州、夏州、龙州、宥州被宋、辽、夏三方反复争夺;老夫也不知应该属于哪个国度的臣民!”
宋城说着伸长脖子咽下一口唾沫道“不管老夫的家乡被哪个国家的军队占领,宋城是大宋血统的事实却不会改变!”
顿了一下噓叹道“半年前囿州瘟疫频发死了不少人,夏州那边的李继迁不让难民北上;囿州百姓只好拥到洪州,洪州百姓不少也染了疫病;死了的死了,活着的只好携家带口向南逃窜;保安军九吾山是道教圣地,乡亲们来这里企求道尊避避瘟疫;没想到跟朝廷大军相遇!可喜可贺啊!”
宋城一边说,一边向刘敏打躬作揖;却没发现她是女子。
这也难怪,这时候的刘敏是女扮男装身着红色长战袍,上裹一副黄金锁子甲,脚蹬软底珍珠绣头靴,头盔是银白色上面垂掉一只红缨穗;箭袖小衣外罩一件杏黄色披风,丹凤眼,掉梢眉,身段苗条,皮肤细嫩,润如温玉柔光若腻;樱桃小嘴不点而赤,娇艳若滴;凭添几分诱人风情。眼眸慧黠灵活转动,几分调皮,几分淘气;却不失飒爽英姿,温文高雅的将军气色。
刘敏听老丈自称是宋城还是洪州三丈保、一字里人,而且是一方保正;再次打躬作揖道“瘟疫有好多种,但常见的有鼠疫和出血热,鼠疫也叫黑死病,症状有这么几点!”
刘敏说着,便将鼠疫的症状陈述一番1、患者染病后产生剧疼性红色丘疹其后逐渐隆起,形成血性水泡,周边呈灰黑色,基底坚硬。水泡破溃,创面也呈灰黑色。
2、出现高热现象,淋巴结肿胀,剧烈疼痛并出现强迫体位。
3、咳嗽,胸痛,咳痰带血,血性腹泻。
4、剧烈头痛,颈部强直,胡言乱语。鼠疫的潜伏期很短,多数为2~3天,个别病例可达到9天。
宋城老丈和他跟前的几十个人听刘敏讲述完鼠疫的染病症状,纷纷摇头说囿州、洪州发生的疫情不是这样子。
宋城在大家伙叨嚷的基础上概括道“老夫见到的染疫者表现为1、高热不退全身酸痛,乏力,呈衰竭状。2头痛,腰痛,眼眶痛三痛。3面红、颈红、前胸红三红,呈酒醉貌。4眼睑浮肿,结膜充血水肿。眼结膜、上腭黏膜和腋下皮肤等部位出现点状或片状出血点。3~7日就死亡!”
刘敏“哦”了一声振振有词道“老丈陈述的染疫者症状是汉坦病的表现!”
顿了一下提高声音道“汉坦病是流行性出血热病,如果防治不及时,10个染病者9个会死亡!”
站在宋城身边的一个小伙儿道“我们和宋保正不是一个村一个县一个乡的,我们村庄叫定边堡,全村200多人死的就剩我们5个人!”
小伙儿一边说一边用手指指身后的四个同伴,道“官爷你看,就我们五人!小子名叫王明理,这是我兄弟王明宽,还有王水泉、王子英、王吉祥!”
刘敏见小伙子直言不讳,看向他道“兄弟叫王明理?”
“是啊是啊!小子是叫王明理,瘟疫发生前还在夏州城城公干过!”
“你在夏州城公干过!”卢成玉接上话道“这么说你熟悉那里的环境,李继迁是否还在夏州城!”
不等王明理说话,他的弟弟王明宽道“李继迁自从诱杀了大宋九州巡检使曹光实后一直躲在夏州城,我们兄弟本来在夏州城开饭馆,可是李继迁占据县城后威逼我们参加他的军队;小子和哥哥才逃走的!”
名叫王水泉的小伙子接上话“我们5人的亲人全部死在瘟疫之中,跟着宋老爹向南边逃来;官爷要是能接受我们加入朝廷大军,便就有了吃饭的地方;小的们将感激不尽!”
卢成玉见王水泉如此讲,突然想起大宋朝的祖训来。
大宋自从太祖建国以来一直实行募兵制,不论禁兵、厢兵,都采用招募的办法。
灾年招募流民和饥民当兵是宋朝一项传统国策,朝廷认为将壮健者招募当兵后老弱者就不可能揭竿反抗,这是防止灾年爆发农民起义的对策。
招募军伍子弟,也成为宋朝重要兵源;此外,壮健的罪犯也刺配当兵,特别是充当厢兵。
在兵源枯竭的情况下,朝廷往往强行抓夫;给民间造成很大的骚扰和痛苦。
宋朝招兵的主要体格标准是身长,还须检查跑跳动作和视力。
宋太祖赵匡胤最早将强壮的军士选充“兵样”分送各地,用作招募的标兵。
后又改置“等长杖”,按身长尺寸招兵,各种番号的禁兵、厢兵等,身长标准也各有等差。
招募为兵者,必须在脸、臂或手部刺字,以防逃亡,这是当兵的耻辱标记。
但卢成玉的天祥军废除了刺字这种陋习,大不了给胳膊上、脊背上纹青;这是卢成玉采用了刘敏的建议。
宋朝招募上来的兵士发给衣物、钱币称“招刺利物”。
宋朝尽管设置等长杖,而实际招募时也可明令降低身长标准。
至于官吏在招兵时,以老弱病患者滥充强壮者,更是屡见不鲜。
宋朝对各级禁兵、厢兵将士,屯驻大军将士等,都发放军俸。
军俸级别极为复杂,既有官兵差别,官与兵又各有等差,因各地币制、物价等差异,又形成地区差别。
军士的正俸一般包括料钱、月粮和春冬衣,此外,还有郊祀赏赐、特支钱、雪寒钱、柴炭钱、银鞋钱、薪水钱,因立战功等原因而颁发的军赏,往沿边或外地出戌时发放领取钱米的口券,此类固定性或临时性的补助,名目繁多,难以悉数。
宋朝军士大都携带家眷,居住兵营;一般情况上等禁兵的收入可维持全家温饱,而厢兵收入微薄,不足以糊口,加之军官经常欺压和奴役军士,克扣薪饷,使很多军士生计艰窘,不得不兼营他业,因而严重影响宋军的战斗力。军士逃亡和反抗事件也层出不穷。
卢成玉天祥军军士暂时未带家眷,家眷全都安排在京城军营里由专人提供生活保障。。
宋朝对各级军士每年或不定期地实行拣选。壮健骁勇的军士可由厢兵升禁兵,禁兵中的下、中、上等兵直至皇帝近卫班直亦可依次升迁。
不合格的军士则须降低军种和军级。老弱残疾的军士,可充当“小分”或“剩员”,领取一半军俸,担任军中各种杂役,也可削除军籍,回乡务农,或任便居止。但拣选制往往徒具形式,并不认真执行……
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