第四十五章 道门九艺（下）

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听到姚化龙所说，陆安平不禁想起前几番辟邪驱鬼的经历。

符箓有如此多讲究，摸索临摹、徒具其形的辟邪符，自然是毫无用处

他暗叹了声，旋即释然——如此轻易能掌握符箓之道，方外修行便毫无门槛。

不知道祖窍内那道先天符图化影有多难参悟，梦境是否还有真文显化？

陆安平望着跳动的火光，一时有些出神。

“符无定形，以气而灵。”姚化龙嘴角上翘，露出丝鄙夷的笑意，“画符关键，在于点灵；施布灵引，才能催动效用。”

“而你则一窍不通”

陆安平并未在意，而是伸手撕根鸡腿，胡乱吃几口，抹了抹嘴唇，问道“第三艺呢？”

“仙道贵生！”

姚化龙眼角闪过一丝怅然神色，沉声道，“可惜能长生久视者，寥寥无几，故而外丹饵药盛行，或增进修为、或延长寿元这便是道门九艺的丹鼎之道。”

“区别于道法修行的金丹，丹鼎之道也称为外丹术，讲究炉鼎真火、奇珍异材，依丹方烧炼丹药，用于服食。”

“外丹饵药可分九品，这驻颜丹便属第五品灵丹！”姚化龙干笑了声，“不仅如此，相近的灵草栽培、药田种植等，也归于丹鼎。”

长生久视者寥寥无几

陆安平心下一沉，低声念叨着，倒未在意姚化龙抢走的驻颜丹。

五境修行，也不过多些神通，增些寿数，长生也是无望；便是传说中的仙人，尚有躲不开的灾劫

——难怪道门重丹鼎，紫阳观陶崇昼也一意争抢正阳鼎。

“第四便是炼器之道！”

姚化龙摩挲着腰间皮囊，幽幽道。

“炼器，便是寻找材料，炼制成修行人所用法宝，功法不尽相同，但大体类似。”

“第一步先是寻找天材地宝、提纯、加工所需材质；第二便是成就器形，或单独成型、或混合冶炼；第三便是赋予妙用，此步最为微妙，依赖炼器之人的法力、手法、神通、状态等。”

“灵器、法器、法宝三阶九品？”陆安平抬起头，插了一句。

“没错！”姚化龙略微颔首，“不过那尊莲鹤方壶、白虹剑、铜鼓道人那对铜鼓，自然属仙器之列。”

接着他神色微动，叹道“仙府出世这般盛事也被你赶上，真是莫大的机缘；若是平日，哪里有机会得见仙器？”

连乔大叔这般乾元境高人，也要谋划十年

陆安平倒吸口气，指了指，“你那腰间皮囊、还有茅山紫阳观主的红皮葫芦，似乎别有洞天？”

“炼器之人身居须弥芥子、袖里乾坤的神通，自然可赋予空间妙用。”

姚化龙晃了晃皮囊，语气带着恭敬，“山间成精的鹿皮，仙娘不过随手炼制，便成具有洞天的五阴袋!”

听起来，这位天蚕仙娘真是神仙之流，比假冒的铜鼓仙强了不少

陆安平心头微震，随即感念道“难怪道门九艺以道法修持为本！”

道法修行至各境，衍生相应神通，便是到乾元境，也不见得炼成乔大叔那样咫尺天涯的神通

略微思忖了会，陆安平瞥了眼那只五阴袋，接着问道“第五艺是？”

“阵法！”姚化龙声音颤抖，似乎心有余悸。

迷雾幻阵、九宫八卦阵、通灵四象阵看来方才九宫八卦阵一番夸张说辞，还是对姚化龙有些影响。

陆安平轻笑了声，凝神去听。

“阵法之道，杀、困、幻、御、辅五类，无非是两仪四象、三才五行、七星九曜、八卦九宫、乃至周天星宿”

“正一派的龙虎荡魔阵、清微派的先天五方阵、太白剑宗的青莲剑阵，倶是当世一等一的阵法！”

太白剑宗倒是初次听闻，想来应是四九道派之一陆安平眉头微皱，望着姚化龙凝重面孔，不由得暗下判断。

“其实阵法之道，还包括禁制！”姚化龙语气超然，又开口道。

“禁制？”陆安平疑了声，因为不管是秦冲、还是隐先生、甚至出神入化的乔大叔，都未提过。

“所谓禁制，便是灵气神机变化状态，”姚化龙瞥了他一眼，“不局限于灵气，还有灵气、仙气等，极为玄奥。”

这样看来，乔大叔天上所使的小诸天云禁术，大约与此有关

陆安平点点头，并未追问；显然，这不是初入门径的他所能理解。

沉默片刻后，姚化龙再次开口道“第六便是灵图！”

陆安平咂摸着，想起先前宁浮生提过、羽扇纶巾的隐先生便擅长周易六十四卦，于是专心去听。

“灵图便是以河图洛书为基础的推演测算之道，源于上古时卜筮，包含天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法六项。”

“流传至今，较常见有相术、风水堪舆、星象、周易卦数，甚至是源于先天易数的古来三式——太乙神数、奇门遁甲、大六壬！”

“大乾有位玉枢子，便擅长大衍神算，能喝破鬼神、推演天机，当世无人能及！”

姚化龙长叹了声，随后变换神色，笑道，“钦天监有些人擅长星象之道，嘿嘿，这不是在夜空发现景星吗？”

星象为皇家专擅，世俗中并未有教授，陆安平自然不清楚景星是什么。

——他只是感慨，若是能推演测算、躲灾避难，也不会落入姚化龙手中

橘黄火光中，姚化龙从腰间摸出块山参，囫囵吞咽下去，冷冷道“现在，交代下那人吧！”

陆安平未想到姚化龙突然听下，于是慢条斯理地咀嚼着，打了个饱嗝、又伸伸懒腰。

“别耍花样！”姚化龙面色冷峻，厉声道。

陆安平顿觉体内刺痛，金蚕隐隐发作，于是清清嗓子道“确实是神教玄冥宗之人！”

“魔教自称神教，玄冥宗确是三宗之一”

姚化龙低声念着，旋即声音变大，问出一连串问题，“那人姓氏名谁，模样如何，什么身份？”

陆安平强忍着金蚕噬咬，迎向姚化龙森冷目光，坚定地道“名号我也不知！”

“不过，他身材高大，面貌如中年文士，右手持一根竹节鞭，左臂却整个断了”

他临时起意，将寻真观那尊无名神像容貌与乔大叔体貌各取了些，胡诌一通，便是算准姚化龙并未见过乔大叔。

“竹节鞭，中年文士？”

姚化龙似乎想到什么，却又摸不着头脑，略沉吟会，继续催动金蚕蛊，叱道“休要骗我！”

无数蛰伏的金蚕在血肉中涌动、拼命噬咬，陆安平只觉周身刺痛难当，重重摔倒，险些将篝火踢翻。

他咬紧牙关，沉声道“信不信，由你！”

“你且说说，蜀山商无缺、东海铜鼓道人追击下，那人去了哪里？”姚化龙将信将疑，却未停止催动金蚕蛊。

“那人在历山布局十余年，早想好万全之策！”陆安平蜷缩紧身躯，不住地颤动，感受着眉心流淌的细微暖流。

夜风吹拂，一身褐色单衣的姚化龙站起身，狰狞着道“究竟去了哪？”

看来苗疆颇为关心魔教之事

感受着体内金蚕蛊渐渐平息，陆安平重重吐口气，轻笑了声，淡然道“先将剩下三艺说完。”

或许是另有心机、或许是敷衍搪塞，姚化龙后面所说简略又快速；不过陆安平根据历山所见修行人斗法、破阵场景，仍然领会许多。

第七艺为器用，即驱物驭器之道，不局限于有形之器，灵器、法宝、法器之类；还包括灵气、五行之力、星宿之力等，甚至于禁制有些相同，所谓御大块于无形。

他曾见识过修行人器用手段，从余霜的灵器紫钗，到法宝之属的红皮葫芦、倚兰剑、清净拂尘，隐先生的羽扇纶巾，甚至是白虹仙剑、铜鼓仙那对铜鼓。

不仅于此，黑水所化元龙、度厄铜符接引南斗星宿之力，他也曾见识体验过，对器用之道颇为感触。

第八艺便是通神，即鬼神通幽之道。

人身有三魂七魄，三魂称天地命、也称胎光、爽灵、幽精；七魄为雀阴、天贼、非毒、尸垢、臭肺、除秽、伏尸。

——通神便是与鬼神交互、魂魄牵引，譬如五鬼搬运、搜魂、塑魂等。

陆安平在历山城辟邪驱鬼，只知阴神，倒还是头一回听三魂七魄，甚至正大光明的正一道便极擅长鬼神通幽，张天师座下更常年有五鬼驱策。

当然，姚化龙口中，苗疆最擅通神之道，那位功参造化的天蚕仙娘并极为惊擅。

第九艺便是众术。

众术最为驳杂，包罗万有，以雷法为尊、次有遁法，乃至幻术、养生术、变形术、隐身术、圆光术等，不一而足。

陆安平曾见短矛中属正一派的太乙真雷、飞天时也见乔大叔所放五火神雷；至于遁法，遁甲宗尹奇的戊土遁法，也见识过几次。

姚化龙所说九艺，给了他一个基础认识，将先前庞杂的见识归纳于整体；这也类似伯父所教的读书法。

若是隐先生告知九艺便好了

陆安平感慨了声，清清嗓子，转向姚化龙，道

“那人自称玄冥宗长老，已去往东海之畔！”